한국의 스승, 개벽을 말하다

01 새로운 한국과 후천개벽시대
1. 운이 들어오는 나라, 한국 / 소태산
2. 한국은 정신의 지도국, 종교의 부모국 / 정산
3. 물질개벽시대에서 인심(人心)개벽시대로 / 해월
4. 개벽의 시기 / 해월
5. 없어지는 신분 차별 / 증산
6. 살 사람과 죽을 사람 / 증산
7. 개벽시대의 윤리 / 증산
8. 후천개벽시대의 변화 / 증산
9. 해원개벽시대의 양상 / 증산
10. 선천과 후천 / 정산
11. 서양의 침입을 한탄하며 / 수운

02 진리에 대하여
1. 해월의 자연관 / 해월
2. 하늘은 밥이다 / 해월
3. 물건도 공경해야 / 해월
4. 병 낫는 법 / 해월
5. 내 마음을 공경하라 / 해월
6. 반드시 정성과 믿음이 있어야 / 해월
7. 사사로움이 없게 / 해월
8. 한울님에게 해서는 안 되는 열 가지 일 / 해월
9. 반상과 적서의 그릇된 차별 / 해월
10. 자만심 / 해월
11. 도를 안다는 것은 / 해월
12. 인도(人道)와 천도(天道) / 해월
13. 살아 있는 우주 / 증산
14. 근본으로 돌아갈 때 / 증산
15. 천지를 부모처럼 / 소태산
16. 견성과 부처되기 / 소태산
17. 인생의 덧없음 / 소태산
18. 큰 도로 가는 장애 네 가지 / 소태산
19. 강자와 약자가 상생하려면 / 소태산
20. 항상 만족하는 삶이란? / 소태산
21. 모범적 가정을 이루는 열 가지 조건 / 소태산
22. 원(circle)은 큰 우주의 본가(本家) / 소태산
23. 조선불교혁신론 / 소태산
24. 진정한 종교란? / 소태산
25. 진정한 불공법이란 - 실지불공법 / 소태산
26. 착한 사람들을 위해 필요한 자물쇠 / 소태산
27. 모든 곳에 불상이 있다 - 처처불상 / 소태산
28. 인과론의 재확인 / 소태산

03 지혜로운 삶이란?
1. 세상을 아는 지혜 / 해월
2. 자기반성 / 증산
3. 한과 증오 / 증산
4. 보은의 중요성 / 증산
5. 한을 맺지 말아야 / 증산
6. 민중의 스승, 증산 / 증산
7. 사랑 / 증산
8. 말조심 / 증산
9. 마음 지키기 / 증산
10. 전성기일수록 조심할 것 / 소태산
11. 세상살이의 비결 / 소태산
12. 원망을 은덕으로 / 소태산
13. 어지러운 세상을 사는 비결 / 소태산
14. 상극의 씨, 상생의 씨 / 소태산
15. 용맹과 재주 / 소태산
16. 속설 / 정산
17. 검약 정신 / 정산
18. 종교적 삶은 역설적 / 정산
19. 진정한 보살심 / 정산
20. 마음 쓰기 나름 / 정산
21. 세상에서 가장 어려운 일 / 정산
22. 사심 없기 / 정산
23. 원망과 은혜 / 정산

04 인간에 대해
1. 어린이는 바로 한울님 / 해월
2. 어린이처럼 / 해월
3. 진인은 무섭도록 평범한 사람들 / 해월
4. 하늘이 하늘을 먹는다 / 해월
5. 부부 사이와 도 / 해월
6. 남녀의 화합 / 해월
7. 부자와 종교가 / 증산
8. 접대는 성심으로 / 증산
9. 대인과 소인 / 소태산
10. 하기 어려운 일 / 소태산
11. 현인과 보통 사람의 차이 / 소태산
12. 중생과 보살 / 소태산
13. 스승과 제자 / 소태산

05 수행(修行)은 어떻게 하는 것인가?
1. 마음만 바르면 모든 것이 천어(天語) / 해월
2. 마음공부 / 해월
3. 마음을 지키고, 기운을 바르게 / 해월
4. 해월의 수행 / 해월
5. 정성된 수련 / 해월
6. 집착심 / 소태산
7. 참된 구도자의 길 / 소태산

06 죽음에 대한 새로운 이해
1. 물은 모든 제물의 우선 / 해월
2. 제사의 대상은 조상 아닌 우리 자신 / 해월
3. 전통 장례와 제사 / 증산
4. 사람은 죽으면 어떻게 될까 / 소태산
5. 삶은 죽음의 근본 / 소태산
6. 임종자 돌보는 법 / 소태산
7. 임종 준비법 / 소태산
8. 우리나라의 장례 풍속 / 정산
9. 제사는 우상 숭배인가? / 정산
10. 풍수설과 화장 / 정산

07 한국적 여성관(女性觀)
1. 베 짜는 한울님 / 해월
2. 부인은 집안의 주인 / 해월
3. 부인 공양 / 해월
4. 부인 수도와 도통 / 해월
5. 부인 수도의 덕목 / 해월
6. 한국형 태교 / 해월
7. 후천시대는 남녀동권시대 / 증산
8. 음양의 순서대로 / 증산
9. 남자와 여자 / 소태산
10. 남녀가 성숙된 인격을 가지려면 / 소태산

08 잡편(雜編)
1. 신기한 이적을 찾아 / 소태산
2. 인연 만들기 / 소태산
3. 한국적인 비타협 정신 / 소태산
4. 한국은 세계에 윤리를 제공할 나라 / 소태산
5. 사려 깊은 순간의 기지 / 정산
6. 남 판단하지 않기 / 정산
7. 스스로에게 다짐하는 수행 / 정산
8. 이심전심 / 정산

“여러분! 우리 교단에 들어오는 사람은 많지만, 도를 제대로 아는 사람은 적어 가슴이 아픕니다. 도를 안다고 하는 것은 곧 자기가 자기를 아는 것을 말하는데, 자기도 제대로 알지 못하면서 먼저 남을 알고자 하는 사람은 분수를 모르는 민망한 사람이라 하겠습니다.”(해월) (중략) 자기를 안다는 것이 무엇을 말하는가에 대해서는 여러 해석이 있을 수 있을 것이나, 나는 무엇보다도 자기 안에 있는 자기의 긍정적인 모습과 부정적인 모습을 객관적으로 볼 수 있는 능력이라고 말하고 싶다.

큰 도에 들어가지 못하는 데에는 장벽이 넷이 있소. 우선 한 방면에 치우쳐서 작은 선을 행하는 것이 첫 번째요, 두 번째는 넓게만 공부하는 것이요, 세 번째는 한 방면에 출중함이요, 네 번째는 재산과 지위가 남보다 뛰어나게 많고 높은 것이오. 이 네 가지를 다 갖추고도 장애가 없는 사람을 상근기라고 말할 수 있소.”(소태산) (중략) 어느 것 하나가 남보다 나으면 우리는 곧 자만에 빠지기 쉽다. 자만에 빠지는 것은 도를 닦는 데에 치명적인 장애가 된다. 우리는 주위에서 별 것 아닌 것을 가지고 스스로 전문가인 양 하면서 ‘성깔’을 부리는 사람들을 많이 본다. 소태산은 이들에게 경고를 보내고 있는 것이다. 그런데 이 네 가지를 갖추고도 장애가 없는 사람이라면 그는 이미 도를 아는 사람 아닐까.

“한 사람이라도 원한을 품으면 당연히 천지의 기운이 막히게 되지만, 심지어는 파리 죽은 귀신같이 하찮아 보이는 것도 원한을 품으면 천지 기운이 막힐 수 있소.”(증산) 증산은 틈만 있으면 원한이 얼마나 무서운가에 대해 역설했다. 한 번은 증산이 중요한 천지공사를 하고 있는데, 어떤 사람이 병을 고쳐 달라고 찾아왔다. 천지공사란 증산이 이 세계의 주재자로서 이전 시대, 즉 선천시대에 쌓인 한을 푸는 증산 특유의 종교 의례이다. 이를테면 천지굿이라고 할까.