권환의 문학과 근대 지식

￭ 책머리에

제1부 근대 지식인으로 문학하기

1장 근대 지식인 권환에 대한 재조명
1. 지식인과 문학연구
2. 권환에 대한 새로운 연구의 필요성
3. 근대 지식인의 사회적 실천

2장 권환의 근대 지식 체계 형성 과정
1. 권환의 성장에 미친 아버지의 존재감
2. 근대 계몽기의 모순 인식과 대안 모색
3. 근대 정신의 수용과 사회주의의 신념화

3장 근대 지식과 식민지 현실에 대한 인식
1. 삶의 표현으로서의 리얼리즘
2. 아이디얼리즘의 실현 방법으로서의 대중화
3. 파시즘의 시대 넘어서기로서의 전향과 귀향

4장 모순의 시대와 근대 지식인의 주체적 존재 방식
1. 자연을 통한 이상 추구와 자유의지
2. 이중어 글쓰기 시대에 조선어 시 쓰기

5장 해방공간과 근대 지식 실천자로서의 권환
1. 신념 유지를 위한 가치의 근원 지점으로 회귀
2. 민중 소통을 위한 시의 가치 재인식

6장 권환의 문학 생애에 있어 근대 지식의 의미

제2부 시인으로서 근대 지식 펼치기

1장 권환 문학 연구 성과의 사적 고찰
1. 머리말
2. 자료 확보와 생애 연구
3. 작품 해석과 가치 재평가
4. 전향에 대한 연구
5. 요약과 전망

2장 대상으로서의 수용자와 리얼리즘의 시적 성취
1. 머리말
2. 낭만적 혁명 동지와 현실 인식
3. 노동자·농민과 투쟁 의식
4. 예술 독자와 비극 인식
5. 맺음말

3장 베스트셀러로서의 『카프시인집』 위상
1. 머리말
2. 감정 자본주의를 활용한 사회주의 이념의 낭만적 전개
3. 말하는 주체 세우기를 통한 사회적 약자에 대한 관심
4. 맺음말

4장 조선문학가동맹의 결성과 ‘중(中)‘, ’화(和)’의 아비투스
1. 머리말
2. 이원조의 「민족문학론」에 투영된 임화의 논리
3. 시대의 시점으로 민족문학 포용하기
4. 차이가 공존하는 문학 장(場) 이루기
5. 맺음말

￭ 참고문헌
￭ 찾아보기

권환의 본명은 권경완(權景完)이며, 이명은 권윤환(權允煥)이다. 권환은 1903년 1월 6일(음)에 태어나 1954년 7월 30일에 타계했다. 그가 살아간 시기는 우리나라의 역사적 격변기에 해당한다. 구한말 나라가 외세의 침략에 매우 혼란스러웠던 시기에 태어나 일제강점기에 청년 시절을 보내고 해방 이후 한국전쟁을 겪었다.
역사적 격변기와 맞물려 있는 권환의 삶은 그를 역사적 사건 속에서 바라보아야 하는 것이 필요함을 말해준다. 역사의 격변기 속에서 권환은 삶의 방식에 대해 중요한 선택을 하였을 것이다. 사회는 인간에게 삶의 방식을 정하게 한다. 인간은 자신의 가치관으로 삶을 살아가지만 가치관은 사회의 분위기에 영향을 받는다. 시류에 휩쓸리거나 신념을 지키고 살거나 삶의 방식을 결정할 때는 자신을 둘러싼 주변, 즉 사회의 분위기에 영향을 받는 것이다.
권환이 살아간 일제강점기와 해방기의 혼란, 이어지는 한국전쟁은 격변기 속에서 개인에게 삶의 방식을 선택하라고 요구했다. 권환은 자신의 선택 기준으로 역사적 격변기를 살아갔는데 그의 선택 기준에는 집안의 영향이 크게 작용했을 것이다. 권환은 조선 시대 명문가 안동 권씨 집안의 장남으로 태어나 자랐기 때문이다.

‘지식인’이라는 구별되는 명칭을 부여할 때는 알고 있는 정도가 남보다 많을 때이다. 알고 있는 것이 많다는 것은 세상을 보는 인식이 깨어 있음을 의미한다. 그러므로 움베르토 에코는 ‘지식인이란 일반인들이 눈치채지 못하는 중요한 사항을 지적해주는 사람’이라고 하였다. 이때 일반인이 눈치채지 못하는 중요한 사항이란 무엇일까? 은폐되어 있는 숨은 권력이라든가 사회의 모순일 것이다. 그것이 다수 대중들을 소외시키고 고르게 분배되어야 할 이윤이 잘못 분배된다거나 할 때 이러한 것을 지적해줄 수 있어야 할 것이다. 그래서 촘스키는 ‘책임 있는 지식인’에 대해 ‘인간사에 중대한 의미를 갖는 문제에 대한 진실’을 ‘그 문제에 대해 뭔가를 해낼 수 있는 대중에게 알리고자 노력하는 사람이다.’라고 하였다. 그러므로 지식인에게 중요한 것은 행동과 실천이다.
그러므로 권환의 아버지가 사재를 털어 학교를 세운 것은 지식인으로서 해야 할 실천을 보여준 것이라 할 수 있는데 이는 그의 아들인 권환에게도 영향을 미친 것으로 보인다. 왜냐하면 권환은 당시 최고의 엘리트 코스라고 할 수 있는 제국대학 출신자인데, 그럼에도 불구하고 일신의 안녕을 위해 친일을 한다거나 입신출세의 길을 걷지 않았기 때문이다.