방언 은사 · 방언 기도

서론/ 6
제1장: 방언을 부정하는 입장/ 12
은사중지론/ 13
1. 방언은 계시의 은사이다/ 14
2. 방언은 사도 신임장이다/ 15
3. 은사중지론이 신학적 대세이다/ 18
4. 오늘날 방언은 마귀 방언이다/ 21
5. 방언은 심리적 불안 증세이다/ 24
6. 학습을 통해 방언을 배운다/ 26
7. 한국교회의 방언 현실/ 29

제2장: 방언이란 무엇인가?/ 33
오늘날에도 나타나는 방언, 어떻게 해석할 것인가?/ 33
방언이란?/ 35
바벨탑과 오순절/ 37
하나님이 교회에 세우신 방언/ 39
예수님은 성령 세례자이시다/ 40
하나님이 주신 것을 속되다 할 수 없다/ 43
방언 기도를 들으시는 하나님/ 44
사람은 영적 존재이다/ 47

제3장: 성경의 방언/ 51
사도행전 2장: 오순절/ 53
1) 방언은 외국어인가? 알아들을 수 없는 언어인가?/ 55
2) 방언은 말하는 은사인가? 듣는 은사인가?/ 62
3) 성령세례는 구원의 완성인가? 구원과는 별개인가?/ 65
사도행전 8장: 사마리아/ 67
4) 믿는 순간 성령세례를 받는가? 이후에 받는가?/ 68
5) 성령세례 받으면 방언을 하는가?/ 72
사도행전 10장: 고넬료/ 75
사도행전 19장: 에베소 교회/ 77
고린도전서 12장/ 79
6) 바울은 방언에 대해 부정적이었나?/ 81
7) 은사에 우열이 있는가?/ 82
고린도전서 13장/ 84
고린도전서 14장/ 86
방언 중지론을 지지하는데 사용되는 성경 구절들/ 88

제4장: 방언 은사의 역사적 고증/ 95
1. 초대교회의 방언/ 98
2. 중세교회의 방언/ 103
3. 근대교회의 방언/ 106
4. 오순절 운동의 방언/ 111
5. 신오순절 운동의 방언/ 116
6. 한국교회의 방언/ 122

제5장: 방언의 유익들/ 126
1. 하나님을 체험한다/ 127
2. 말씀을 믿게 된다/ 130
3. 성령의 인도를 받는다/ 132
4. 영혼이 강건해진다/ 135
5. 기도를 도와준다/ 138
6. 신앙생활의 변화가 일어난다/ 143
7. 내적 치유가 일어난다/ 145
8. 유혹과 위험에서 지켜준다/ 146
9. 악한 영을 쫓는 영적 능력이 있다/ 147

제6장: 어떻게 해야 방언 은사를 받는가?/ 153
1. 방언 은사는 모든 신자에게 열려 있다/ 153
2. 예수님을 구주로 영접한 사람이 받는다/ 155
3. 베드로의 방언 받는 절차/ 157
4. 사모하며 기도하는 자가 받는다/ 160
5. 순종하는 자가 받는다/ 163
6. 안수 기도를 요청한다/ 164

제7장: 방언에 대한 정리 및 질문들/ 167
교회에서의 방언 사용/ 167
1) 방언은 주로 개인적 은사이다/ 167
2) 공적 모임에서의 방언 사용/ 168
방언에 대한 주의점 및 오해/ 171
1) 극단적 감정주의를 주의하라/ 172
2) ‘할렐루야’ 따라 하기는 비성경적이다/ 176
3) 방언을 강요하지 말라/ 178
4) 더 큰 자극을 구하지 말라/ 179
5) 받은 방언을 의심하지 말라/ 180
6) 지속적으로 하라/ 181
기타 질문들/ 182
1) 방언해야 구원받나요?/ 182
2) 저희 교회는 방언을 인정하지 않습니다. 어떻게 해야 하나요?/ 184
3) 오랫동안 기도했는데 받지 못했습니다/ 186
4) 가짜 방언 혹은 마귀 방언이 있나요?/ 188
5) 기도할 때 마귀 방언을 받을 수도 있나요?/ 192
6) 방언이 처음 터졌을 때 어떻게 해야 하나요?/ 193
방언 통역/ 196
방언 은사는 지속되어야 한다/ 201

제8장: 성령세례란 무엇인가?/ 205
성령은 누구이신가?/ 205
성령세례란 무엇인가?/ 208
중생에서의 성령의 역사/ 209
물세례와 성령세례/ 211
1) 예수님과 성령세례/ 212
2) 제자들의 성령세례/ 214
성령세례에 대한 구약과 신약의 차이/ 217
왜 성령세례를 받아야 하나?/ 219
1) 증인이 되라/ 220
2) 능력을 받으라/ 223
3) 찬양과 경배/225
4) 성령 체험은 예수님 체험이다/ 226
5) 성령세례는 말씀 체험이다/ 227
성령의 열매와 은사/ 229
성령/나/귀신/ 235

결론: 교회의 쇠락 그리고 성령 운동/ 242

참고 문헌/ 245