붓다의 마음이 되는 명상법, 로종

• 들어가면서

<1장. 위대한 마음 훈련법 로종과 스승 아티샤>
• 스승의 특별한 의미
• 깨달음으로 이끄는 작은 수레와 큰 수레
• 한 생에서 깨달음을 얻는 금강승의 출현
• 아티샤와 마음 훈련(로종)의 전통
• 마음을 훈련한다는 의미
• 자비의 신경, 미주신경의 활성화

<2장. 예비 수행_첫 번째 요점>
― Ⅰ. 구루 요가 ―
• 명상과 구루 요가의 의미
• 스승은 다르마 배달부
• 구루 요가의 방법과 의미
• 지금 바로 수행해야 하는 이유

― Ⅱ. 마음을 다르마로 돌리는 네 가지 주제 ―
• 소중한 인간의 삶 · 첫 번째 주제 (소원을 이루어주는 보석)
• 죽음과 무상함 · 두 번째 주제 (삼시 세끼 챙겨야 하는 죽음 명상)
• 죽음의 세 가지 사실에 대해 명상하기
• 언제 어디서든 찾아오는 죽음
• 죽음의 순간 가져갈 수 있는 것
• 카르마의 법칙 · 세 번째 주제 (카르마를 이해하고 정화하기)
• 윤회의 해로움 · 네 번째 주제 (육도의 세계와 특성)
• 윤회의 해로움을 명상하는 이유

― Ⅲ. 귀의 ―
• 윤회하는 삶의 피난처, 귀의
• 진정한 불교도의 의미
• 영적인 삶의 출발점

<3장. 두 가지 보리심 일으키기_두 번째 요점>
• 깨달음을 방해하는 궁극적 장애
• 독수리의 날개와 같은 두 가지 보리심

―Ⅰ. 궁극적인 보리심 수행하기 ―
• 무아와 공의 차이
• 공 명상에 대한 다섯 구절
• 모든 현상을 꿈처럼 보라 · 첫 번째 구절
• 태어나지 않은 마음의 본성을 탐구하라 · 두 번째 구절
• 상대는 자신의 영역 안에서 자유로워진다 · 세 번째 구절
• 공을 체험하기 위한 세 가지 요소
• 모든 것의 바탕 안에 머물러라 · 네 번째 구절
• 좋은 카르마의 작용
• 공 명상법에 대한 여섯 가지 비유와 조언
• 명상하지 않을 때는 환상의 존재처럼 되어라 · 다섯 번째 구절

― Ⅱ. 상대적인 보리심 수행하기 ―
• 구두로 전수된 일곱 가지 수행법 (‘자비’라는 신발 신기)
• 모든 존재가 전생의 어머니들
• 육바라밀다를 연계하여 수행하기
• 자신에 대한 관심을 다른 존재에게 돌리기(모든 비난을 하나의 탓으로 돌리기)
• 타인의 친절을 명상하고 소중히 여기기
• 주고받는 수행, 통렌
• 가까운 사람부터 육도의 존재들까지
• 수행의 이익과 효과
• 깨달음의 다섯 가지 길과 십지보살
• 아상가의 깨달음 22단계

<4장. 부정적 조건을 깨달음의 방편으로 삼기_세 번째 요점>
• 고통과 어려움을 수행의 자산으로
• 어려움을 친구로 변형하는 두 가지 방법
• 상대적 보리심 숙고하기
• 궁극적 보리심 숙고하기

<5장. 한 생애 동안 지속되는 수행의 원칙_네 번째 요점>
• 평생 닦아야 할 다섯 가지 힘
• 다섯 힘을 통한 의식의 전이, 포와
• 임종 시 다섯 힘을 수행하는 법

<6장. 수행의 진전을 알리는 증표_다섯 번째 요점>
• 수행이 진전될수록 달라지는 것들
• 영적 성취의 증표와 수행법

<7장. 마음 훈련에 대한 지침_여섯 번째 요점>
• 마음 훈련에서 중요한 세 가지
• 두 가지 사이에서 수행하기
• 씹을 수 있는 만큼만 즐겁게
• 실용적이고 내적인 지침들

<8장. 대승의 마음 훈련에 대한 일반적 조언_일곱 번째 요점>
• 모든 것이 수행의 방편
• 어떤 조건도 상관없이
• 보살의 갑옷을 입고
• 보살로 새롭게 태어나기

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