융의 친절한 심리학

머리말 사려 깊은 심리학자 융

[1부] 나의 이야기
제1장 어린 시절
제2장 10대시절, 부모와의 갈등
제3장 아버지의 죽음
제4장 프로이트와의 만남
제5장 무의식과의 대결
제6장 연금술과의 만남
제7장 사상

[2부] 융 심리학의 해설
제1장 퍼스낼리티란 무엇인가
제2장 퍼스낼리티의 활동
제3장 퍼스낼리티의 발달 과정
제4장 개인의 성격을 유형화하다
제5장 상징과 무의식
제6장 심리학의 의의

일찍이 그노시스파가 제기한 ‘악은 어디서 오는가’에 대한 문제에 기독교 세계는 해답을 주지 못했다. 하지만 오늘날 우리들은 이 문제와 직면하지 않을 수 없다. 그런데도 우리들은 빈손으로 멍하게 바라보며, 그토록 필요로 하는 신화 또한 도움이 되지 못한다는 사실을 이해하지 못하고 있다. 정치적 상황이나 악마적이라고는 할 수 없어도 무서운 과학의 발전에 은밀한 공포와 숨 막힐 듯한 예감을 느낀다. 하지만 그곳에서 빠져나올 길을 알지 못하고 있다. 그리고 극소수의 사람만이 오랫동안 망각하던 문제가 인간의 영혼이라고 결론을 내릴 뿐이다.
-사상 中

내가 이상한 옆길에 흥미를 갖게 될 줄은 상상도 하지 못했을 것이다. 친구들도 눈앞에 닥치는 내과 경력을 쌓을 기회를 박차고 정신의학과처럼 하찮은 학과를 선택하는 나를 어리석게 여겼으며 어이없어 했다. 나는 아무도 나를 따라올 수 없으며, 따라오려고 생각지도 않는 옆길로 분명히 들어섰다는 사실을 알 수 있었다. 그러나 나의 결심은 흔들리지 않았다. 심지어 숙명이라는 느낌마저 들었다. 아무것도, 그 누구도 나의 확신을 흔들 수는 없을 것이다. 나의 자신감은 마치 마법의 물결을 타고 있는 것처럼 시험을 치르게 했고, 나는 시험에서 우수한 성적을 거두었다.
-아버지의 죽음 中

융이 학창 시절 알던 과학적 분위기에서는 인과론이 만연했다. 인과론은 모든 일에 원인이 있다는 견해이다. 이를 심리요법으로 설명한다면 환자의 현재 어려움이 초래된 원인을 과거 생활에서 찾는 것이다. 인과론적 관점의 한 실례로 프로이트가 어른이 겪는 노이로제의 원인으로 아동기의 정신 외상을 가장 큰 이유로 든 일을 말할 수 있다. 융은 인과론을 부정하지 않았지만 다른 과학적 입장의 타당성도 인정했다. 이 입장을 ‘목적론’ 또는 ‘목적 원리론’
이라고 부른다. 이를 심리학적 견지에서 본다면 인간의 현재 행동은 미래에 따라 결정됨을 뜻한다. 한 개인의 행동을 제대로 이해하기 위해서는 과거의 행적뿐만 아닌 미래의 목표도 고려해야 한다.
정신발달에 대한 융의 개념의 대부분인 개성화, 통합, 자기 등은 발달 과정에 있는 인간성의 목표라는 점에서 목적론적이다. 반드시 의식적으로 모습을 나타내지는 않더라도 행동을 보면 추구하는 바를 알 수 있다. 꿈조차 미래지향적 기능이 있다. 꿈은 과거의 기억 이미지이지만 미래 발달 과정의 이미지이기도 하다.
-융 심리학의 의의 中