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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 한국근현대사 > 근대개화기
· ISBN : 9791160684452
· 쪽수 : 366쪽
· 출판일 : 2021-01-25
책 소개
목차
자료총서를 발간하며
1. 유익한 벗이 셋이고 해로운 벗이 셋이다(1913.12.05.)
2. 관동강설(1914.12.25.)
3. 도는 사람에게서 멀지 않다(1915.09.25.)
4. 조선 농업시설에 관한 설(1915.12.25.)
5. 재화를 생산함에 큰 도가 있다(1916.03.25.)
6. 유교의 근본 의의(1916.03.25.)
7. 건강과 위생(1916.06.25.)
8. 니노미야 손도쿠 옹의 보덕교 요지(1916.06.25.)
9. 글을 널리 배우고 예로써 이를 절제한다(1916.12.25.)
10. 니노미야 손도쿠 옹의 인물과 도덕(1916.12.25.)
11. 나의 호연지기를 잘 기른다(1916.12.25.)
12. 입신과 치부의 요결(1917.03.25.)
13. 조선의 화학공업(1917.03.25.)
14. 이용후생(1917.07.25.)
15. 법률과 도덕(1917.07.25.)
16. 조선 공업의 촉진(1917.10.15.)
17. 자기가 바라지 않는 것을 남에게 베풀지 말라(1917.10.15.)
18. 오늘날 조선 유교인의 자각처(1917.10.15.)
19. 광주군 향교 강연(1917.10.15.)
20. 태인향교 강연(1917.10.15.)
21. 대구고등보통학교 강연(1917.10.15.)
22. 양생법에 대하여(1918.03.25.)
23. 국민도덕은 무엇인가(1918.07.25.)
24. 조선 기상에 대하여(1918.07.25.)
25. 내지의 송학(1918.09.25.)
26. 화학과 인생(1918.12.25.)
27. 보통교육에 있는 한문과의 임무(1918.12.25.)
28. 일관지도(1922.03.10.)
29. 자로는 남이 허물을 말해주면 기뻐하였다(1922.03.10.)
30. 사도(1922.12.25.)
31. 주공과 공자의 도(1922.12.25.)
32. 집 밖으로 벗어나지 않고도 나라에 가르침을 이룬다(1922.12.25.)
33. 지천명설(1923.12.25.)
34. 웅덩이를 채운 이후에야 나아간다(1923.12.25.)
35. 대학의 도는 밝은 덕을 밝히는 데 있고 백성을 새롭게 하는 데 있다(1923.12.25.)
36. 상·서·학·교를 세워 가르친 것은 모두 인륜을 밝히기 위함이다(1923.12.25.)
37. 시대의 유교(1923.12.25.)
38. 유도(1924.12.25.)
39. 유소(1924.12.25.)
40. 유교자의 변(1924.12.25.)
41. 유자의 지위와 의무(1925.12.25.)
42. 오늘날 우리의 급선무(1925.12.25.)
43. 나라에 도가 있는데 가난하고 천한 것은 부끄러운 일이다(1925.12.25.)
44. 유가의 사업(1925.12.25.)
45. 구학문과 신학문(1926.12.25.)
43. 명륜설(1927.12.25.)
47. 공부자의 집대성(1927.12.25.)
48. 도덕적 정신(1928.12.25.)
49. 지성 공부자를 추앙함(1929.12.25.)
50. 조선의 성학 도통 - 이퇴계 선생을 생각함(1929.12.25.)
51. 우리나라 근시의 입법과 유도의 관계(1930.08.01.)
52. 덕은 근본이고 재물은 말단이다(1930.08.01.)
53. 궁색과 환난에도 마음이 움직이지 않고 자신의 의를 행할 뿐이다(1930.08.01.)
54. 유자는 사람들이 기다리는 바가 되는 것이다(1930.08.01.)
55. 현대 세상과 유학의 본령(1930.12.27.)
56. 교화사업 간담(1930.12.27.)
57. 동양에 사문이 있음(1934.10.25.)
58. 유교의 사명에 매진하기를 바람(1935.10.07.)
59. 총독의 인사말(1936.08.25.)
60. 시국의 인식과 유림의 각성(1939.10.07.)
61. 동아의 건설과 유도의 정신(1940.12.25.)
62. 시국과 부도 실천(1941.12.25.)
63. 사쿠라와 일본정신(1944.04.10.)
64. 시국과 유도(1944.04.10.)