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오뒷세이아, 성경으로 읽다

오뒷세이아, 성경으로 읽다

김응교, 김대원, 권오현, 박일환, 김종선, 정현수, 이보라 (지은이)
새물결플러스
18,000원

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오뒷세이아, 성경으로 읽다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 오뒷세이아, 성경으로 읽다 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교 문학
· ISBN : 9791161293202
· 쪽수 : 289쪽
· 출판일 : 2026-08-27

책 소개

자기 정체성을 찾아가는 그리스인들의 순례기인 『오뒷세이아』와 하나님의 인도 속에서 역사적 사명을 발견해 가는 히브리인들의 서사인 구약성경은 인류 정신사의 찬란한 유산이다. 『오뒷세이아, 성경으로 읽다』는 이 두 세계를 나란히 올려놓고 서로를 비추게 하는 독특한 비교문학적 고전 해설서다.

목차

엮은이의 말 성경의 눈으로 읽는 고전 12
들어가는 말 『일리아스』와 『오뒷세이아』를 왜 성경과 비교하는가 15

5분 인문학 『오뒷세이아』의 이전 이야기 『일리아스』 22

1권 텔레마코스를 격려하는 멘토르 아테나 28
2권 이타케인들의 회의, 텔레마코스의 출항 38
5분 인문학 텔레마코스 콤플렉스 45
3권 텔레마코스의 가이드 러너 48
4권 환대의 힘 59
5권 오뒷세우스의 귀향 결정 68
6권 친절한 나우시카아 78
7권 오뒷세우스가 알키노오스에게 가다 84

5분 인문학 아레테 왕비 94

8권 오뒷세우스가 파이아케스족의 나라에 머물다 101
9권 인간의 지혜와 신의 시험 110
10권 인간과 신, 유혹과 시험의 상호작용 116
11권 운명에 맞선 오뒷세우스 120
12권 단독자 오뒷세우스 131

5분 인문학 수다나 노래보다 무서운 침묵, 카프카 140

13권 지혜란 무엇인가 150
14권 나그네를 환대 한 에우마이오스 158
15권 텔레마코스가 에우마이오스에게 가다 165
16권 부자 상봉 172
17권 돌아온 오뒷세우스, 주위의 반응 177
18권 대결로 주도권을 잡다 187

5분 인문학 ‘기다림’의 인내와 미학 197

19권 시끄러운 세상에 던지는 도전 206
20권 세 번의 만남 214
21권 자격 없는 자들의 아우성 221
22권 빗나간 창, 몰락하는 구혼자들 232
23권 기다린 만남과 이별 245
24권 데우스 엑스 마키나 252

5분 인문학 호메로스 『오뒷세이아』와 놀란 감독 영화 <오디세이> 263

에필로그 ‘오래된 미래’와 함께 283

저자소개

김응교 (옮긴이)    정보 더보기
시인, 문학평론가. 시집 『부러진 나무에 귀를 대면』, 『씨앗 / 통조림』과 네 권의 윤동주 이야기 『처럼-시로 만나는 윤동주』, 『나무가 있다-윤동주, 산문의 숲에서』, 『서른세 번의 만남-백석과 동주』, 『윤동주 문학지도, 걸어가야겠다』 를 냈다. 평론집 『김수영, 시로 쓴 자서전』, 『좋은 언어로-신동엽 평전』, 『무라카미 하루키, 지금 어디에 있니』, 『그늘-문학과 숨은 신』, 『곁으로-문학의 공간』, 『시네마 에피파니』, 『韓國現代詩の魅惑』(東京 : 新幹社, 2007)를 냈다. 『일본적 마음』, 『백년 동안의 증언-간토대지진, 혐오와 국가폭력』, 『일본의 이단아-자이니치 디아스포라 문학』 등 한일 관계를 기록해왔다. 번역서는 다니카와 슌타로 『이십억 광년의 고독』, 양석일 장편소설 『어둠의 아이들』, 오스기 사카에 『오스기 사카에 자서전』(운영수 공역) 일본어로 번역한 고은 시선집 『いま、君に詩が來たのか-高銀詩選集』(사가와아키 공역, 東京 : 藤原書店, 2007) 등이 있다. 2017년 『동아일보』에 「동주의 길」, 2018년 『서울신문』에 「작가의 탄생」, 2023년 『중앙일보』에 「김응교의 가장자리」를 연재했다. 가끔 유튜브 <김응교TV>에 영상을 올리는 그는 2005년 대산문화재단 외국문학 번역기금, 2023년 샤롯데출판문화대상 본상 등을 받았다.
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김대원 (지은이)    정보 더보기
고신대학교 국제문화선교학과, 고려신학대학원 신학과, 숭실대학교 기독교대학원 기독인문사회학과 재학 중, 수정교회 부목사
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권오현 (지은이)    정보 더보기
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영남신학대학교 사회복지학과, 장로회신학대학교 신학대학원 신학과, 숭실대기독교대학원 기독교상담 석사 졸업, 숭실대학교 일반대학원 박사 수료, 경동제일교회 교육 목사
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책속에서

『오뒷세이아』는 본질적으로 구전 전통에서 전승된 서사시다. 고대 그리스에서 입에서 입으로 전해져 내려오던 노래를 책으로 담은 것이다. 오늘날 영화나 책은 한번 소비하고 마는 경향이 있지만 그리스인들은 이미 내용을 다 알면서도 반복해서 소비하고 귀에 피가 나도록 부르며 외우고 다닌다. 한마디로 놀이가 된 것이다. 그리스 어린이들은 이 문학을 접하면서 자랐으며 커서도 이러한 문학을 기반으로 세상을 바라보았을 것이다. 이들에게 서사시는 이야기를 넘어 세상을 이해하는 양식이다. 이러한 점에서 『오뒷세이아』는 구약성경과 유사점이 많다. 유대인들 은 기원전 10세기 책이 등장하기 전부터 모세오경(토라)에 음을 넣어 수없이 많이 외우고 다녔다. 지금도 일부 유대인들은 테필린(Tefillin)으로 손과 팔에 감고 다니며 읽는다. 이들에게 성경은 세상을 이해하는 양식이고 자기의 민족적 종교적 뿌리를 근원에 두는 본질 그 자체였다. 그런 의미에서 그리스인이 읽은 『오뒷세이아』와 유대인들의 토라에는 어떤 공통점이 있을까?
1권 I 텔레마코스를 격려하는 멘토르 아테나 중에서


‘크세니아’(ξενία)는 ‘환대, 후대, 친절’ 등으로 번역할 수 있는 그리스어다. 영어로는 ‘hospitality’로 번역한다. ‘크세니아’는 『오뒷세이아』를 관통하는핵심 소재 중 하나다. 위기와 어려움에 빠진 등장인물들이 누군가의 환대를 통해 용기를 얻고 문제를 돌파하기 때문이다. 메넬라오스와 헬레네가 베푼 환대는 고대 그리스 시대 환대의 정석이라 할 만하다. 시녀들은 먼저 텔레마코스와 페이시스트라토스를 목욕시키고, 새 옷을 입혀준 후에 메넬라오스 옆의 안락의자에 앉힌다. 그 후 갖가지 음식과 함께 포도주를 놓고 만찬을 즐긴다. 관례에 따르면 식사 후 게스트가 어떤 사람이며 어떤 목적으로 왔는지를 물어야 하지만, 오뒷세우스의 아들임을 직감한 메넬라오스와 헬레네는 그의 상실감을 진심으로 위로해준다.
4권 I 환대의 힘 중에서


아버지를 향해 걸음을 내딛는 아들의 마음과 20년 만에 집으로 향하는 오뒷세우스의 마음을 비교해 볼 수 있다. 아들의 마음엔 거부감에 대한 두려움으로 가득하다. 아들은 그런 두려움으로 아버지 집의 품꾼이 되어도 마땅하다는 각오다. 아들의 마음엔 아버지의 환대는 기대할 수도 없고, 기대해서도 안 된다고 여긴다. 그에 반해 오뒷세우스의 마음은 어떠할까. 20년 만에 집으로 돌아가며 이미 아들을 만났다. 이젠 그가 사랑하는 페넬로페를 만나야 한다. 거지의 모습을 한 오뒷세우스는 어쩌면 그의 마음을 대변할 수도 있다. 그만큼 그의 마음은 너덜너덜하고, 페넬로페에게만큼은 자신을 자신 있게 내 비출 수 없다. 이런 자신이라도 페넬로페가 맞이해 줄 수 있다면, 그 환대만으로 오뒷세우스가 집 밖에서 겪은 20년의 외로움은 보상될 것이다.
17권 I 돌아온 오뒷세우스, 주위의 반응 중에서


도서 정보 제공 : Yes24(www.yes24.com), 알라딘(www.aladin.co.kr)

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