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전습록

전습록

(실천하는 지식인, 개혁을 외치다)

김용재 (지은이), 왕양명 (원작)
풀빛
15,000원

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전습록
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 전습록 (실천하는 지식인, 개혁을 외치다)
· 분류 : 국내도서 > 청소년 > 청소년 철학
· ISBN : 9791161727349
· 쪽수 : 268쪽
· 출판일 : 2019-04-25

책 소개

「전습록(傳習錄)」은 중국 명나라 때, 봉건 신분 체제에 과감히 도전장을 던지며 독창적인 학설을 제창했던 양명(陽明) 왕수인(王守仁)의 어록을 정리한 기록물이다. 독자들의 이해를 돕기 위하여 양명학의 주요 사상 가운데 가장 특징적인 것을 뽑아 6장으로 재구성하였다.

목차

‘청소년 철학창고’를 펴내며
들어가는 말
《전습록》을 이해하기 위한 배경지식
1. 《전습록》의 탄생 과정
2. 《전습록》의 구성
3. 주요 개념
4. 관련 책과 인물

1장 심즉리
누구나 성인이 될 수 있다
내 마음속에 참된 진리가 있다
마음이라는 거울을 통해 세상을 보라
인심과 도심은 모두 인간의 마음이다
내 마음속에 있는 진솔함과 선함을 보라
양지, 그 보편타당한 준칙
내 마음속 의지부터 세워라
내 마음의 주재를 찾아라
‘하지 않음’과 ‘할 수 없음’은 마찬가지이다
어린아이 같은 활발한 생명력을 믿다
외우지 말고 마음속에서 깨닫고 이해하라
다른 사람들이 나를 알아주지 않아도 화내지 않는다
자신에게 잘못이 있다면 고치기를 꺼려 하지 마라
마음을 한결같이 하며 살피고 공경하라

2장 지행합일
앎과 실천을 둘로 나눌 수 있을까?
공부의 양 날개를 익혀 균형을 잡아라
지식만 추구해서는 안 된다
마음속 본체를 돌아보며 공부하라
화려한 문장만 짓는 것은 허위를 수식하는 거짓된 행위다

3장 치양지
치양지와 격물치지, 양명학과 주자학의 중요한 경계
마음이 우선인가, 공부하는 과정이 중요한가?
감정은 시의적절하게 표현되어야 한다
희로애락을 지닌 불완전한 존재이기에 인간이다

4장 만물일체
내 마음이 머무는 곳
천지만물과 한 몸이 된다는 것
만물일체는 생명력을 공유한다
모든 것을 이어 주는 사랑의 마음
사랑에 두텁고 얇음이 있는 이유
사민평등, 평등한 사회를 꿈꾸며
참된 나의 완성
대인과 소인은 어떻게 다른가
누구나 성인군자가 될 수 있다
성인은 양지를 실현하는 사람이다

5장 유불도 삼교 융합
정통과 이단은 어떻게 다른가?
우열의 차이보다 다름을 인정하려는 마음
발칙한 상상력과 창의력이 나오려면

6장 실천 공부론
‘백성을 친애함’과 ‘백성을 새롭게 함’
나를 이긴다는 것은 무엇인가?
욕망은 어디까지 긍정하고 부정해야 할까?
학문하는 방법은 정좌로부터
모든 경서를 압축해 표현한 말, 사무사
아동의 예절 교육에 대하여
마음공부 또한 의지가 중요하다
명예보다 진실을 찾고자 공부하라
다른 사람에게 관대하고 자신에게 엄격하라
조장의 어리석음을 버려라

《전습록》, 마음의 이치를 찾아 나선 한 지식인의 고뇌
왕수인 연보

저자소개

김용재 (지은이)    정보 더보기
성균관대학교 유학과를 졸업하고 같은 대학 유학과 대학원에서 ‘한국경학(양명학)’으로 철학박사학위를 받았다. BK21 동아시아 유교문화권 교육연구단에서 박사후연구원을 거쳤으며, 현재는 성신여자대학교 사범대학 한문교육과 교수로 재직하고 있다. 지은 책으로 《논어입문》 《전습록: 실천하는 지식인, 개혁을 외치다》 《강화 양명학 연구서 1, 2, 3》(공저) 《한국유학과 열린 사유》(공저) 등이 있으며, 주요 논문으로는 〈제주석을 통해 본 '논어' 경문의 해석학적 이해〉 〈유교 경전 교육의 필요성과 새로운 교육방법론 모색〉 등이 있다.
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왕양명 (지은이)    정보 더보기
본명은 수인(守仁). 명대 중기의 대문장가이자 최고의 장군-유학자. 왕양명은 주자학(朱子學)이 주류이던 시절에 격물(格物)·심즉리(心卽理)·지행합일(知行合一)·치양지(致良知) 등을 원리로 하는 독자적인 사상을 발전시켰다. 왕양명의 학문은 단지 주자학에 대한 비판이나 도전이라는 의미로 국한되지 않는다. 양명학의 진짜 의의는 수백 년간 진리로 굳어진 선대 학문의 무게에 대하여 가장 공부와 삶에 관한 근본적인 질문을 던진 데 있다. 그러므로 보고자 하는 마음이 있는 한, 왕양명의 삶과 학문은 여전히 현재형이라고 할 수 있다. 양명의 이러한 생각들은 일찍이 제자들에 의해 『전습록』(傳習錄)이란 책으로 엮였으며, 이후 몇 차례의 보완을 통해 현재에 이르고 있다.
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