지역구전설화연구

한국 전설의 연구
1. 자료 수집의 성과 점검 ························15
2. 분류의 문제 ·····························19
3. 연구의 과정과 추이 ·························2
4. 전망과 과제 ·····························28
‘솟금산’ 전설의 유형성과 전승 양상
1. 머리말 ································3
2. 지리적 조건에서 본 전설의 형성권과 확장권 ·············34
3. 전설의 전승 유형과 솟금산과의 관련성 ················38
4. 중심권과 주변권에 따른 전승력의 변화 ················47
5. 맺음말 ································52
‘솟금산’의 형상과 전설의 형성
1. 머리말 ································5
2. ‘자연’과 전설적 전환의 관련성 ····················56
3. 솟금산 산형의 다면성 ························59
4. 산형의 전설적 유추화 양상 ······················61
5. 산 형상의 전설적 전환 ························63
6. 맺음말 ································68
솟금산’ 전설의 형상화 양상과 그 지속성
1. 머리말 ································69
2. 상상력의 물적 토대 ·························70
3. 상상의 공간 범주와 상징성 ······················72
4. 솟음 상징의 현재성과 지속성 ····················81
5. 맺음말 ································85
‘솟금산’ 산이름의 형성과 변화
1. 머리말 ································87
2. ‘솟음’의 상상과 산 이름의 생성 ····················8
3. 인위적인 이름 속금산(束金山)의 출현 ················91
4. ‘마이산’이란 이름의 공식화 ······················96
5. 문인 취향을 반영한 또 다른 이름들 ·················9
6. 산 이름 지속성의 두 요인 – 맺음 ··················101
연산 개태사 전설 연구
1. 머리말 ·······························129
2. 전설 유형들의 성립과 전개 ·····················132
3. 역사에서 전설로의 전환과 지역민의 역사의식 ···········137
4. 고려 말 왜병의 침입과 불상영험담의 성립 ·············145
5. 타락 승려상의 과장화와 전설적 표현의 심화 ············151
6. 특이 유물의 영향력과 전설 생산력의 지속성 ············160
7. 지명에 실현된 절의 영향과 민중적 시각 ···············164
8. 맺음말 ·······························171
금강 지천 무심천의 지리적 특징과 언어적 상상
1. 관심의 소재 ·····························185
2. 무심천의 가장 중요한 자연적 특징, 잦은 홍수 ············187
3. ‘통뫼산’ 지명과 전설적 상상 ·····················191
4. 용개들 개척 전설의 형성 배경 ···················197
5. 행주(行舟) 형국론의 강화와 당간(幢竿) 전설의 형성 ········201
6. ‘청주를 떠라’ 설화와 수해와의 연관 ·················206
7. 무심천의 잦은 수해와 ‘무심천(無心川)’ 지명 ············208
8. 맺음 ································214
영월 ‘술샘(酒泉)’ 전설의 장소성과 역사성
1. 머리말 ·······························215
2. 현지 자연물의 특징과 ‘술샘’ 지명의 성립 ··············217
3. 술샘 주변의 장소성과 문화경관의 변화 ···············22
4. 술샘 바위의 붕괴 사실과 전설화의 초기 모습 ············28
5. 전승 유형의 후대적 변이와 시대성의 반영 ·············23
6. 장소성의 쇠퇴와 전설 전승력의 약화-맺음말 ············240
보문산 지명과 보문산 전설
1. 머리 ································247
2. 보문사(普門寺) 창건과 보문산(普門山) 및 보문산(寶文山) ·····249
3. 보문산의 화수분 전설 유형 ·····················253
4. 보문산의 전우치 전설 유형 ·····················259
5. 맺음 ································264
식장산의 지리·역사적 배경과 식장산(食藏山) 전설
1. 관심의 방향 ·····························273
2. 식장산의 지리·역사적 성격과 ‘식장산’ 전설군의 형성 ·······275
3. ‘식장’산 전설의 전승 유형과 ‘식장산(食藏山)’ 지명의 정체 ······280
4. ‘식장’산 명칭의 영향력 확산과 전설 유형의 확대 ··········285
5. ‘식장산’ 명칭의 와전과 독자적 유형화 ················289
6. ‘식장’산 관념의 일반화와 새로운 전승 유형의 발생 ·········296
7. ‘대전시’의 변모와 전설 해석의 변화 ·················301
8. 요약과 전망 ·····························305
‘신틀(털)-’류 지명의 배경적 고찰
1. 머리 ································309
2. ‘신틀(털)-’류 지명의 자료와 개황 ··················31
3. ‘신털-’계 지명의 두 가지 유형과 배경 ················317
4. ‘신틀-’계 지명의 형성 배경과 바위 ··················323
5. ‘신틀-’계 지명과 설화적 배경 ····················325
6. ‘신털(털)-’류 지명 발생의 문화적 배경 ···············329
7. 신틀 지명과 제주도 지역 배경의 특수성 ···············33
8. 맺음 ································35
청주 ‘압각수(鴨脚樹)’ 전설의 전승력과 ‘홍수’ 화소의 지역성
1. 머리말 ·······························39
2. 전설 배경으로서의 ‘이·초(彛初)의 옥(獄)’ 사건 ··········341
3. ‘인물일화’로서의 필원잡기수록 자료 ···············345
4. 동국여지승람 수록 ‘고적 유래담’으로서의 압각수 전설 ······347
5. 성리학적 역사관이 반영된 택리지수록 자료 ···········351
6. 나무의 존재가 강조된 압각수 전설의 후대 모습 ···········354
7. ‘홍수’ 화소의 중요성과 지역적 독자성 ················356
8. 맺음말 ·······························361
쌀바위[米穴] 전설의 구조와 그 의미 고찰
1. 관심의 방향 ·····························363
2. 전승 유형의 검토 ··························364
3. 단락의 전개 양상과 구조 파악 ···················367
4. 구조의 의미 이해 ··························373
5. 구조적 의미의 보편성과 전설적 특수성 ···············37
6. 맺음 ································379
양촌천 ‘을무늬’ 유래담의 지역배경적 고찰
1. 머리 ································381
2. 양촌천의 특징과 ‘을무늬’라는 이름의 성립 ·············384
3. ‘강효자’의 명성과 ‘강효자 고기’ 이름의 출현 ············389
4. 을무늬 유래담의 사실적 기반과 전설 전승의 지역문화적 배경 ····394
5. 전설 전승 지역의 권역 구분 ·····················40
6. 전설의 표현 내용으로 본 지역성 ··················405
7. 맺음 ································408
참고문헌 ·······························473
찾아보기 ·······························477
수록 논문 게재 일람 ··························485

“오래된 유?무형의 문화가 미래 국가 자산이고 국제 경쟁력이듯, 오랜 구전성을 유지해온 구비문학 자료도 중요한 국학 자료이자 문화 자산의 일부이지 않은가? 국토가 넓고 인구가 많은 나라는 구비문학 자료를 성글게 모으고 대강 보아도 되겠지만, 그와 형편이 다른 우리로서는 자료를 훨씬 조밀하게 모으고 현미경으로 관찰하는 태도가 요구된다. 그것이 오늘의 우리를 위해서는 물론, 미래시대 우리의 문화적 경쟁력을 위해서도 더욱 필요한 것이다.”