인생에 예술이 필요할 때

들어서며
-인생에 예술이 필요할 때
-포스트 팬데믹 시대로 가는 길목에서

인생
-뉘른베르크의 이브: 알브레히트 뒤러의 <아담과 이브>
-수녀복을 걸친 돼지: 히로니뮈스 보스의 서사시
-게으른 자들의 천국에서 부지런 떨기: 피터르 브뤼헐의 <게으른 자들의 천국>
-가면 뒤에서 꿈틀대는 것: 제임스 앙소르의 〈그리스도의 브뤼셀 입성〉으로부터
-웃자란 아이들의 놀이터, 세상: 장 뒤뷔페의 <감자 같은 두상>
-숨어 사느니 떠나자!: 에른스트 바를라흐의 <책 읽는 수도원 학생>
-사이프러스, 화가가 사랑한 나무: 빈센트 반 고흐의 <사이프러스 나무>

죽음
-애도의 의미: 안드레아 만테냐의 <죽은 예수>
-은총이 필요한 순간: 카라바조의 <성모의 죽음>
-시간 여행자들: 장레옹 제롬의 <폴리케 베르소>
-당당한 임종은 없다!: 폴 고갱의 <우리는 어디서 왔으며, 우리는 누구며, 우리는 어디로 가는가?>에 대한 단상
-타인에겐 당길 수 없었던 방아쇠: 에른스트 루트비히 키르히너로부터
-조금 일찍, 광대 짓을 끝낼 때: 베르나르 뷔페의 <죽음> 연작에서
-삶의 포장지가 뜯겨져 나가는 순간: 잭슨 폴록의 죽음으로부터
-멈춰 선 연대기: 데미언 허스트의 <신의 사랑을 위하여>

예술
-예술은 자유무역주의자: 디에고 벨라스케스의 <브레다의 항복>에서
-시련의 끄트머리에서: 프란시스코 데 고야의 <카를로스 4세와 그의 가족>
-너무 가까워선 안 될 예술과 정치: 귀스타브 쿠르베의 <화가의 작업실>로부터
-혁명과 맞바꿀 수 없는 것: 장프랑수아 밀레의 <씨 뿌리는 사람>
-그렇게 되도록 되어 있는 것: 폴 세잔의 수도자적 은둔
-천재가 아닐 권리: 전위 미술과 살롱 미술을 당당하게 오갔던 화가 피에르오귀스트 르누아르
-우상 파괴Iconoclasm와 신성 모독Blasphemy: 크리스 오필리의 <성모 마리아>
-견뎌 내기, 예술의 정수精髓: 더 남는 장사, 터너 상

사랑
-욕조와 식탁 사이의 회화: 피에르 보나르의 앙티미즘
-오후의 볕으로 조율된 세계: 조르주 쇠라의 회화와 색채론
-관능보다 먼 데서 오는 것: 구스타프 클림트로부터
-사랑만으론 채워지지 않는: 에드워드 호퍼와 조의 관계
-사랑은 아프고, 예술은 고독하다: 카미유 클로델의 <사쿤탈라>와 <성숙>
-사랑은 잠시의 점유일 뿐: 조지아 오키프의 예술과 사랑으로부터
-유전자 충동과 사랑: 파블로 피카소의 여성 편력에 관하여
-천국이 기획한 사랑: 제프 쿤스의 <메이드 인 헤븐> 연작에서

치유
-치유적 응시: 요하네스 페르메이르의 회화 세계
-혼돈의 시대에 필요한 세 가지 길잡이: 카스파르 다비트 프리드리히의 풍경화
-‘타인은 지옥’이라는 지옥의 포고문: 캐테 콜비츠의 <비통해하는 부모>로부터
-목적의 감각: 닉 파크의 <월레스와 그로밋>으로부터
-“우리 자신의 길을 걷자!”: 시테 크레아시옹 그룹의 도전과 응전
-존재 내면의 아이: 나라 요시토모의 악동惡童 캐릭터로부터
-기쁨을 되찾기: 프랜시스 베이컨의 <고기와 함께 있는 남자>로부터

주
도판 출처

예술은 완력이나 무력이 아니라 사랑하고, 포용하고, 그렇게 하기 위해 무언가를 새로 만들어 내는, 전혀 다른 근원으로부터 오는 힘이기 때문이다. 이 힘은 인생을 조작하거나 통제하는 권력과는 아무런 상관이 없다. 이 힘은 군림할 때가 아니라 공감할 때, 선언함으로써가 아니라 표현함으로써 발휘되는 힘이다. _「들어서며」 중에서

인간의 운명을 가릴 수 있는 가면은 없다. 파멸로부터 지켜 줄 만큼 두꺼운 가면도 기대할 수 없기는 매한가지다. 죽음이라는 임계점에 이르러서야 이 사실이 확증된다. 가면을 쓰고 사는 인생은 그래서 더욱 서글프고, 그것에 도취된 채 지나는 시간은 더할 나위 없이 안쓰럽다. 그리고 이런 상황을 가장 잘 표현한 그림은 앙소르의 것들 가운데서도 1889년에 그려진 〈그리스도의 브뤼셀 입성〉이다. _「가면 뒤에서 꿈틀대는 것」 중에서

우리에게는 인생을 예술적으로 만들어야 하는 과제가 주어져 있다. 과제 수행에 있어 특별한 기술이나 방법 따위는 없다. 모든 인간은 자신의 인생을 걸작으로 만드는 데 필요한 잠재력을 지닌 채 태어나고 성장한다. 그 잠재력이 발현되어 인생을 아름답게 꽃피우도록 하는 것이 예술의 존재적 기능이다. _「시련의 끄트머리에서」 중에서