중범위이론

서론 11

제1장 현대사연구에서의 “전통관” 기원과 반성
1. “국민사학관”의 발흥과 현대 국가의 건립 23
2. 사회사의 서술법과 세계체제와의 관련성 32
3. 미국에서의 중국학 “세계관”과 중국역사학과의 관계 41
4. 중국사학의 전통적인 연원: “정통관”과 현대의식 패러독스와의 관계 53
5. 기원신화에 대한 맹신: 현대의식의 함정 68
6. “복원론”의 세력: 실증주의 오류 75
7. "정통관" 속박속의 해탈 가능성: 일종의 추측 82

제2장 80년대에서 90년까지: 중국사상과 관련한 문제의식의 변화
1. 계몽담론과 “심리주의” 해석으로 회귀한 전통사상 103
2. 전통관념은 어떻게 창조되고 전환되었는가? 120
3. “급진”과 “보수”의 이원적 대립의 틀을 넘어서 130
4. 중국사상사 연구와 “현대성” 문제 138
5. 서양에서 동양으로: “이론여행”의 현대성적인 의의 156

제3장 “시민사회” 이론의 시각에서 본 중국사연구
1. “국가?사회”의 대립구조와 지방사연구의 발흥 177
2. “공공영역”의 개념과 중국의 경험 192
3. “베버식패턴”과 중국 도시사城市史 연구 202
4. 충돌과 통제: 한커우의 근대화 패턴 207
5. “한커우패던”에 대한 학계의 비판 214
6. “시민사회” 개념이 중국사 연구중에서의 한계 222
7. “시민사회” 연구에서 보여진 중국의 모습 230

제4장 “사신士紳의 지배”로부터 “지방자치”로: 기층사회 연구 패러다임의 전환
1. 사신이론: “신분론”으로부터 “지배패턴”에 이르기까지 243
2. 공통체의 기능변천 및 지방조직에 대한 해석의 다의성 266
3. 구조적 기능분석에서 지역사연구로 274

제5장 “중범위이론”의 구축 및 중국사 문제의식에 대한 누적과 돌파
1. “중범위이론”의 해석과 활용 319
2. 과연 ‘현대화 서사’가 ‘혁명사 서사’를 대체했을까. 325
3. 황쭝즈의 “인볼루션”을 통한 “중범위이론”구축의 선도적 의의 330
4. “유학의 지역화”개념: 지식사회학 구축의 득과 실 347
5. “유학의 지역화”개념이 서양의 중국학계에서의 위치 358
6. 중국식 “중범위이론”을 구축하기 위한 다양한 자원 370

제6장 포스트모더니즘 흐름속의 우리: 역사를 어떻게 볼 것인가?
1. 포스트모던에서 포스트식민으로: 중국어 환경에서의 차이와 선택 385
2. 중국사 연구에서의 포스트모던 방법의 구체적인 실천 399
3. ‘현대 서사’와 ‘포스트모던 서사’의 논쟁 : 연구문제에서 몇 가지 분석 413
4. 포스트모더니즘 연구방향의 수정과 발전 423
5. “상식적인 비판”: 입장과 방법을 어떻게 구분할 것인가? 435

주요참고문헌 449