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설탕 전쟁

설탕 전쟁

(제국주의, 노예무역, 디아스포라로 쓰여진 설탕 잔혹사)

최광용 (지은이)
한겨레출판
18,000원

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설탕 전쟁
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 설탕 전쟁 (제국주의, 노예무역, 디아스포라로 쓰여진 설탕 잔혹사)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 세계사 일반
· ISBN : 9791172132873
· 쪽수 : 248쪽
· 출판일 : 2025-08-18

책 소개

설탕을 향한 욕망이 유럽 제국주의 팽창과 맞물리며 전 세계로 퍼져 나간 파란만장한 여정을 따라간다. 또한 설탕 산업이 촉발한 노예제로 인해 잔혹하게 희생된 원주민과 흑인 노예의 역사를 조망하며, 설탕의 달콤한 맛 뒤에 드리운 인류사의 어두운 그림자를 드러낸다.

목차

들어가는 말 : 세계사를 바꾼 설탕, 그 달콤쌉싸름한 이야기를 따라서

1장 차 한 잔, 설탕 한 스푼이 바꾼 세계
스리랑카 찻잔 속의 제국|포르투갈 공주로부터 시작된 영국의 티타임|사탕수수, 대서양을 건너다|콜럼버스와 사탕수수

2장 문명을 넘나든 달콤한 유혹
이슬람 문명사회와 암흑의 서구 사회|십자군, ‘단맛이 나는 갈대’를 만나다|태초에 설탕은 어디에서 왔는가

3장 플랜테이션과 흑인 노예의 눈물
식민 경제의 핵심, 플랜테이션|사탕수수밭으로 끌려간 아프리카 흑인|영국의 해적왕과 자메이카의 육상 영웅|비참했던 흑인 노예의 삶 |어느 노예 감독관이 남긴 끔찍한 기록

4장 채찍 아래에서 함께 이룬 흑인 노예 공동체
아프리카 흑인, 노예에서 전사로 거듭나다|제국에 맞서 싸운 검은 전사들|한 섬에 두 나라, 히스파니올라섬 이야기

5장 아메리카에 세워진 최초의 흑인 공화국
불사신이 된 외팔이 지도자|부두교 의식에서 시작된 아이티 혁명 |투생 루베르튀르와 아이티 공화국의 탄생|나폴레옹이 선택한 ‘달콤한 뿌리’

6장 설탕과 황금의 땅 브라질
포르투갈 식민 모델의 시작, 마데이라|페드루 알바레스 카브랄과 미지의 땅|설탕 왕국 브라질의 탄생|브라질 식민 경제의 확장과 야만적 노동 착취|노예 사냥꾼 반데이라|네덜란드는 어떻게 브라질을 빼앗았나|브라질리언이라 불린 네덜란드인 식민 총독|브라질을 뒤흔든 골드러시|황금의 땅 미나스제라이스

7장 사탕수수와 럼, 시가와 낭만의 섬 쿠바
‘슈거 볼’의 나라|콜럼버스를 사로잡은 ‘연기 나는 마른 풀’|시가 연기와 럼에 담긴 쿠바의 정취|세계인을 매료시킨 바카디 럼주의 향미|차별 없는 세상을 꿈꾸며|쿠바 독립과 스페인의 몰락, 그리고 미국의 부상

8장 사탕수수밭이 키운 미국의 야망
성조기 이전에 설탕이 있었다|파리 조약과 미합중국의 탄생|신생 독립국의 젖줄이 된 미시시피강|루이지애나는 어떻게 미국 설탕 산업의 핵심이 되었나|나폴레옹의 루이지애나 매각과 ‘신이 주신 운명’의 시작|미국 목화밭의 비극이 만든 것들

9장 하와이, 설탕, 그리고 우리
설탕의 길, 태평양을 건너 하와이로 이어지다|설탕이 만든 미국의 새로운 땅|조선인이 하와이 사탕수수밭으로 오기까지|한인 이주 역사의 시작|조국을 위해 기꺼이 몸 바친 조선인 청년들|하와이로 온 ‘사진신부’|설탕 재벌의 섬에서 세계인이 사랑하는 섬으로

저자소개

최광용 (지은이)    정보 더보기
사업가 겸 여행가로서 30여 년간 약 80개국을 넘나들며 다양한 문화를 경험했다. 그러던 중 동남아시아와 중남미, 아프리카 국가 대부분이 서구 강대국의 지배에 의한 식민 착취, 노예 무역, 강제 이주의 역사를 지니고 있으며, 그 흔적이 여전히 사회 곳곳에 남아 있음을 알게 되었다. 이에 지적 호기심을 느껴, 현지 주민들과 활발히 교류하고 해외 서적이나 자료를 찾으며 독자 연구를 이어 왔다. 또한 수원문인협회 정회원으로 현재 시인으로도 활동 중이다. 해외에서의 오랜 경험이 길러 준 탐구심, 그리고 문학적 감수성을 바탕으로 세계사를 다채롭게 풀어 내는 글을 써 왔다. 그 첫 결실인 《향신료 전쟁》에서는 향신료를 둘러싼 서구 열강의 제국주의적 탐욕과 각축전이 세계사에 어떤 영향을 미쳤는지 소개했다. 두 번째 책인 《설탕 전쟁》에서는 오늘날 세계가 형성되는 데 설탕이 어떤 역할을 했는지 소개한다. 또한 하와이 사탕수수 농장의 조선인 노동자를 통해 우리 이민의 역사를 돌아보고, 그 의미를 독자와 함께 나누고 싶어 이 책을 썼다.
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책속에서

“공주께서 마시는 저 음료, 무엇인지 아시나요? 아침부터 줄곧 저것만 드시더군요.”
“‘차이’라고도 하고, ‘차아’라고도 부른다네요. 동방의 어딘가에서 왔다던데, ‘인디아’인지 ‘차이나’인지 확실하진 않지만요.”
“차이나? 거긴 또 어디인가요?”
“무엇보다도 저 잔이며 주전자가 정말 예술이에요. 어제는 새하얀 것이었는데 오늘은 아름다운 꽃무늬가 그려져 있네요. 처음 보는 아름다운 문양이에요.”
“도대체 어떤 맛일까요, 저 ‘차이’라는 것은.” (중략)
포츠머스의 귀부인들이 궁금해하던 그 음료가 나중에 ‘티(tea)’라고 불리며 영국 문화의 한 뿌리가 될 줄을, 영국을 해가 지지 않는 제국으로 만들 실마리가 될 줄을 누가 알았겠는가? 차에 넣은 설탕에 아프리카인과 중국인, 인도인, 좀 더 이후에는 일본인, 그리고 한국인의 ‘민족 이동’과 아픔이 어려 있을 거라고는 상상조차 할 수 없었을 것이다. 오늘날 아메리카 대륙에 살고 있는 아프리카인 대부분은 영국인, 프랑스인, 포르투갈인, 네덜란드인들이 운영하는 사탕수수밭에 팔려 왔던 노예들의 후손이다.


설탕을 뜻하는 영어 ‘sugar’와 사탕을 가리키는 ‘candy’도 고대 인도로부터 그 어원을 찾을 수 있다. 고대 산스크리트어로 설탕을 샤르카라(sharkara)라고 불렀다. 샤르카라는 본래 자갈이나 모래를 뜻하는데, 사탕수수즙을 끓여 정제한 설탕이 마치 모래알 같았기 때문에 붙은 이름이다. 샤르카라는 페르시아로 전해지며 페르시아어인 샤카르(shaker)가 되었다가, 이슬람에서는 아라비아어인 슈카르(sukkar)가 되었고 이 영향으로 영어의 ‘슈거(sugar)’가 탄생했다. 또한 ‘설탕 조각’을 산스크리트어로 칸다(khanda)라고 불렀는데, 이로부터 영어의 ‘캔디’가 생겨난 것이다. 설탕은 명실상부 고대 인도인들의 ‘발명품’이다.


우사인 볼트, 일레인 톰슨, 세리카 잭슨 등 오늘날 세계 단거리 육상에서 뛰어난 성적을 거두고 있는 자메이카 선수들의 경기를 보며, 나는 종종 사탕수수밭에서 혹사당했을 그들의 선조들을 떠올리곤 한다. 해적기(海賊旗)를 나부끼며 바다를 누빈 영국의 프랜시스 드레이크와 두 다리로 트랙 위를 질주하는 자메이카의 육상 선수들, 과연 ‘진짜 영웅’은 누구일까?


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