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봉우 선생의 仙 이야기 1

봉우 선생의 仙 이야기 1

(봉우 권태훈(1900~1994) 선생 육성강연, 대담집(1985~1990))

권태훈 (지은이), 봉우사상연구소 (엮은이)
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봉우 선생의 仙 이야기 1
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 봉우 선생의 仙 이야기 1 (봉우 권태훈(1900~1994) 선생 육성강연, 대담집(1985~1990))
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 명상/선
· ISBN : 9791185134406
· 쪽수 : 1184쪽
· 출판일 : 2017-08-10

책 소개

봉우 권태훈의 강연, 대담들을 기록한 어록집. 소설 <단> 이후 1985년에서 1990년까지 봉우의 강연 및 대담들을 녹취하고 각주를 붙여, 한국의 1980년대 문화지평에 홀연히 등장, 정신계에 지각변동을 일으킨 봉우 권태훈의 삶과 사상을 이해하는 구술 자료로 만들어진 책이다.

목차

책을 펴내며
01.1985.03.09-유관순기념관 단학 강연회 1
02.1985.03.09-유관순기념관 단학 강연회 2
03.1985.05.01-KBS 제5차 강연회(야외 강연)
04.1985.04.16-통일연수원 특강
05.1986.05.28-단학 공부의 민족사적 당위성
06.1986.06.09-여해관(서울) 개관식 기념사
07.1986.-학인들과의 대담 A
08.1986.05.20-중부교육구청 강연 2(법분16계)
09.1986. 05.-중부교육구청 강연 6
10.1986.-봉우 선생님 육통해(六通解) 특강
11.1987.10.30-연정원 중급 회원 특강
12.1988.05.21-단학대학 《천부경》 강의 A
13.1988.05.21-단학대학 《천부경》 강의 B
14.1988.01.23-단학대학 개강식 축사
15.1988.07.09-단학대학 《천부경》 2차 강의
16.1988.08.02-단학대학 졸업식 축사
17.1988.04.27-상고사(上古史) 대담(1) A B
18.1988.07.23-계룡산 하계수련회 질의응답
19.1988.-계룡산 하계수련회 특강
20.1988.05.21-단학대학 특강
21.1988.09.14-학인 대담(오행연기법, 도인법)
22.1988.09.-학인 대담 2
23.1988.09.-봉우 선생님 대담 3(연보작성)
24.1989.03.27-《심경(心經)》 강의 및 〈원상(原象)〉 해설
25.1989.05.28-특강 A B
26.1989.07.10-계룡산 하계수련회 특강 A
27.1989.07.10-계룡산 하계수련회 특강 B(질의응답)
28.1989.11. 23-중급 특강 A
29.1989.11.23-중급 특강 B(천부경)
30.1989.04.17-연정원 62기 회원 특강
31.1989.-학인 대담(백두산족에 대한 설명)
32.1989.02.11-서울연정원 창립 3주년 특강
33.1989.01.-《천부경》 대담 1
34.1989.01.-《천부경》 대담 2
35.1989.01.-천문 대담 1
36.1989.01.-천문 대담 2 7
37.1989.01.-천문 대담 3 0
38.1990.07.22~25-계룡산 하계수련회 학인 대담 6
39.1990.10.19-중급 특강 A B 1

저자소개

권태훈 (지은이)    정보 더보기
단기(檀紀) 4233년(1900년) 서울 재동(齋洞)에서 태어났다. 소설 《단(丹)》의 실존 주인공으로, 6세 때부터 정신수련을 시작했으며 19세 되던 해 당대 도계(道界)의 거인(巨人) 김일송(金一松) 선생으로부터 우리 민족의 정신수련법을 전수받았다. 《단(丹)》, 《백두산족에게 고함》, 《천부경의 비밀과 백두산족 문화》, 《민족비전 정신수련법》 등의 책들을 통해 우리 민족 고유의 사상과 뿌리, 정신수련법을 알리고 가르쳐 왔으며, 민족의 뿌리찾기와 후학양성에 힘쓰다가 1994년 95세로 환원(還元)하였다. 선도(仙道)정신수련단체인 연정원(硏精院) 총재, 독립투사 나철(羅喆) 선생이 중광(重光)하신 민족종교 대종교(大倧敎) 총전교, 유교인(儒敎人)들의 단체인 사단법인 유도회(儒道會) 이사장 등을 역임하였다.
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책속에서

젊어서부터 지금까지 내려와도 그 저 치성문에 한 번이나 “권태훈이 잘 살게 해주시오. 권태훈이 자손이나 뭣에 뭣에 잘 하게 해주시오. 내 몸에… 몸이나 건강하게 해주시오.” 그런 소리 안 했습니다. “이 나라 백성… 백두산족, 하루래도 속히 중광(重光)하게 해주십시오.” 하는 그것가지고 어려서부터 지금까정 염(念)을 하는 겁니다.
<6장. 여해관개관식 기념사(1986년)> 첫장


우리는 긴 거를 바라는 게 아니고, 우리들 자체가 이게 무슨 운으로 됐든지 단학을 수련해서 예전 어른들이 하신 그거를 다시 밝혀서 예전에 밝았던… 해가 위에 있던 걸 구름이 가렸던 걸 구름을 벗기고 다시 밝게 해서 재명(再明)을 시키자. 중광(重光)을 시키자. 그 중광하는 싹, 불에다 성냥을 켜듯이 불 켜야 되는 그 역할을 우리가 해야 한다 그겁니다. 그 불 켜는 사람이 불 보자는 거 아니에요. 불은 여러 사람이 다 보게 되죠. 그러니까 여기서는 일호(一毫) 사심(私心)이 없이… 하나도 마음에 사심이 없이 전 우주 인간의 우리들 여기 있는 사람들이 몸을 바쳐서 그 싹을 잘 길러가지고 어떻든지 우주의 평화스러운 세상이 만들어진다면 얼마나 좋겠습니까? 재주를 배워서 상대방을 힘으로 눌러서 사람을 죽이든지 뭣하든지 다 해놓고 내가 뺏어버린다는 이거는 뺏으면 뺏는 거만큼 또 그게 서로 격해가지고, 그다음엔 또 당하고 또 당하고 하는 것이여. 이건 평화스럽게, 평화스럽게, 우리가 이제 공부를 해서 이 단학을 연구해가지고 머리가 좋아져서 세계의 과학자들이 여기서 배출하게 되면 자연히 되지 말라고 해도 세계에서 우위에 차지하게 됩니다.
<6장. 여해관개관식 기념사(1986년)>


우리나라 역사라는 것은 최고(最古)여. 세계 인류사 중에 제일 최고로 오래된 역산데, 그 역사를 까뭉개기 위해서 별짓들을 다해. 그러나 그 증거를 지금 몇 해라고 이건 잘 모릅니다. 최고 첫 번에 제일 오래됐다는 것은 알아도 몇 해라고 날짜까정은 알 수가 없어. 그동안 자꾸 말살은 됐고. “그 당신들이 우리나라에서 본(本) 역사, 일본놈이 맨들고 중국 사람이 맨들은 역사 말고, 본 역사로 우리나라에 전해 내려온 역사, 입으로라도 전해 내려온 역사, 사람들끼리래도 아무개 조상, 아무개 아무개해서 전설처럼 내려오는 사기(史記)를 한번 하나 하나씩 들어보오. 예전 오래된 거는 모르고 내 눈으로 본 걸 얘기하리다.”
<19장. 계룡산하계수련회특강(1988년)> 중에서


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