말씀의 짝을 찾아서 (한중대역본)

제1장 창조의 목적 罪惡論
人間論
9
1. 원죄의 의미 11
2. 하나님께서 인간을 창조하신 목적은 무엇일까요? 16
3. 하나님께서 인간을 구원하신 목적은 무엇일까요? 22
4. 하나님께서 이스라엘 민족을 출애굽하게 하신 목적은 무엇일까요? 26
제2장 예배 禮拜論
敎會論
31
1. 하나님께서 주신 세 가지 약속 33
2. 예배란 무엇일까요?(1) - 하나님께 드리는 예배 40
3. 예배란 무엇일까요?(2) - 열납되는 예배 45
4. 예배란 무엇일까요?(3) - 사탄에게 드린 예배 50
5. 안식일이란 어떤 날일까요?(1) - 안식일의 의미 55
6. 안식일이란 어떤 날일까요?(2) - 완전해진 안식일 60
7. 교회란 어떤 곳일까요?(1) - 교회의 의미 64
8. 교회란 어떤 곳일까요?(2) - 교회를 통해 받는 복 72
9. 하나님의 명령이란 무엇일까요?(1) - 율법의 의미(1) 76
10. 하나님의 명령이란 무엇일까요?(2) - 율법의 의미(2) 81
11. 하나님의 명령이란 무엇일까요?(3) - 완전해진 율법 86
12. 선과 악의 의미 93
제3장 삼위일체 하나님 神 論
基督論
聖靈論
99
1. 하나님은 어떤 분이실까요?(1) - 창조주 하나님 101
2. 하나님은 어떤 분이실까요?(2) - 유일하신 하나님 106
3. 하나님은 어떤 분이실까요?(3) - 여호와 하나님 113
4. 하나님은 어떤 분이실까요?(4) - 쓴물을 달게 하시는 하나님 120
5. 하나님은 어떤 분이실까요?(5) - 치유의 하나님 128
6. 하나님은 어떤 분이실까요?(6) - 부요케 하시는 하나님 133
7. 하나님은 어떤 분이실까요?(7) - 일용할 양식을 공급해 주시는 하나님 141
8. 하나님은 어떤 분이실까요?(8) - 생수를 공급해 주시는 하나님 146
9. 하나님은 어떤 분이실까요?(9) - 승리의 하나님 153
10. 예수님은 어떤 분이실까요?(1) - 말씀이 육신이 되신 예수님 167
11. 예수님은 어떤 분이실까요?(2) - 역사의 주인공이신 예수님 174
12. 예수님은 어떤 분이실까요?(3) - 성경의 주인공이신 예수님 183
13. 예수님은 어떤 분이실까요?(4) - 구속주가 되시는 예수님 193
14. 예수님은 어떤 분이실까요?(5) - 심판주가 되시는 예수님 200
15. 성령님은 어떤 분이실까요?(1) - 하나님의 영이신 성령님 208
16. 성령님은 어떤 분이실까요?(2) - 회개의 증거자이신 성령님 216
17. 성령님은 어떤 분이실까요?(3) - 권능의 증거자이신 성령님 223
18. 성령님은 어떤 분이실까요?(4) - 성령의 충만에 대하여 233
19. 성령님은 어떤 분이실까요?(5) - 핍박과 방언에 대하여 242
20. 삼위일체이신 하나님 251
제4장 사탄의 정체 魔鬼論
263
1. 사탄의 정체는 무엇일까요?(1) - 미혹하는 자 265
2. 사탄의 정체는 무엇일까요?(2) - 하나님의 도구 271
3. 사탄의 미혹(1) - 구원의 믿음 전의 미혹 278
4. 사탄의 미혹(2) - 구원의 믿음 후의 미혹 288
5. 사탄을 위한 예배 398
부록
1. 성경에 나타나 있는 성자와 성령 하나님 310
2. 율법에 대하여 321

찾아보기 330

창조의 목적

모든 사람은 아담의 죄악에 참여한 자들이기 때문에 한 사람도 예외 없이 사망에 이를 수밖에 없습니다. 이를 원죄라고 합니다. 그리고 이러한 죄 때문에 하나님과 교통하도록 생령으로 창조된 인간들과 하나님과의 관계는 단절되었습니다. 이렇듯 인간은 하나님의 택함(구원)을 통하지 아니하고서는 결코 이러한 사망의 판결에서 스스로 벗어날 수 없는 것입니다.
따라서 하나님께서는 사망에 이를 수밖에 없는 인간을 구원하시기 위해 당신께서 약속하신 구원자 곧 예수 그리스도를 이 땅에 보내셨습니다. 이를 성경은 하나님께서 인간을 구원하신 목적(창조하신 목적)이라고 하는데, 이는 창조된 인간을 통해 하나님께서 영광(원죄에서 구원을 받은 자가 하나님과의 사랑의 언약을 지킴을 통해 영생을 얻는 것)을 받으시기를 원하시기 때문입니다.
이렇듯 하나님께서 인간을 창조하신 목적은 하나님 경외함을 통해 복주시기 위한 것입니다. 따라서 이는 곧 인간을 원죄에서 구원하신 목적과도 같은 것이며 이스라엘 민족을 출애굽하게 하신 목적과 동일한 것입니다.

예배

하나님께서 인간을 창조하신 목적은, 죄에서 구원받은 하나님의 백성들이 하나님을 섬김을 통해 이 땅에서의 복과 하늘의 복 즉 천국을 이루게 하기위한 것입니다. 이러한 하나님께 대한 섬김을 예배라고 합니다. 그리고 성경은 이렇게 하나님의 택함을 받게 된 성도들에 대해 하나님께 드려지는 예배로 언약된 사람들이라고 합니다.
따라서 예배란 곧 하나님께 희생을 드리는 것을 의미하는데, 이는 예배란 일주일간 산 우리들의 온전한 삶과 두 주인을 섬기지 않고 있다는 의미의 귀한 물질을 하나님께 희생 드리게 되는 것이기 때문입니다. 이를 위해, 하나님께서는 하나님께서 택하신 날(절기 -> 안식일 -> 주일)에 하나님께서 택하신 곳(산 -> 광야 -> 교회)에서 하나님께서 명하시는 대로(말씀 -> 하나님의 도 -> 언약) 예배를 드려야한다고 말씀하십니다. 이를 성경에서는 하나님께 열납되는 예배라고 합니다.
이렇듯 하나님께서 원하시는 예배란, 완전해진 안식일 곧 안식일 이튿날(주일)에, 하나님의 말씀이 선포되며 하나님의 축복이 있는 세상과 구별된 교회(하나님께서 택하신 곳)에서, 하나님을 경외하는 법대로 말씀(완전해진 율법)에 순종하는 것을 의미합니다.

삼위일체 하나님

성부 하나님과 성자 하나님 그리고 성령 하나님으로서의 삼위가 일체되신 ‘한 하나님’(The Only GOD)께서는 존귀와 영광을 세세토록 받으시기에 합당하신 분이십니다. 그러하기에 성경은, 만유가운데 계신 삼위일체되신 하나님께서는 우리의 삶 전체를 의탁하는 믿음위에 계신 분이라고 증거하고 있는 것입니다. 따라서 하나님은 과연 어떤 분이신가에 대한 정확한 지식을 통해 그러한 하나님을 잘 섬길 수 있게 되는 것이며, 나아가 이단의 허탄한 미혹으로부터 우리의 신앙을 지킬 수 있을 것입니다.
성부로서의 하나님께서는 빛이시면서 가까이 가지 못할 빛 가운데 거하시며, 볼 수 없고 본 자도 없으며, 오직 그에게만 죽지 아니함이 있기에, 육신을 가진 사람이 자기를 가리켜 성부 하나님이라고 한다면 이는 거짓입니다. 그리고 성자 하나님께서는 하나님의 독생자 예수님이시고, 말씀이시며, 부활하신 주님은 썩어질 육신의 몸이 아니라 시간과 공간을 초월하여 아무 곳에나 나타나실 수 있는 부활체(신령한 몸)가 되시기에, 육신을 가진 사람이 자기를 가리켜 재림 예수라고 한다면 이 또한 거짓입니다. 또한 성령 하나님께서는 살과 뼈가 없는 하나님의 거룩한 영이시기에, 육신을 가진 사람이 자기를 가리켜 보혜사 성령이라고 한다면 이 또한 거짓입니다.
이렇듯 삼위로 일체되신 하나님께서는 우리들의 경배함에 있어서 유일한 대상이 되십니다. 그러하기에 우리가 하나님을 의심하는 마음이 아니라 진실을 알고자 하는 깨끗한 마음으로 그분께 나아가게 될 때, 우리는 비로소 삼위일체되시는 ‘한 하나님’을 알고 또한 만날 수 있을 것입니다.