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요셉의 회상

요셉의 회상

(눈물의 사람 요셉 이야기)

지강유철 (지은이)
비전북(VisionBook)
17,800원

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요셉의 회상
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 요셉의 회상 (눈물의 사람 요셉 이야기)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 선교/전도
· ISBN : 9791186387658
· 쪽수 : 264쪽
· 출판일 : 2025-06-30

책 소개

‘1인칭 회고 문학’ 형식을 차용해 구약시대 인물 요셉을 생생하고도 입체적인 존재로 되살려낸다. 이에 더해 성실하고 치밀한 성경 본문 연구와 저자 특유의 문학적 상상력을 바탕으로 그려낸 구약 인물 요셉 이야기는, 현재를 살아가는 우리 자신의 이야기와 연결되어 다가온다.

목차

추천의 글 | 구미정?김기석?김영봉

머리글
프롤로그 | 눈물의 사람 요셉 이야기
1 죽음 앞에서 글쓰기
2 삶은, 신앙은 기다림이다
3 하늘의 질서, 땅의 질서
4 꿈꾸게 하시는 하나님
5 벗겨진 옷, 찢긴 내 옷
6 입술이 떨려도 진실만은
7 보디발 장군
8 결혼식 전날 밤
9 인생은 해석이다
10 라헬을 생각하신 하나님
11 큰어머니 레아
12 보디발 부인의 유혹 앞에서: 스물여덟의 자서전 1
13 지하감옥에서: 스물여덟의 자서전 2
14 내가 믿는 하나님
15 아, 나의 넷째 형 유다!: 유다 형 이야기 1
16 더럽혀진 자신을 넘어서: 유다 형 이야기 2
17 용서에 이르는 머나먼 여정
18 언어, 하나님의 값진 선물
19 야곱의 예언적 축복, 그 이후
20 집착
21 사막의 신기루, 영원의 신기루: 나의 피라미드 순례기
22 실패한 지도력: 이집트의 종교 부패
23 우리가 부를 희망의 노래

에필로그 | 남은 과제를 아쉬워하며

저자소개

지강유철 (지은이)    정보 더보기
인간에 대한 깊은 이해와 애정, 삶과 사회에 대한 직관적 통찰력과 문학적 상상력을 담은 글을 써 온 글쟁이로, 우리 시대 양심적 지식인과 정치인, 예술인 등을 인터뷰한 전문 인터뷰어로 주목을 받았다. 신학대학교 종교음악과에서 지휘 를 공부했으며 졸업 후 오랫동안 성가대 지휘자와 청년 사역자로 활동했다. 교단장 금권 선거, ‘옷 로비 사건’, 교회 직원의 인권 문제와 맞닥뜨릴 때마다 내부 고발을 피하지 않았고, 기독 시민단체 실무자로 담임목사 세습 반대 운동에 도 참여했다. 100주년기념교회 부설 양화진문화원에서 선임연구원으로 근무했으며, 음악을 사랑해온 음악도로서 근래에는 괴테의 《파우스트》가 예술, 특히 음악에 끼친 영향에 대해 파고들고 있다. 지은 책으로는 《장기려 평전》(꽃자리), 《안티, 혹은 마이너》(우물이있는집)가 있으며, 《존 스토트, 우리의 친구》(IVP), 《사랑하며 춤추라》(신앙과지성사), 《한국교회 개혁의 길을 묻다》(새물결플러스), 《손잡고 더불어: 신영복과의 대화》(돌베개), 《당신은 정의로운 사람입니다: 노회찬이 꿈꾸는 정치와 세상》(인물과사상사) 등을 공저했다.
펼치기

책속에서

많은 한국 교회 성도들이 더 좋은 설교, 더 좋은 예배를 갈망한다. 그 목마름이 해갈되면 신앙생활이 이전과는 달라질 것이라고 굳게 믿는 듯하다. 그런 이들에게 요셉의 일생을 한번 따라가 보라고 제안하련다. 형들에게 버림받아 율법도 없고 안식일도 없는 이국땅에서, 겨우 목숨 하나 부지하는 외국인 노동자였으나 현실과 세상에 굴복하지 않았던 바로 그 요셉을 말이다.
― “머리글”에서


이제부터는 요셉을 꿈의 사람이나 비전의 사람이 아니라 눈물의 사람이라 쓰자. 토마스 만이 요셉 이야기를 구약 성서의 진주라 표현할 수 있던 것은 용서와 화해를 위해 그가 흘린, 값으로 매길 수 없는 그의 눈물 때문이 아니었을까! 개정판 부제로 “눈물의 사람 요셉 이야기”를 붙인 이유다.
창세기 저자는 분명한 의도를 갖고 요셉의 눈물을 기록한 게 분명해 보인다. 110년 동안의 요셉 평생을 기록하며 36세부터 56세 때까지 흘린 눈물만을 선별했기 때문이다. 17세 때 이야기가 시작되지만 그 이전에도 그리고 56세 이후 64년을 더 살면서도 요셉에게도 눈물 흘릴 일은 많았으리라.
― ”프롤로그“에서


불행하게도 나는 어머니 라헬의 얼굴을 잘 모른다. 얼굴조차 모르니 그 품의 따뜻함 역시 생소하다. 어머니의 위로가 절실할 때마다 어머니는 거기 계시지 않았다. 내 나이 겨우 여섯 살에 그분이 세상을 뜨셨기 때문이다. 그러나 그 아픔은 끝이 아니라 시작이었고, 전부가 아니라 일부였다. 아버지는 그래도 나보다는 좋은 편이었다. 그분이 겪었던 고생은 대부분 장성한 뒤의 일이 아니던가
― ”2장 삶은, 신앙은 기다림이다“에서


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