엑스포지멘터리 마태복음 2

추천의 글 • 4
신약 엑스포지멘터리 시리즈를 시작하며 • 6
시리즈 서문 • 9
감사의 글 • 13
일러두기 • 14
선별된 약어표 • 16

마태복음Ⅱ

선별된 참고문헌 • 27

Ⅳ. 예수님의 사역이 분란을 초래함(11:2-13:53)
B. 디스코스 3(비유들)(13:1-52) • 53
C. 끝맺음(13:53) • 90

Ⅴ. 예수님과 제자들(13:54-19:2) • 91
A. 내러티브(13:54-17:27) • 92
B. 디스코스 4(공동체의 원칙)(18:1-35) • 174
C. 끝말(19:1-2) • 197

Ⅵ. 예수님과 심판과 예루살렘(19:3-26:5) • 199
A. 내러티브(19:3-22:46) • 199
B. 디스코스 5(지도자들 비난과 종말)(23:1-25:46) • 299
C. 끝맺음(26:1-5) • 380

Ⅶ. 말문: 예수님의 수난과 부활과 대사명(26:6-28:20) • 383
A. 수난(26:6-27:66) • 383
B. 부활(28:1-15) • 462
C. 대사명(28:16-20) • 474

예수님은 이사야가 그들에 관해 적절하게 예언했다고 하신다(7b절). 그러나 예수님이 인용하시는 이사야의 예언(8-9절)은 선지자가 예배에 임하는 자기 시대 사람들의 겉과 속이 다르다며 한 말이지, 바리새인들을 두고 한 말은 아니다. 그러므로 이사야의 예언은 언제 어디서든 조건이 맞으면 반복될 수 있는 모형적(typological) 예언이다. 바리새인들에게 적용될 수 있으며, 오늘날 일부 교인에게도 적용될 수 있다. - 마태복음Ⅱ 「Ⅴ. 예수님과 제자들(13:54-19:2)」중에서

예수님은 그들을 맹인 된 인도자들이라 하신다(24a절). 앞에 무엇이 있는지 전혀 볼 수 없는 사람처럼 율법에서 중요한 것들을 전혀 보지 못한다는 뜻이다. 그러므로 그들이 가장 중요한 것들은 놓치고 상대적으로 덜 중요한 것에 초점을 두어 가르치고 강요하는 것은 마치 하루살이는 걸러 내고 낙타는 삼키는 일과 같다(24b절). 이 이미지는 음료나 음식에 부정한 벌레들이 섞이지 않도록 헝겊 조각을 사용해 걸러낸 데서 온 것이다(cf. 레 11:23, 41). 그들은 촘촘한 헝겊 조각을 사용해 눈에 보일까 말까 한 부정한 벌레 하루살이(별로 중요하지 않은 작은 것들)는 걸러내지만, 정작 가나안 지역에서 가장 큰 부정한 짐승인 낙타는 삼켰다! 이 말씀은 낙타가 바늘귀에 들어가는 것보다 더 어렵다고 하신 말씀(19:24)과 맥을 같이하는 과장법이다.
- 마태복음Ⅱ 「Ⅵ. 예수님과 심판과 예루살렘(19:3-26:5)」중에서

마지막으로 예수님은 세상 끝 날까지 우리와 항상 함께 계실 것이라고 하신다(20절). - 마태복음Ⅱ 「Ⅶ. 말문: 예수님의 수난과 부활과 대사명(26:6-28:20)」중에서