화엄사상의 연구

서문 … vii
한국어판 서문 … xiv
역자 서문 … xviii

서론 … 1
1. 문제의 소재 … 1
2. 본서의 개요 … 18

제1부 화엄사상사 연구

제1장 지론종의 『화엄경』 해석 … 29
- 「화엄경양권지귀」를 중심으로
1. 불타삼장, 『화엄경양권지귀』의 의의 … 29
2. 서지(書誌) … 32
3. 『화엄경양권지귀』에서 언급하는 문헌 … 35
4. 사나굴다(闍那崛多) 역, 『십이불명경(十二佛名經)』과의 관계 … 41
5. 『화엄경양권지귀』의 구성 … 52
6. 『화엄경양권지귀』의 교판 … 56
7. 돈교·점교와 원통 개념 … 71
8. 인과를 통한 분류 … 80
9. 『대집경』과의 관련 … 101
10. 화엄교학과의 관계 … 107
11. 결론 … 110

제2장 지엄의 화엄교학 … 113

제1절 성기설의 성립 … 113
1. 머리말 … 113
2. 『수현기(捜玄記)』의 법계연기 … 114
3. 법계연기의 염문(染門) … 116
4. 법계연기의 정문(淨門) … 127
5. 결론 … 152


제2절 부정과 무진 … 155
1. 별교일승의로서의 부정 … 155
2. 성기(性起)와 부정(不定) … 166
3. 부정설의 선구 … 169
4. 부정에서 무진으로 … 185
5. 실천과의 관련 … 193
6. 『장자』와의 관계 … 199
7. 결론 … 205

제3절 『일승십현문』의 제문제 … 207
1. 머리말 … 207
2. 종래의 여러 설 … 208
3. 혜광의 영향 … 216
4. 혜명(慧命) 『상현부(詳玄賦)』와의 유사성 … 230
5. 『일승십현문』의 비판 대상 … 245
6. 결론 … 254

제3장 신라의 화엄사상 … 256

제1절 의상 귀국 이전의 상황 … 256
1. 한국불교의 『화엄경』 수용 … 256
2. 신라의 지론교학 … 260
1) 지론교학의 유포 … 260
2) 름사(懍師)를 둘러싼 문제 … 263
3) 름사의 교학적 특징 … 270

제2절 원효의 교학 … 284
1. 머리말 … 284
2. 신역을 둘러싼 논쟁 … 285
3. 화쟁의 근거로서의 『기신론』 … 288
4. 저작의 성립 순서 … 290
5. 『기신론』에 관련된 저작의 특색 … 294
1) 『기신론별기』의 특색 … 294
2) 『이장의』의 특색 … 308
3) 『해동소』의 특색 … 311
4) 결론 … 315
6. 『해동소』 이후의 연구 상황 … 316

제3절 의상의 화엄교학 - 『화엄일승법계도』의 성립 배경 … 319
1. 머리말 … 319
2. 반시(盤詩)의 형식 … 320
3. 의상의 지론교학 … 329
4. 『법계도』의 비판 대상 … 334
1) 동산법문(東山法門)에 대한 비판 … 334
2) 여여무애의(如如無礙義)에 대한 비판 … 355
5. 지엄 교학과의 차이 … 368
6. 결론 … 375

제4절 이이상즉설(理理相卽說)의 형성 … 377
1. 머리말 … 377
2. 의상의 이이상즉설과 지엄의 교학 … 378
3. 이이상즉설 출현의 배경 … 385
4. 『법계관문』과의 관련성 … 388
5. 불타삼장(佛陀三藏)과 초기 지론종의 이이상즉설 … 391
6. 정영사 혜원의 육상설 … 394
7. 결론 … 396

제5절 『화엄경문답』의 여러 문제 … 399
1. 머리말 … 399
2. 위작설을 둘러싼 문제 … 399
3. 문체의 문제점 … 403
4. 의상 사상과의 공통점 … 411
5. 삼계교와의 관계 … 420
6. 『석마하연론(釋摩訶衍論)』에 미친 영향 … 427
7. 성립 배경과 유포 상황 … 432

제6절 원효의 화엄교학 … 435
1. 머리말 … 435
2. 『화엄경소』 서(序)와 『장자』의 사상 … 440

제4장 법장의 화엄교학 … 445

제1절 무궁(無窮)과 중중무진(重重無盡) … 445
1. 머리말 … 445
2. 「의리분제장(義理分齊章)」의 구성 … 449
3. 연기인문육의법(緣起因門六義法)의 검토 … 452
1) 상즉의 근거 … 459
2) 상입의 근거 … 462
4. 동체문(同體門)과 무궁(無窮) … 464
5. 무궁(無窮)과 법이(法爾) … 476

제2절 사사무애설의 재검토 … 482
1. 문제의 소재 … 482
2. 법장의 경우 … 488
3. 결론 … 492

제3절 화엄교학의 귀결-법장의 보살계관 … 494
1. 보살계에 대한 동경 … 494
2. 비한인(非漢人) 내지는 비한인계의 불교 … 500
3. 『범망경보살계본소(梵網經菩薩戒本疏)』의 현실주의 … 506
4. 살생과 효의 문제 … 522
5. 『화엄경』과의 관계 … 538

제5장 신라 화엄사상 전개의 일측면(一側面) … 542
― 『석마하연론』의 성립 배경

제1절 『석마하연론』의 성립 배경 … 542
1. 머리말 … 542
2. 논을 만든 목적 … 544
3. 『금강삼매경』과 『금강삼매경론』의 의용 … 550
4. 의상계 사상과의 관계 … 558
5. 『석마하연론』의 성립 배경 … 568

제2절 불이마하연(不二摩訶衍)의 성립 … 576
1. 머리말 … 576
2. 불이마하연설과 『유마경』 「입불이법문품」 … 577
3. 불이마하연설과 길장의 불이관 … 583
4. 결론 … 605

제6장 일본의 초기 화엄교학 … 608
― 주료(壽靈) 『오교장지사(五敎章指事)』의 성립 경위
1. 머리말 … 608
2. 『화엄경』 개강 전후의 상황 … 608
3. 『오교장지사』의 성립 연대 … 622
4. 일승의 선양 … 629
5. 천태 교의의 중시 … 635
6. 화엄 지상주의자에 대한 비판 … 642
7. 화엄 연구의 진전과 폐해 … 662

제7장 쇼무 천황의 조칙에 보이는 서원과 저주 … 666
1. 머리말 … 666
2. 국분사 창건의 칙서 … 668
3. 대불 건립의 조칙 … 693
4. ‘『화엄경』을 근본으로 한다’는 조칙 … 721
5. 결론 … 732

제2부 지론종의 문헌들
제1장 『칠종예법(七種禮法)』 … 737
1. 머리말 … 737
2. 『칠종예법』을 인용하는 문헌들 … 738
3. 여래장 사상에 근거한 예불 … 741
4. 성립의 배경 … 748

제2장 돈황에서 출토된 지론종 문헌 … 750

제1절 혜원 계통 이외의 지론종 문헌 … 750
1. 혜원 계통 이외의 지론사의 교판 … 750
2. 천태의 행위설과의 관계 … 754
3. 결론 … 758

제2절 『대집경』을 존숭하는 계통의 지론종 문헌 … 759
1. 중국에서의 『대집경』 수용 … 759
2. 『대집경』을 존숭하는 파의 『대집경』 주석 … 766
3. 결론 … 773

제3부 자료편
–불타삼장, 『화엄경양권지귀』 교주 … 775

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