조선의 밥상머리 교육

머리말

제1장 사람다운 사람을 만든 조선의 교육법
1. 지금의 우리는 누구를 위해 공부하고 있는가?
2. 교육이란 우리 안에 존재하는 선함을 끌어내는 것
3. 미래에는 남을 이기는 것이 경쟁력이 아니라 더불어 살아가는 능력이 경쟁력이다

제2장 먼저 사람공부를 하고 나서 글공부를 하라고 가르쳤던 전통교육
1. 유태인 교육법보다 우리에게 더 절실한 조선의 교육법
2. 인성교육을 조기 교육해야 한다
3. 전통교육에서는 지식보다는 생활습관과 예절을 먼저 가르쳤다
4. 아이의 연령에 따른 예절교육 내용

제3장 조선의 아이들은 무슨 책을 배웠을까
1. 바른 품성을 길러주었던 조선의 아동 학습서
2. 어린이 생활예절 교과서 《사자소학》
3. 어린이에게 좋은 정서를 길러주는 《추구》
4. 어린이 산문 입문서 《계몽편》
5. 우리나라 최초의 아동 교과서 《동몽선습》
6. 아동교육 지침서 《소아수지》
7. 삶의 목표를 세우는 법과 실천을 가르쳤던 교육서 《격몽요결》
8. 품격 있는 사람으로 길러주는 인성교육서 《사소절》

제4장 떡잎부터 좋은 인성을 만들어주는 지침서《태교신기》
1. 아이의 인성 씨앗은 부모의 태교에서 만들어진다
2. 임신부의 모든 것이 태아에게 크게 영향을 미침을 일깨우는《태교신기》
3. 어머니와 아버지가 함께하는 태교를 강조한 전통 태교

제5장 평생을 좌우할 바른 생활습관을 길러주는《사자소학》
1. 조선의 아이들에게 체계적인 인성 갖추기를 가르쳤던《사자소학》
2. 바른 인성을 키우기 위한 여덟 가지 덕목
1) 예절–몸가짐과 마음가짐을 올바로 하는 것
2) 효도–모든 교육은 효도부터 가르쳐야 한다
3) 정직–바른 마음가짐은 정직에서 나온다
4) 책임–선한 영향을 주고받도록 좋은 환경을 선택해야 한다
5) 존중–원만한 인간관계는 상대의 존중에서 비롯된다
6) 배려–내 마음을 비추어 타인을 살피는 것
7) 소통–인간관계의 성공은 소통에 달려 있다
8) 협동–마음과 힘을 보태주는 것

제6장 생각의 힘을 길러주는 한시 입문서《추구》
1. 마음을 깨우고 되찾는 교육
2. 정서를 길러주고 사고력을 키워주는 한시 모음집 《추구》
3. 한시를 통해 자연의 법칙을 배우고 사람의 마음을 이해하다

제7장 사물의 원리를 가르치는 아동 산문입문서《계몽편》
1. 머리말 <수>편–사물의 원리를 가르치다
2. 하늘이야기 <천>편–자연의 원리를 가르치다
3. 땅이야기 <지>편–만물을 구성하는 요소를 가르치다
4. 물건이야기 <물>편–세상의 생물을 가르치다
5. 사람이야기 <인>편–인간 세상의 질서를 가르치다

제8장 평생의 처세법을 가르쳤던《동몽선습》
1. 어렸을 때부터 인간관계의 질서를 배웠던 조선의 아이들
2. 우리나라 최초의 교과서 《동몽선습》
2. 《동몽선습》에서 처세를 배우다
1) 서문–인간이 동물과 다른 점은 도덕이 있다는 것
2) <부자유친>편–부모는 가르칠 의무가 있고, 자식은 효도해야 할 의무가 있다
3) <부부유별>편–남편과 아내는 각자의 역할이 있다
4) <장유유서>편–윗사람은 모범을 보이고, 아랫사람은 윗사람을 존중해야 한다
5) <붕우유신>편–나에게 모범이 될 만한 친구와 사귀어야 한다

제9장 품격 있는 사람이 되기 위한 예절 학습서《동자례》
1. 원만한 사회생활을 위한 첫걸음, 예절
2. 몸과 마음을 다스리는 예절
3. 부모와 스승을 섬기는 예절
4. 학교에서 행해야 할 예절

제10장 어떻게 살 것인가를 배우는 삶의 지침서《격몽요결》
1. 공부는 삶의 방향을 알려주는 나침반과 같다
2. 학문을 시작하는 아이들을 위한 교재 《격몽요결》
3. 제1장 입지(立志)–삶의 올바른 목표를 세우다
4. 제2장 혁구습(革舊習)–절제력은 어려서부터 길러야 한다
5. 제3장 지신(持身)–올바른 몸가짐과 마음가짐 기르기
6. 제4장 독서(讀書)–독서의 방법과 순서
7. 제5장 사친(事親)–부모를 섬기다
8. 제6장 상제(喪制)–상례의 방법
9. 제7장 제례(祭禮)–제사의 방법
10. 제8장 거가(居家)–집에서의 예절은 사회생활의 기본이 된다
11. 제9장 접인(接人)–사회생활을 위한 처세법
12. 제10장 처세(處世)–공부는 사람으로서 잘 살기 위한 과정이다

제11장 사회생활을 위한 사소한 예절 지침서《사소절》
1. 로봇이 인간을 대체하는 미래 사회에서는 인간 고유의 인성이 경쟁력이다
2. 사소하지만 꼭 필요한 예절을 가르쳤던 《사소절》
3. 동지(動止)·행동거지 – 어릴 때의 몸가짐이 바른 사람을 만드는 길이다
4. 교습(敎習)·가르치고 익힘 – 아이를 가르치는 것은 부모의 의무
5. 경장(敬長)·어른을 공경함 – 어른을 대할 때의 세세한 예절
6. 사물(事物)·이런 일 저런 일 – 예절은 올바른 마음가짐에서 나온다

부록
1. 중국의 어린이 명상 교재 《명심보감》
2. 중국의 어린이 예절 교과서 《소학》
3. 중국의 어린이 기본 동몽서 《삼자경》

SNS의 선두주자인 오늘날의 한국은 ‘인간관계 불통’이 만연한 사회가 되었다. 이로 인해 ‘갑질’, ‘여성혐오’, ‘왕따’, ‘학교폭력’ 등은 우리 주위에서도 어렵지 않게 볼 수 있는 현상이다. 특히 뉴스를 장식하는 반사회적·반인륜적 범죄는 우리 사회의 도덕성 부재를 여실히 보여주는 현상이다. 이러한 현상의 근원이 인성(人性)의 부재에 있기에 인성을 회복해야 한다는 목소리가 고조되고 있다.
조선시대 대학자 율곡 이이는 《격몽요결》 서문에서 “사람이 이 세상을 살아가면서 학문을 하지 않으면 올바른 사람이 될 수 없다”고 했다. 그렇다면 율곡이 강조한 ‘학문’이란 무엇일까? 그 학문은 특별한 것이 아니라 사람이 사람답게 살아가기 위해 필요한 기본적인 도리를 깨우치는 ‘인성학문’을 말한다.
부모는 부모로서 마땅히 자식을 사랑하고, 젊은 사람은 마땅히 어른을 공경해야 한다는 말이다. 즉 부모와 자식, 상사와 부하, 어른과 아이, 스승과 제자, 남자와 여자 등 모든 인간관계의 소통을 강조하는 것이다. 결국 인성이 기본이 되어야 비로소 서로 간의 소통이 가능하다. 그래서 어릴 때부터 인성을 갖춘 올바른 사람으로 성장하도록 교육하고 이끌어주는 교육법이 필요하다.
-제1장, 사람다운 사람을 만든 조선의 교육법

전통사회의 어린이 교육은 ‘하학이상달(下學而上達)’로 요약할 수 있다. 아래에서부터 배워 위로 통달하는 교육을 뜻한다. 여기에서 하학은 아이가 배우고 익혀야 하는 공부를 말한다. 수신(修身), 언어 예절, 응대 예절, 효도 예절, 공경 교육 등과 같은 일상생활에서의 기본예절이 바로 하학공부다. 어렸을 때부터 인사(사람이 사람으로서 해야 하는 일)를 먼저 익히고 나면 자연스럽게 우주만물의 이치를 깨달을 수 있다는 이치다.
또한 이러한 단계를 절대 건너뛰어서는 안 된다고 가르쳤다. 하학공부를 게을리하고 천리공부를 하게 되면 결국에는 성공할 수 없다는 것이 선현들의 가르침이었다. 또한 쉬운 것에서부터 어려운 것으로, 일상생활의 간단하고 구체적인 것으로부터 추상적인 것을 익히고 배워 이것을 행동으로 옮기는 실천 중심의 교육을 강조했다.
-제2장, 먼저 사람공부를 하고 나서 글공부를 하라고 가르쳤던 전통교육

“사람의 성품은 하늘을 근본으로 하고, 기질은 부모에 의해서 만들어진다. 기질이 치우치게 되면 점점 성품을 가리게 되니 부모가 낳고 기르는 문제를 어찌 깊이 생각하고 조심하지 않을 수 있겠는가.”
《태교신기》에서는 사람이 타고나는 성품은 하늘이 내리는 것이지만, 기질은 부모에 의해서 형성되는 것이라고 했다. 한 아이의 성품과 기질이 이미 배 속에서부터 결정된다고 말하며 태교가 중요하다고 강조하고 있다. 따라서 부모는 태아로 하여금 그 기질을 선하게 이끌 수 있도록 교육하는 것이 무엇보다 중요하다. 이는 태아기에 반드시 인성교육을 시작해야 함을 의미한다.
-제4장, 떡잎부터 좋은 인성을 만들어주는 지침서 태교신기