마을로 들어가는 교회

머리말

1부 의도하지 않은 결과와 교회의 미래
1장 위험과 불안의 시대에 신뢰마저 잃다
2장 한국교회가 세상의 신뢰를 되찾으려면
3장 전도 목적을 뺀 활동이 필요하다
4장 개교회주의를 넘어 공교회성 회복으로

2부 마을목회의 신학과 활동 방법
5장 마을목회의 시작과 선교적 신학의 배경
6장 새로운 사회운동으로서의 마을목회

3부 마을목회의 체계화와 지속가능성
7장 마을목회 참여 교회의 사례와 현실
8장 교회 안에서 마을목회가 가능하려면
9장 교회 밖에서 마을목회가 진행되려면

4부 마을목회에 대한 목회자들의 인식 비교
10장 마을목회를 하고 있는 목회자들의 생각
11장 마을목회를 하지 않는 목회자들의 생각

5부 지방소멸 시대의 농촌 마을목회
12장 농촌교회의 현실과 마을목회의 관계
13장 귀농귀촌 대상 목회와 마을공동체운동

6부 마을로 들어간 교회 사례 8선
1 친구들교회
2 송악감리교회
3 갈릴리교회
4 광현교회
5 해남새롬교회
6 향기교회
7 헤빌리지살렘교회
8 낙동신상교회

교세가 줄어드는 상황이지만, 교회는 어떠한 상황에서도 여전히 그 존재 목적에 충실해야 한다. 기독교인들 자신만을 위한 공동체가 아니라 이웃과 세상을 위한 공동체여야 하는 것이다. 이런 점에서 기독교 신앙은 개인의 사적 영역에 머무르지 않고 공적 영역에서 표출되어야 한다. 교회의 존립 자체가 위협받는 어려운 상황에서도 여전히 이웃 사랑을 실천하고, 사회에 대한 책임 의식을 무겁게 가져야 하는 것이다. 교회는 공공성을 바탕으로 세워진 종교 기관이고, 사회에 대한 공적인 책임을 지고 있기 때문이다. 예배당에 모이기를 힘쓰는 것만큼이나 세상에 보냄받은 자로서 신앙을 실천하고, 하나님을 사랑하듯 이웃을 사랑하는 것이 성서의 기본 가르침이기 때문이다.
이제는 전통과 관행에 따라 신앙생활을 하던 것으로부터, 신앙의 본질을 이해하여 본질에 충실한 신앙생활을 할 수 있도록 전환할 필요가 있다. 예배당에 사람들을 모아놓고 여전히 교세만 자랑하고 있다면 교회의 참모습과 거리가 멀 가능성이 높다. 이런 교회는 세상에 아무런 영향을 미치지 못하면서도 자기들끼리만 만족하는, 폐쇄적인 동질 집단 이상의 의미를 가지지 못할 것이다. 이 점에 대한 교훈은 교회 역사에서도 나타난다.

이제 우리가 추구해야 할 지역공동체는 의도적으로 새로운 맥락에서 공동의 목적과 이념과 가치를 추구하는 것이어야 한다. 지역공동체는 일정한 지리적 공간 안에 살고 있는 지역의 주민들이 사회적 가치를 공유할 수 있는 여건을 만들고, 그 목적을 달성할 수 있는 사회적 역량이 확대되도록 조직적 활동이 전제되어야 한다. 이런 일은 마을 단위로 시도될 수 있다. 그래서 요즘에는 ‘마을만들기’라는 말을 사용하는데, 마을만들기 운동에 교회가 참여하는 것이 매우 의미가 크다. 교회는 스스로 신앙공동체를 이룰 뿐 아니라 지역사회를 공동체화하는 데에도 기여할 수 있기 때문이다. 이런 점에서 마을목회를 논의하는 것이 매우 큰 의의를 가진다. 사회에 대한 교회의 참여와 기여가 바로 마을목회의 핵심 개념이기 때문이다.

마을만들기는 단순히 경제 발전이나 개발을 지향하기 위한 개념이 아니다. 말 그대로 마을공동체 형성에 관심을 가지고 지역사회를 재구조화하려는 시도다. 마을만들기란 그 공동의 장을 시민이 함께 만들어내는 작업을 말한다. 이때부터 지역사회라는 용어보다 지역공동체나 마을공동체라는 용어를 더 많이 사용하게 되었다. 지역사회를 마을공동체로 보는 인식의 전환이 이루어진 것이다. 이때 목회자 중에서도 마을만들기에 참여하는 사례들이 나타나기 시작했다. 이후 마을공동체에 대한 목회자들의 관심이 ‘마을목회’로 표현되면서, 이 용어가 한국교회에 널리 보급되기 시작하였다. 목회란 일반적으로 개교회 안에 있는 교인들을 대상으로 이루어지는 목회자의 활동을 의미하는 것인데, 마을목회는 그 대상을 마을 주민으로 확장하는 것이다.