건축과 기후윤리

추천의 글
한국어판 서문
서문

1장 와츠지 테츠로의 풍토 개념과 문화적 의의
하이데거의 현존재를 넘어서
풍토란 무엇인가?
‘탈자적 존재’와 공동의 자각
지역 결정론을 넘어서
다자 간 차원의 윤리
풍토적 한계를 넘어서는 개인과 ‘간풍토성間風土性’

2장 개방성과 풍토: 일본 전통 가옥에서 재발견한 지속가능성의 의미
일본 전통 가옥에 대한 비판
개인주의와 복도의 등장
고정벽과 환풍구
일본 전통 가옥의 개방성
근대성과 안팎의 이원성
공동 대응과 공간의 구조
공동성에서 프라이버시로
풍토성과 현대주택

3장 연대와 ‘온기’의 생태학: 리처드 노이트라의 생태 건축
정신분석학과 실증주의를 넘어서
다양한 기운과 조화로운 균형
정박과 기운의 조율
모태공간의 재현과 빛의 양수
온기와 다자 간 차원의 일본 전통
마주봄과 ‘우리’의 생태학
에코스와 연대

4장 지역성과 초지역성의 변증법
비판적 지역주의를 넘어서
지역주의에 대한 비판
풍토와 건축적 ‘코드’의 신체적 효능
풍토와 대립항의 변증법
대립적 균형과 삶의 양상
간풍토성間風土性과 지역적 경계를 넘어서
지역성과 초지역성
유형과 차이

결론
감사의 말
도판목록
찾아보기

내가 누구인가를 발견하는 만큼 타자가 누구인가를 발견하는 것 또한 중요하다. 몬순성과 사막성, 이렇게 서로 다른 인간성이 만나 펼칠 다자 간 관계의 드라마는 어떤 모습일까? 이 이항관계는 자폐적이 아니라 다항관계를 향해 열려 있다. 몬순성, 사막성 그리고 초원성이 서로 조우할 때 펼쳐질 다자 간 드라마는 더더욱 미답의 지평이다. 타자는 아직 내가 되어보지 못한 나의 가능성 그 자체이기도 하다. 따라서 몬순성은 사막성과 초원성을 자기의 새로운 가능성으로 발견하게 된다. 이처럼 간풍토성의 영역은 서로 다른 차이들이 상호 생기하고 이 차이들이 엮이며 만들어 낼 가능성과 잠재성을 실험하는 공간이다.

와츠지는 구조와 재료에 매인 건축가의 시야를 뛰어넘는 새로운 시각으로 일본 가옥의 대응방안을 밝혀준다. 그는 가옥의 개방성에 주목한다. 그것이 가져오는 환경적 이점이 다자 간 윤리에 기초를 두고 있음을 보여준다. 공간의 개방성은 풍토에 대한 대응인 동시에 가족 구성원들 간에 자리잡은 애정의 산물이다. 무더운 여름에 방을 구획하는 구조에 융통성이 있으면 칸막이를 열어 통풍을 원활하게 할 수 있다. 드리워진 발을 통해 거리에서 바람이 들어와 방들을 차례로 거친 뒤 마지막에는 중앙에 있는 작은 안뜰에 도달한다. 그러는 동안 바람은 습기를 실어 날라 대기로 배출한다. 이 구조가 가능하려면 프라이버시를 ‘자발적으로’ 양보해야 하는데, 이는 가족 구성원들 사이에 존재하는 사랑의 한 형태다. 다른 말로 하면 맞통풍은 자연발생적으로 일어나는 것이 아니라 조율된 사람의 관계가 만들어내는 현상이라는 것이다.

우리는 노이트라가 모퉁이에 부여한 역할에 대해 주목할 필요가 있다. 그의 모퉁이는 단지 사람의 시야를 먼 지평선으로 흘려보내는 시각적 장치가 아니다. 「밀러 하우스」의 모퉁이에는 사막의 풍토를 조절하고자 세심하게 디자인된 창과 함께 데이베드가 놓여 있다. 이곳은 만남의 무대다. 노이트라의 말처럼 자그마하기에 오히려 서로를 촘촘하게 묶어내 상대방의 얼굴을 빤히 쳐다볼 드문 기회를 만들어내는 그런 무대 말이다. 창과 데이베드가 결합한 모퉁이의 시각적 흡인력은 가족 구성원들 간의 공동점유와 대면을 염두에 두고 있다.