바이블 히스토리

프롤로그 _ 길고 거대한 이야기가 시작되다
들어가면서 _ 이것만은 알고 성경을 읽자

Section 1. 첫 사람 아담에서 요셉까지의 히스토리
- 창세기 : 생육과 번성
- 어떻게 생육하고 번성할 것인가?
- 네 명의 족장 : 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉

Section 2. 율법을 연 모세 시대에서 사사 시대까지의 히스토리
- 출애굽기 : 출애굽 경로와 십계명
- 레위기 : 분별과 거룩을 위한 제사법과 제사장
- 민수기 : 행군을 위한 백성의 숫자
- 신명기 : 출애굽기, 레위기, 민수기를 복습하기
- 여호수아 : 기적의 세대인 여호수아 시대
- 사사기 : 사사 시대의 패턴
- 룻기 : 시대를 연결하는 다리

Section 3. 시대의 주인공 다윗에서 시드기야까지의 히스토리
- 사무엘상 : 다윗이라는 걸출한 주인공의 등장
- 사무엘하 : 다윗의 쓸쓸한 몰락과 분열
- 열왕기상하 : 순종하는 왕들과 불순종하는 왕들
- 역대상 : 주인공 다윗의 복습
- 역대하 : 남유다 왕들의 복습

Section 4. 분열 왕국의 멸망 이후 히스토리
- 에스라 : 제1차, 2차 포로귀환 때 일어난 일
- 느헤미야 : 제3차 포로귀환 때 생긴 사건
- 에스더 : 제국 페르시아에서 발생한 일
▶ 신구약 중간기 : 침묵하시는 하나님
- 앗시리아 시대 (BC 912-612년)
- 바벨론 시대 (BC 625-539년)
- 페르시아 시대 (BC 559-331년)
- 알렉산더 시대 (BC 336-323년)
- 프톨레미와 셀류코스 시대 (BC 323-163년)
- 마카비 왕조 시대 (BC 142-63년)
- 로마 시대 (BC 63년에서 예수님 오실 때까지)

Section 5. 하나님을 찬양하는 시와 지혜의 히스토리
- 욥기 : 고통의 의미
- 시편 : 시를 통한 하나님의 발견
- 잠언 : 가까운 곳에 있는 지혜
- 전도서 : 문제와 해답
- 아가서 : 진실한 사랑

Section 6. 구원자 메시아에 대한 예언의 히스토리
- 이사야 : 예수님에 대한 예언과 약속
- 예레미야 : 다윗의 의로운 가지에서 나올 참된 목자
- 예레미야 애가 : 나라가 망한다는 것
- 에스겔 : 끝나지 않은 하나님의 역사
- 다니엘 : 바벨론 시대의 하나님의 사람들
▶ Tip : 대선지서와 소선지서 구분법
- 호세아 : 비유적으로 사용된 선지자의 가정
- 요엘 : 메뚜기의 환상과 하나님의 영에 대한 예언
- 아모스 : 가뭄에 대한 예언
- 오바댜 : 에돔에 대한 심판
- 요나 : 요나를 향한 하나님의 설득
- 미가 : 베들레헴에서 통치자가 나온다는 예언
- 나훔 : 니느웨의 멸망 이야기
- 하박국 : 믿음으로 말미암아 사는 의인
- 스바냐 : 구원을 베푸실 전능자 하나님
- 학개 : 성전 재건의 메시지
- 스가랴 : 나귀 새끼를 타고 오시는 왕
- 말라기 : 엘리야가 올 것이라는 예언

Section 7. 우리 삶의 주인이신 예수님의 히스토리
▶ 사복음서 : 각각 특징이 있는 네 개의 복음서
- 마태복음 : 유대인을 대상으로 한 복음서
- 마가복음 : 급박한 구원 역사의 복음서
- 누가복음 : 여자들을 위한 복음서
- 요한복음 : 신학적이고 영적인 복음서

Section 8. 땅 끝까지 이른 초대교회의 히스토리
- 사도행전 1-2장 : 성령이 임하시면 권능을 받고
- 사도행전 3-5장 : 예루살렘
- 사도행전 6-7장 : 온 유대
- 사도행전 8장 : 사마리아
- 사도행전 9-28장 : 땅 끝
- 사도행전 15장 : 예루살렘 공의회
▶ 사도행전의 열린 결론

Section 9. 그리스도인의 신앙 지표 서신서 히스토리
- 로마서 : 로마교회를 향한 체계적인 교리와 신학적인 편지
- 고린도전서 : 고린도교회의 문제에 대한 편지
- 고린도후서 : 거짓 형제에 대한 경고 편지
- 갈라디아서 : 거짓 사도에 대한 경계 편지
- 에베소서 : 변화된 에베소 교인을 향한 편지
- 빌립보서 : 고마운 빌립보 교인을 향한 편지
- 골로새서 : 사랑으로 결속된 골로새교회를 향한 편지
- 데살로니가전서 : 예수님의 재림을 강조하는 편지
- 데살로니가후서 : 가짜 편지를 가리라는 내용의 편지
- 디모데전서 : 디모데를 위한 목회적 차원의 첫 번째 편지
- 디모데후서 : 디모데를 위한 목회적 차원의 두 번째 편지
- 디도서 : 그레데 섬의 목회자 디도를 위한 편지
- 빌레몬서 : 감옥에서 만난 오네시모를 위한 편지
- 히브리서 : 구약 전통의 히브리인을 위한 편지
- 야고보서 : 흩어진 열두 지파를 위한 실천적 편지
- 베드로전서 : 부활과 사랑을 강조하는 편지
- 베드로후서 : 거짓 선지자를 경고하는 편지
- 요한일서 : 빛과 사랑이신 하나님에 대한 편지
- 요한이서 : 믿음의 어머니들을 향한 편지
- 요한삼서 : 가이오에게 쓴 편지
- 유다서 : 이단에 대한 경고를 담은 편지

Section 10. 다시 오실 예수님에 대한 예언의 히스토리
- <요한계시록>의 첫 인상, 난해와 공포
- <요한계시록> 각 장의 줄거리
- 어떻게 이해하고 해석할 것인가?
- 어떻게 적용하고 실천할 것인가?
- 소아시아 일곱 교회를 향한 예언
- 요한은 왜 계시록을 썼을까?

Section 11. 로마 시대에서 기독교 공인까지의 히스토리
- 신약성경이 끝난 뒤에
- 로마가 저지른 일
- 박해를 이긴 원동력
- 유대교와 기독교의 차이점
- 콘스탄티누스가 기독교를 공인한 이유
- 결국은 성경

Section 12. 중세 암흑기와 근세 시작의 히스토리
- 기독교 공인의 또 다른 이유
- 테오도시우스의 기독교 국교화
- 중세의 어두운 모습과 동서 교회의 분열
- 로마로 들이닥친 게르만족의 대이동
- 프랑크 왕국과 신성로마제국
- 교황에게 힘을 카노사의 굴욕(1077년)
- 십자군 전쟁(1092-1291년)과 아비뇽 유수(1309-1377년)
- 욕심이 잉태한 세 명의 교황
- 중세의 끝과 근세의 시작
- 위클리프와 후스가 저항했던 이유

Section 13. 찬란한 근세를 넘어 오늘날까지의 히스토리
- 새로운 시대의 징조, 르네상스
- 지리상의 발견, 대항해 시대
- 면죄부로 발발한 종교개혁(1517년)
- 세 가지 발명품 : 인쇄, 나침반, 화약
▶ 종교개혁 이후의 시대
- 조나단 에드워즈로 시작된 미국의 대각성운동
- 영국으로부터 독립한 미국혁명(1776년)
- 군주제의 몰락을 가져온 프랑스혁명(1789년)
- 현대까지 이어지는 영국의 산업혁명(1760-1820년)
▶ 근세에서 현대로
- 인도로 간 윌리엄 캐리
- 중국 내륙의 중심으로 허드슨 테일러
▶ 지금 내가 사는 한국으로 들어온 복음

에필로그 _ 이 책을 신앙의 지팡이로 삼아

“이번 장은 <창세기>에 대한 이야기를 해보겠습니다. <창세기>를 이해하려면 핵심적인 키워드를 따라가야 합니다. 뭘까요? <창세기>니까 ‘창조’가 중요한 단어일까요? 아닙니다. 창조는 1장에서 끝납니다. 더 중요한 키워드를 찾아야 합니다. …창조는 창세기 1장에만 있습니다. 그러니 <창세기> 전체의 키워드는 ‘창조’가 아니죠. 1장의 창조는 사람을 지은 것으로 마무리됩니다. 사람과 동물은 ‘생육하고 번성하라’는 명령을 받습니다. <창세기> 전체를 이해하려면 이 단어를 잘 알아야 합니다. ‘생육과 번성.’ 이것이 핵심 키워드입니다. 이 단어는 창세기의 처음과 중간, 끝부분에 두루 나오고(창 1:22, 1:28, 8:17, 9:1, 9:7, 17:20, 28:3, 35:11, 47:27, 48:4), 출애굽기의 처음 부분에도 나옵니다(출 1:7).”
_ 창세기 : 생육과 번성 중에서

“<열왕기서>라고 할 때 ‘열왕’이란 10명의 왕이란 뜻이 아니라 ‘열왕’(列王), 즉 왕들이 나열되었다는 뜻입니다. 북이스라엘은 여로보암부터 호세아까지 19명의 왕들이 명멸했고, 남유다는 르호보암부터 시드기야까지 20명의 왕들이 등장했다가 사라졌습니다. 이것이 솔로몬 이후 <열왕기상>과 <열왕기하>가 보여주는 내용입니다. 성경은 왕들을 하나님의 말씀에 순종하느냐 그렇지 않느냐로 나누었습니다. 막강한 국력에 위대한 업적을 쌓아도 하나님의 계명대로 살지 않으면 그는 악한 왕이었습니다. 아무리 어리고 나라가 가난해져도 하나님의 말씀을 지키면 선한 왕으로 기록되었습니다. 옳고 그른 왕을 구별하는 기준은 하나님의 말씀이었습니다. 어떤 왕인지에 따라 나라의 운명도 똑같이 돌아갔습니다. 솔로몬 이후, 성경을 읽다 보면 왕들의 이름이 비슷하기도 하고, 북이스라엘의 왕들과 남유다의 왕들이 섞여 있기 때문에 굉장히 헷갈립니다. 따라서 <도표 12>를 활용하면서 성경을 읽으면 도움이 될 것입니다. 왕과 함께 활약하던 선지자들을 주목하는 것도 좋은 방법입니다. 왕과 백성들을 권면했던 다양한 선지자들이 등장하는데 엘리야, 엘리사, 호세아, 아모스, 요나 등 기라성 같은 인물이 바로 이 시대에 출현했습니다.”
_ 열왕기상하 : 순종하는 왕들과 불순종하는 왕들 중에서

“시드기야는 예레미야를 불렀습니다. 왕도 답답했습니다. 어떻게 해야 될지 물었습니다. 예레미야는 바벨론에 항복하라는, 그것이 하나님의 뜻이라는 대답을 할뿐이었습니다. 실망한 시드기야 왕은 예루살렘이 함락되는 날까지 근위대 뜰에 예레미야를 연금시킵니다. 마침내 바벨론에 의해 예루살렘이 멸망했습니다(시드기야 11년 4월). 왕궁과 민가는 불에 탔고 성벽은 허물어졌습니다. 빈민들을 제외하고는 모두 죽이거나 포로로 끌어갔습니다. 남은 자들은 포도원과 농토에 남아서 입에 겨우 풀칠이나 하며 살았습니다. 예레미야는 어떻게 됐을까요? 느부갓네살 왕은 예레미야를 풀어주고 적절하게 대우해주었습니다. 오해받기 딱 좋은 상황이었지요(렘 39장). 그렇다면 예레미야는 매국노일까요? 예레미야는 포로일 뿐이었습니다. 바벨론 근위대장 느부사라단이 예레미야에게 바벨론으로 가든지, 남든지 택하라고 했습니다. 예레미야는 남아 있는 동족과 살기 위해 고국을 선택하고 유다 총독 그달리야를 찾아갔습니다. 그러나 왕족 이스마엘이 부하들과 함께 총독을 암살하고 맙니다. 뒤늦게 군대장관들이 이스마엘을 치러 가자 이스마엘은 혼자 암몬으로 망명했습니다(렘 41장).”
_ 예레미야 : 다윗의 의로운 가지에서 나올 참된 목자 중에서