철학의 부스러기

덴마크의 철학자이자 신학자, 작가. 1813년 코펜하겐의 부유한 집안에서 태어나 코펜하겐대학교에서 신학과 철학을 공부했다. 일곱 남매 가운데 다섯이 그가 스물두 살이 되기 전에 세상을 떠났고, 아버지는 자신의 죄 때문에 자식들이 일찍 죽으리라 믿었다. 1840년 레기네 올센과 약혼했으나 이듬해 스스로 파혼했다. 이후 여러 가명을 내세워 『이것이냐 저것이냐』 『두려움과 떨림』(1843), 『불안의 개념』(1844), 『죽음에 이르는 병』(1849) 등을 잇달아 펴냈다. 1846년부터 풍자 주간지 『코르사르』의 조롱을 받으며 코펜하겐 거리의 웃음거리가 되었고, 말년에는 소책자 『순간』을 자비로 펴내며 덴마크 국가교회를 정면으로 비판했다. 1855년 10월 거리에서 쓰러져 프레데릭 병원에 실려 갔고, 그해 11월 11일 마흔둘의 나이로 세상을 떠났다. 흔히 그는 실존주의의 아버지로 불린다. 그러나 그가 평생 붙든 것은 학설보다 한 가지 물음이었다. 나는 나 자신으로 살고 있는가, 아니면 남이 정해 준 정답 뒤에 숨어 있는가. 그는 이 물음을 가명 뒤에서 독자에게 던졌고, 끝내 자기 삶으로 대답했다. 이 책은 군중 속에 숨지 않으려 한 한 사람을 따라가며, 다른 누군가가 되려 애쓰는 오늘의 우리에게 무엇이 우리를 불행하게 하는지를 묻는다.

충남대학교에서 회계학을, 침례신학대학교에서 신학과 종교철학을 공부했고, 미국 미드웨스턴신학대학교에서 교회론으로 박사학위를 받았다. 다음 세대를 세우는 일을 소명으로 삼아, 교회가 나아갈 바른 방향을 제시하고 변질되어 가는 복음의 정체성을 회복하는 데 힘쓰고 있다. 19세기 중엽 덴마크에서 복음과 교회의 변질을 누구보다 깊이 우려했던 키르케고르의 사상서와 강화집을 오늘의 독자가 쉽게 읽을 수 있도록 소개하는 일을 이어 가고 있으며, 이 책도 그 노력의 하나이다. 지은 책으로 키르케고르의 사상을 다룬 『창조의 선물』, 『아무것도 줄 수 없는 긍휼』이 있고, 옮긴 책으로 『스스로 판단하라』, 『자기 시험을 위하여』, 『이방인의 염려』 등이 있다.

서울대학교에서 법학을 공부하고 고시를 준비하다가 예상치 못한 부르심을 받고 신학에 입문하여 목사가 되었다. 그리고 역시나 뜻하지 않게 고향에 돌아와 개척 교회와 전통 교회의 목회 일선에서 개혁과 부흥과 은혜를 중심 삼아 고투를 벌인 바 있다. 또 대학원에서 어거스틴을 중심으로 ‘신인 양성의 속성 교통’에 관해 연구하다가, 기이한 이끄심에 의해 신학교에서 오경과 선지서를 지금껏 10년째 강의하고 있다. 현재 한국키르케고르연구소 이사로 있으며, 저서로는 『동물 신학』, 『시선』이 있으며, 역서로는 『그리스도교의 훈련』이 있다.

한양대학교에서 경영학을 전공하였고, 현재 미국 미드웨스턴침례신학대학교(MBTS) 박사과정에서 키르케고르의 ‘동시대성(Contemporaneity)’을 연구하고 있으며, 글로벌감리교회(Global Methodist Church) 목회자로 섬기고 있다. 목회와 신학을 병행하며 붙들어 온 질문은 “우리는 진리를 아는 데 머물 것인가, 아니면 그 진리를 살아낼 것인가”이다. 키르케고르의 동시대성에 주목하여, 그리스도교 신앙은 과거에 대한 지식이나 회상이 아니라 지금 여기에서 그리스도를 만나고 따르는 삶이어야 한다고 믿는다. 특별히 삶의 의미와 진리를 찾아 헤매는 다음 세대가 키르케고르의 저작을 통해 예수 그리스도를 새롭게 만나기를 소망한다. 진리를 설명하는 데 그치지 않고 그것을 살아내는 제자를 세우며, 하나님 나라(Kingdom of God)가 삶과 교회와 다음 세대 가운데 드러나게 하는 것을 목회와 연구의 목적으로 삼고 있다.