거룩한 판타지 미륵

이화여자대학교 사학과 졸업. 동 대학원 문학박사. 한국고대사, 불교사상사 전공. 서울대학교 규장학한국학연구원 박사후연구원 역임. 동국대학교 불교문화연구원 HK연구교수 역임. 현재 동국대학교 WISE캠퍼스 국사학과 조교수. 동국대학교 신라문화연구소 소장. 논저｜<신라 법화사상사 연구>(2013, 혜안), <테마한국불교 1~7>(2013~2019, 동국대출판부, 공저), <동아시아한국불교사료-중국문헌편>(2014, 동국대출판부, 공역), <동아시아한국불교사료-일본문헌편>(2015, 동국대출판부, 공역), <동아시아 종파불교-역사적 현상과 개념적 이해>(2016, 민족사, 공저), <거란 불교사 연구>(2020, CIR, 공역) 등의 저서와 번역서가 있다. 진표(眞表)와 신라 찬술문헌들에 대한 관심에서 출발하여 신라 불교문화의 글로컬리티를 찾아가고 있다. 최근에는 불교 교단, 미륵, 보살계, 신라하대 불교문화, 불교사 사료 비판 및 활용에 대해 연구하고 있다.

중앙아시아 불교회화 전공 한국예술종합학교 미술원 강사, 동국대학교 대학원 미술사학과 강사, 예술의 전당 아카데미 강사 성신여자대학교 대학원 미술사학과 석사(「키질석굴 捨身飼虎本生圖 연구」, 2003) 동국대학교 대학원 미술사학과 박사(「천산 위구르 왕국의 불교회화 연구」, 2013) e-mail: skcho91@hanmail.net [저서] 조성금 외 공저, 『실크로드사전』, 2013, 창비. 조성금 외 공저, 『상생과 소통의 유라시아, 그 시원을 찾아서』, 2017, 민속원. [논문] 「摩尼敎與冥府系圖像」, 『第三届吐魯番學硏究』, 上海古籍出版社, 2010. 「吐魯番出土 <佛說預修十王生七經變相圖>」, 『東岳美術史學』11호, 2010. 「에르미따쉬 미술관 소장 吐魯番出土 <千手千眼觀世音菩薩圖>」, 『미술사학연구』271호, 2011. 「北庭 伝西大寺 <彌勒上生經變相圖>의 도상 고찰」, 『중앙아시아연구』16호, 2011. 「成佛에 대한 위구르인들의 念願: 베제클릭 20굴 毘奈耶藥事變相圖」, 『중앙아시아연구』17-2호, 2012. 「朝鮮 地藏六光菩薩圖 圖像의 起源」, 『佛敎美術』26호, 동국대학교박물관, 2015. 「유림19굴 목련변문변상도 고찰」, 『東岳美術史學』17호, 2015. 「베제클릭 석굴 18굴 <消除災難經變相圖> 연구」, 『미술사학연구』290·291호, 2016. 「베제클릭 석굴 18굴의 석굴조영과 위구르 공양자 一考」, 『東岳美術史學』20호, 2016. 「투르판 交河古城 출토 <鬼子母圖> 一考」, 『東岳美術史學』21호, 2017. 「아미타극락정토 도상의 성립과 조로아스터교에 관한 一考」, 『東岳美術史學』23호, 2018

해인사 원당암에서 각안 스님을 은사로 출가하여 통도사에서 보성 스님을 계사로 사미계, 직지사에서 성수 스님을 계사로 비구계를 수지했다. 동국대학교 선학과·불교학과 학사학위, 연세대학교 중어중문학과 학사·석사학위, 한국학중앙연구원 한국학대학원 철학과 박사학위를 취득했다. 2013년에 제월당 통광선사로부터 전강 받아 경허-한암-탄허-통광으로 이어지는 전통 강맥을 전수했다. 법호는 법운法雲이다. 제3회 원효학술상(대학원생 부문)과 제1회 탄허학술상을 수상했으며 현재 대한불교조계종 교육아사리이며 동국대학교 불교학술원 HK연구교수이다. 저서로는 《탄허선사의 사교 회통 사상》 《한국과 중국 선사들의 유교 중화담론》 《선문염송 요칙》 《탄허사상 특강》 등이 있다. 유튜브 ‘문광스님 TV’에서 화엄학, 선가귀감, 선문염송, 중론, 금강경 일물서, 미륵사상, 탄허사상 특강, 한문불전의 기초, 불교의 종지 등 불교와 동양학의 핵심 강의들을 시청할 수 있다.