신약개론

머리말 13
약어표 15
제1장 신약성서 연구에 관한 고찰 21
제2장 공관복음 81
제3장 마태복음 147
제4장 마가복음 187
제5장 누가복음 221
제6장 요한복음 253
제7장 사도행전 321
제8장 신약 서신서 375
제9장 사도이자 신학자인 바울 401
제10장 로마서 443
제11장 고린도 전?후서 471
제12장 갈라디아서 517
제13장 에베소서 543
제14장 빌립보서 565
제15장 골로새서 585
제16장 데살로니가 전?후서 603
제17장 목회서신 629
제18장 빌레몬서 669
제19장 히브리서 679
제20장 야고보서 705
제21장 베드로전서 725
제22장 베드로후서 747
제23장 요한 1, 2, 3서 765
제24장 유다서 789
제25장 요한계시록 799
제26장 신약성서 정경 833
인명색인 853
주제별색인 859

본서의 주된 초점은 “특별 개론”, 즉 저자, 저작 연대, 자료, 목적, 대상 등에 관한 역사적인 질문에 두었다. 최근에 출판된 책 중에 문학적 형태, 수사 비평, 역사적으로 유사한 구절들에 본서보다 더 많은 지면을 할애하고 있는 책들이 많다. 이 책에서는 이러한 논제들의 중요성을 과소평가하지 않으며, 준비된 주제와 직접적인 관계가 있는 부분에서 그 논제들을 소개했다. 그러나 우리의 경험에 의하면, 이러한 논제들은 주해 과정, 특히 성경 각 책의 주해 과정에서 상세히 다루는 것이 바람직하다고 생각한다. 더욱이, 개론에서의 전통적인 질문들을 무시한 채 이러한 논제들에만 관심을 쏟는 것은, 신약성서의 책들을 그 역사적 배경에서 분리하고, 학생들을 초대교회의 중요한 논쟁으로부터 격리시키는 경향이 있다. 따라서 우리는 종종 원료들을 언급했다. 가령, 파피아스(Papias)가 “장로 요한”이라고 칭한 의미에 관한 논의에서는 직접 원문을 인용하고 철저히 연구함으로써, 학생들 스스로 논쟁의 전환점을 파악할 수 있도록 했다.
- 저자 서문 중에서-