야고보서

추천사 (류호성 박사 / 서울장신대학교 신약학 교수) 5
시리즈 서문 8
제1판 저자 서문 11
제2판 저자 서문 13
제1판 역자 서문 14
제2판 역자 서문 17

약어표 19
참고 문헌 23

◆ 서론

1. 교회의 서신 38
2. 저자 45
1) 세베대의 아들 야고보 45
2) 알패오의 아들 야고보 45
3) 유다의 아버지 야고보 46
4) “주의 형제” 야고보(갈 1:19) 46
3. 서신의 상황 65
1) 저작 시기 69
2) 저작 장소 71
4. 서신의 특성 73
1) 구조 77
5. 서신의 신학적 강조점 80
1) 하나님 82
2) 종말론 85
3) 믿음과 행위 그리고 칭의 87
4) 율법 96
5) 그리스도인의 삶 100
6) 지혜 102
7) 가난과 부 104

◆ 본문 주석

I. 편지 서두와 인사말(1:1) 112

II. 시험과 그리스도인의 성숙(1:2-18) 116
1. 시험의 목적(1:2-4) 118
2. 지혜, 기도 그리고 믿음(1:5-8) 125
3. 가난과 부(1:9-11) 134
4. 시험을 이기는 자에 대한 보상(1:12) 143
5. 시험과 유혹(1:13-18) 146

III. 행함으로 나타나는 참된 기독교(1:19-2:26) 159
1. 말과 분노에 대한 권면(1:19-20) 160
2. 말씀을 ‘행하라’(1:21-27) 165
3. 차별 행위와 사랑의 법(2:1-13) 179
4. 구원하는 믿음(2:14-26) 202

IV. 공동체 안에서의 분열(3:1-4:12) 232
1. 통제되지 않는 혀(tongue)의 해로운 결과(3:1-12) 233
2. 참된 지혜를 통한 분열 극복(3:13-4:3) 255
3. 회개의 요청(4:4-10) 277
4. 비방의 금지(4:11-12) 293

V. 기독교 세계관의 함의(4:13-5:11) 298
1. 교만에 대한 권고(4:13-17) 299
2. 부를 남용하는 자들에 대한 책망(5:1-6) 307
3. 인내에 대한 격려(5:7-11) 322

Ⅵ. 마지막 권면들(5:12-20) 334
1. 맹세(5:12) 334
2. 기도와 치유(5:13-18) 337
3. 행함에 대한 마지막 권고(5:19-20) 360

베드로전서 1:7에서 이 단어는 연단 과정의 결과(result), 즉 너희 믿음의 확실함을 가리킨다. 그러나 앞에서 언급한 70인역의 두 부분에서 이 단어는 은이나 금을 불로 단련하는 과정(process)을 의미한다. 야고보는 후자의 의미를 취한 것으로 보인다.
즉, 고난은 역경이라는 불로 믿음을 연단하여 모든 찌꺼기를 제거하고 정화해서 단단하게 하는 수단이 된다는 것이다. 이는 시험이 한 사람의 믿음의 소유 여부를 결정한다는 의미가 아니다. 오히려 시험은 이미 주어진 믿음을 강하게 만드는 역할을 한다.

야고보가 여기에서 이 단어를 선택한 것은 일종의 언어유희 때문이다. 즉, ‘행함(works)이 없는 믿음은 일하지(work) 않는다!’ 이런 점에서 20절은 이 단락 전체의 주요 논점을 반복하는데, 행함이 없는 믿음은 구원하지 못하고(14절), 유익이 없다(16절)는 것이다. 그것은 죽은 것이고(17, 26절), 헛것(useless)이다.

칼빈의 표현에 따르면, “…바울이 우리가 행함의 도움 없이 의롭다 하심을 얻는다고 주장하는 것처럼, 야고보는 선한 행위가 결여된 사람을 의롭다고 인정할 수 없다”는 것이다.