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지워지지 않는, 기억

지워지지 않는, 기억

(일본인 PD가 본 위안부 문제)

나카지마 가제 (지은이), 최세경 (감수)
3월의나무
16,000원

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지워지지 않는, 기억
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 지워지지 않는, 기억 (일본인 PD가 본 위안부 문제)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 한국근현대사 > 일제치하/항일시대
· ISBN : 9791197142338
· 쪽수 : 258쪽
· 출판일 : 2020-10-06

책 소개

일본 TBS텔레비전의 보도 프로그램 PD로 15년간 한국을 취재해 온 저자가 자신의 취재를 축으로 위안부 문제와 한일관계에 대하여 한국어로 쓴 책이다. 위안부 문제의 발단과 양국의 지금까지의 시책들을 한 눈에 알기 쉽게 소개하고, 위안부 피해자, 일본 정부 관계자 등을 밀착 취재했다.

목차

머리말

1.피해당사자를 제쳐놓고 맺은 한일 합의
“우리는 몰랐다”
박근혜 정부의 붕괴 ─일본에 없는 ‘성공 경험’
새 정부가 검토한 한일 합의 ─위안부TF
비공개 부분에서 일본이 요구한 것
한일 합의의 재검토는 가능한 것일까

2.환영(幻影)이 된 또 하나의 한일 합의
문전박대 사건
합의 직전까지 간 한일 양국

3.내가 만난 위안부 할머니들
박옥선 할머니
이옥선 할머니
강일출 할머니
“성의 있는 사죄를”

4.이상한 아사히신문 때리기
사라진 강제연행 가해자의 증언
강제연행은 없었다?
일본 사법이 인정한 강제연행
본질에 어긋난 일본 정부의 주장
위안부는 성노예일까
끊이지 않는 아사히신문 때리기
아베 정부도 유지한 고노 담화
일본 정부는 우리 기억에서 ‘위안부’를 말살하고 싶은가
일본은 정말 공식 사죄를 한 적이 없는가
아사히신문 때리기 그 후

5.위안부 문제와 관련 깊은 어느 일본 여성
‘팔로업 사업’
“빨리 죽고 싶다”
우스키 씨와 할머니들과의 인연
‘아시아여성기금’ 은 실패였을까
갑작스러운 ‘입국제재’
화가 나는 할머니
위안부 피해자의 묘들이 줄지어 있는 동산
즐거운 ‘집단 케어’
“몰라서 못 받았다”
‘최악의 마무리’─해결을 위해서 무엇을 해야 하는가
병사들의 증언 ─핫라인 ‘종군위안부 110번’
만화가 미즈키 시게루의 증언

6.청구권 문제는 정말로 ‘완전히 그리고 최종적으로’ 해결된 것인가

7.대만의 위안부 피해자
‘모모코’라 불린 할머니
위안부 파견 인가를 요청하는 군문서
‘하나의 중국’
받지 않은 ‘사과금’
노래를 좋아하는 롄화 아마

8.공백의 비석
한국 취재를 시작한 계기
일본이지만 일본이 아닌 오키나와
‘평화의 초석’과 조선인 전몰자들
어느 역사가의 조사
창씨개명
조사를 중지한 오키나와현
태평양전쟁희생자유족회
재개된 조사
10년 만에 찾아낸 ‘가네모토 다로’
살아 있었던 전몰자
오키나와 위안소의 조선인 위안부

9.유엔도 비판한 한일 합의

10.징용공 판결은 부당 판결인가

끝말
감사의 글
편집후기
인용·참고 문헌
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저자소개

나카지마 가제 (지은이)    정보 더보기
그는 1966년 일본 사이타마에서 태어나 릿쿄대학교 문학부에서 영문학을 공부하고 대학 졸업과 함께 1990년 TBS(도쿄방송)에 입사하였다. 보도 프로그램 ‘NEWS 23’의 PD 및 경찰·의료 문제 등을 담당하는 사회부 기자를 거쳐, 정치부 기자로 총리 관저·야당·방위청(국방부)·외무성·공명당·자민당 등을 담당했다. 2012년 외신부 부부장, 2014년 TBS 시사 프로그램 ‘報道特集’ PD 등을 역임했으며, 2020년 7월 현재 TBS컴플라이언스부장으로 있다. 29년간의 보도 활동 중 한국에 관한 보도에 가장 많은 시간을 할애해 온 그는 직접한국어를 습득 후 한국어로 취재를 하고 있으며, 이 책 역시 저자가 한국어로 집필한 것이다. 저자의 조부는 소년 시절 조선 체험이 영향을 준 <호랑이 사냥> 등 일본의 고등학교 국어교과서에 다수의 작품이 실려 있는 근대 소설가 나카지마 아쓰시(中島敦)이다. 전시하의 일본 군국주의에 영합하는 일 없이 묵묵히 자신의 작품을 쓴 조부와 위안부 문제와 한일관계의 미래에 대해 소신껏 펜을 든 손자, 대를 건너뛰어 이어지는 한국과의 인연이 이채롭다.
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최세경 (감수)    정보 더보기
가톨릭관동대학교 VERUM교양대학의 초빙교수와 일본 와세다대학교 총합인문과학연구센터의 초빙연구원으로 있으며 한국과 일본에서 인문, 사회, 역사 등 다양한 분야의 집필 및 번역을 하고 있다. 일본의 문예지 <環> <現代詩の手帖> <三田文學> 등에서 한국의 시를 소개하고 일본의 대학교에서 한국의 문화에 대한 특강 및 심포지움을 하기도 했으며, 한국통감부와 조선총독부의 공문서의 번각·국역 작업에 공동 참여하였다.
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책속에서

“일본인이라 해도 사람들이 다 나쁜 게 아니야. 사람 나쁘지 않아. 사람이 안 나쁘지만 정부가 나쁘잖아. 정부 탓이지. 그래서 우리는 개인들 보고 사죄를 하라는 게 아니라 (일본)정부에 대해서 사죄하라고 하는 거야. 일본에서 개별적으로 사죄하러 오는 거는 우리가 고맙지. 근데 그건 해결이 되는가? 아니 안 된다. (일본 정부가)사죄도 하지 말고 배상도 하지 말고 나를 15살 때 저 순절만 만들어 놔라. 그러면 이의 없다.” (이옥선 할머니) -본문 중에서


위안부 문제의 본질은 성폭력이라는 중대한 인권 침해로부터 피해자를 구원하는 방법을 찾는 것이다. 두 나라가 정치적으로 대립하는 와중에서 우리는 그것을 못 보게 된 것이 아닐까. 위안부 문제의 해결이란, 가해자의 성의 있는 태도에 피해 당사자가 납득하여 그 인권과 존엄성이 회복되는 것이다. -본문 중에서


이들 사죄들 중에 일본 총리가 한국 대통령에게 직접 말한 것은 세 번 있었지만 당사자인 위안부 피해자들에게 직접 한 사죄는 한 번도 없다. 나는 이것이 많은 한국인이 ‘위안부 문제로 일본 정부가 사죄했다’라는 인식을 갖지 못하는 것과 관련이 있는 것이 아닐까 생각한다. -본문 중에서


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