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예루살렘에서 히브리적 관점으로 읽는 토라포션 : 민수기

예루살렘에서 히브리적 관점으로 읽는 토라포션 : 민수기

(증보개정판)

육에녹, 백에스더 (지은이)
진리의집
24,000원

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예루살렘에서 히브리적 관점으로 읽는 토라포션 : 민수기
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 예루살렘에서 히브리적 관점으로 읽는 토라포션 : 민수기 (증보개정판)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9791197980398
· 쪽수 : 288쪽
· 출판일 : 2024-05-30

책 소개

유대인들이 한 해 동안 토라(모세 오경)를 묵상하기 위해 구성해 놓은 토라 포션을 바탕으로 민수기를 10주간으로 나누고 주간별, 일별로 본문을 나누어 묵상할 수 있도록 구성하였다.

목차

#프롤로그
성막(미쉬칸מִשְׁכַּן)과 함께 살아가는 광야(미드바르מִדְבַּר)의 삶

#토라 포션표
민수기 주간 토라 포션/ 민수기 일일 토라 포션/ 절기 토라 포션/ 토라 기도문

34주간 바미드바르בַּמִּדְבָּר – 광야에서
(DAY 1) 군대를 정렬하라 (DAY 2) 마하나임-하늘의 군대, 땅의 군대/ 레위 지파는 계수하지 말라 (DAY 3) 12지파의 배너 (DAY 4) 레위인은 내 것이라 (DAY 5) 레위 자손들의 직무 (DAY 6) 장자를 대신한 레위인 (DAY 7) 고핫 자손의 임무
주제 #1 창세기2:1의 콜 쩨바암 כָל צְבָאָם
주제 #2 하나님이 멈추시려고 했던 하나님의 시간들

35주간 나쏘נָשֹׂא – 머리를 들어 올리라(계수하다)
(DAY 1) 나쏘, 올려드림 (DAY 2) 삼십 세부터 오십 세까지 (DAY 3) (DAY 4) 진영을 깨끗이 하라 – 죄의 고백 /쓴 물 (DAY 5) 나지르, 봉헌된 삶 / 아론의 축복 (DAY 6) 열 두 족장의 예물 (DAY 7) 두 그룹 사이에서

36주간 베하알로트카בְּהַעֲלֹתְךָ – 네가 올라가게 할 때(등불을 켤 때)
(DAY 1) 등잔대(메노라)의 불이 켜짐으로 시작되는 영의 활성화 (DAY 2) 빛과 레위인 (DAY 3) 두 번째 유월절 / 그 뼈를 하나도 꺾지 말아서 (DAY 4) 구름과 하늘의 나팔 소리 (DAY 5) 그 삼 일 길에 앞서 가며 (DAY 6) 올라감과 끌어내림, 진정한 중보 (DAY 7) 영적 교만과 온유한 지도력
주제 #3나팔 소리의 종류와 의미
주제 #4땅 성소와 하늘 성소를 연결한 구름 기둥

37주간 쉘라흐 레카 שְׁלַח לְךָ– 너를 위해 보내라(정탐꾼을)
(DAY 1) 보냄 받은 자들 / 여호수아와 갈렙 (DAY 2) 사명을 다하지 못하게 하는 것 세 가지 /불신이라는 전염병 (DAY 3) 중보-하나님의 자비와 긍휼을 의지하라 (DAY 4) 불신으로 인해 지연된 약속의 땅(에덴-동산)으로의 입성 (DAY 5) (DAY 6) 하나님께 지속적으로 드려져야 할 예배 (DAY 7) 샤밭을 깨뜨린 자 / 옷단 귀의 술(찌찌트)

38주간 코라흐קֹרַח – 고라
(DAY 1) 멈추지 않는 대반역 /하나님이 정하신 경계를 침범함과 하나님의 주권을 인정함
(DAY 2) (DAY 3) 심판 (DAY 4) 심판을 멈추게 한 중보와 예배 (DAY 5) 메시아의 규 (DAY 6) 하나님 앞에서 다시 정렬되는 레위인들 (DAY 7) 레위인의 몫
주제 #5다단과 아비람
주제 #6 살아남은 고라 자손들의 깊은 영성

39주간 후카트חֻקַּת – 율례
(DAY 1) 부정을 씻는 물 (DAY 2) 셋째 날과 일곱째 날 (DAY 3) 하나님의 거룩함을 나타내야 하는 지도자 (DAY 4) 쉽게 상하는 마음 (DAY 5) 네쓰 (장대), 하나님의 Sign(기적) (DAY 6) 우물물아 솟아나라 (DAY 7) 하나님의 뜻을 이루기 위해 사용되는 도구들

40주간 발라크בָּלָק – 발락
(DAY 1) 자기를 기만하는 자 (DAY 2) (DAY 3) 돈과 부귀 영화에 넘어간 선지자 (DAY 4) 하나님이 내 입에 주시는 말씀 (DAY 5) 발람의 첫 번째, 두 번째 예언-왕의 큰 나팔 소리 (DAY 6) 발람의 세 번째, 네 번째 예언 (DAY 7) 마지막 시대 마지막 세대가 겪게 될 음란과 우상숭배 그리고 거룩한 신부들의 세대
주제 #7전쟁의 메시아

41주간 피느하스פִּינְחָס – 비느하스
(DAY 1) 하나님의 거룩한 열정, 킨아 (DAY 2)군대의 재정렬 (DAY 3) 나흘라, 기업 (DAY 4) 슬로브핫의 딸들/ 그 안에 영이 머무는 자 (DAY 5) 하나님의 킹덤을 리허설하는 시간, 모아딤 /상번제/ 샤밭/ 월삭 (DAY 6) (DAY 7) 여호와의 7절기

42주간 마토트מַּטּוֹת – 지파들
(DAY 1) 권위와 질서의 하나님 (DAY 2) 미디안과의 전쟁 (DAY 3) 결산하시는 하나님 (DAY 4) (DAY 5) 승리와 전리품을 주시는 하나님 (DAY 6) (DAY 7) 요단 동편
주제 #8발람의 죽음

43주간 마쎄이מַסְעֵי – 노정
(DAY 1) (DAY 2) 광야 여정 회고 (DAY 3) (DAY 4) 산당을 파쇄하라 / 땅의 경계 (DAY 5) 레위인의 성읍
(DAY 6) 도피성과 피의 복수(고엘 하담) (DAY 7) 여인들이 땅을 상속 받을 권리
주제 #9 42지점, 42대, 42개월
주제 #10 가나안 땅이라 불리게 된 이유와 에덴-동산의 정체성
민수기를 나가며 - 신랑과 신부가 하나되어 가는 곳, 광야

부록 #1 모아딤, 여호와의 절기 이해하기
[1장] 여호와의 절기와 콘스탄티누스의 절기
[2장] 종말론적 관점으로 본 여호와의 절기
부록 #2 누구나 쉽게 히브리어 읽기

저자소개

육에녹 (지은이)    정보 더보기
장로회신학대학교 신학대학원을 졸업하였다. 현재 이스라엘 Bar-Ilan University에서 성서학 석사 과정 중에 있다. 중국에서 가정교회 지도자들을 말씀과 영성으로 섬겼고, 아내 백에스더 목사와 함께 청소년들을 예배자로 세우며 현지인 공동체인 살롬의 집을 개척했다. 그 후 개척한 공동체를 현지인에게 이양하고 살롬하우스와 한국교회를 통해 이스라엘을 섬기도록 다시 보냄받았다. 현재 예루살렘에 있는 진리의집 공동체를 세우고, 고대히브리관점연구소(AHPI)를 설립하여 히브리적이고 종말론적인 성경읽기를 통한 티칭과 출판 사역을 하고 있으며, 반유대주의를 바로잡고, 더 많은 공동체와 사람들이 이스라엘과 함께 연합하도록 도우며 다가오는 메시아 왕국을 잘 준비하도록 활동하고 있다.
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백에스더 (지은이)    정보 더보기
장로회신학대학교 기독교교육과를 졸업하고 장로회신학대학교 신학대학원을 졸업하였다. 신학대학원 산하 기독교교육연구원의 교육교회에서 어린이 예배프로그램을 집필하였고 다수의 어린이 찬양을 작사, 작곡하였다. 중국 선교사로 다음세대를 위한 주말학교를 열어 십대들을 예배자로 세우기에 힘썼고 주일학교 교사교육을 위한 교육자료를 만들고 티칭 사역을 했으며 중국 어린이 예배 찬양을 작곡, 보급하였다. 중국 현지인 공동체 샬롬하우스교회의 파송을 받아 예루살렘 진리의 집에서 예배와 중보기도, 다양한 기도의 집 예배 섬김과 메시아닉 유대인 청소년 사역을 하고 있다.
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책속에서



41주간 발락 중에서
그럼에도 이스라엘을 향한 저주를 포기하지 못한 발락은 발람을 광야가 내려다 보이는 브올 산 꼭대기로 데리고 갑니다(민23:28). 이곳에서 발람은 자신이 이스라엘을 향해 축복하는 것을 하나님이 선하게 여기신다는 것을 느끼고 점술을 쓰지 않고 그의 얼굴을 광야로 향하여 눈을 들어 이스라엘이 지파대로 천막을 친 것을 보게 되고 그 순간 하나님의 영이 임하면서 그의 입술에서는 이스라엘 민족에 대한 축복의 예언들이 터져 나오기 시작합니다(민24:1-2).
발람의 눈은 어느 새 하나님의 영 안에서 바라보며 야곱의 장막이 강 가의 동산 같고 침향목 같으며 물 가의 백향목 같다고 노래합니다(민24:5-6). 발람은 이스라엘을 향한 하나님의 계획이 완전하기에 이 민족이 들소와 같은(민24:1-2) 힘으로 적국을 삼키고 그들의 뼈를 꺾으며 화살로 쏘아 꿰뚫은 것이라고 예언합니다(민24:8). 그리고 이스라엘의 정체성이자 유업인 하나님과 아브라함이 맺었던 언약을 입술로 선포합니다.
너를 축복하는 자마다 복을 받을 것이요 너를 저주하는 자마다 저주를 받을지로다(민24:9)
그리고 발람은 이스라엘이 법궤를 모신 성막을 중심으로 둘러 진 친 장면을 보는 순간 신랑과 신부가 거하는 아름다운 장막을 보았습니다. 발람은 신랑이 신부를 향해 아름다운을 고백하듯이 하나님이 이스라엘 백성을 얼마나 아름답게 보고 있는지를 노래했습니다.


43주간 마쎄이 중에서
광야의 여정은 겉으로 보기에는 어디로 가야할 지 모르는 방황처럼 보였지만 사실 하나님의 영광과 임재의 인도하심을 받은 가장 안전한 여정이었습니다. 먹을 것과 입을 것, 마실 것을 걱정하지 않아도 되었으며 하나님은 적으로부터 늘 보호해 주셨습니다. 하나님의 관심은 광야의 여정을 통해 이들이 하나님의 백성으로 확실히 서는 것이었으며 그래서 약속의 땅에 들어가 하나님이 통치하시는 왕국을 세우고 열방의 제사장 나라가 되는 것이었기에 그들을 더 깊이 다루시고 단련하였습니다.
자기 백성들을 엄하고 억압적으로 다뤄서 꺾어버리려는 것이 하나님의 마음이 아닙니다. 하나님은 그들이 가지지 말아야 할 것을 가지고 있고, 매이지 말아야 할 것에 매여 있음으로 하나님을 보지 못하게 하는 얽매이기 쉬운 모든 죄를 벗어버리고 하나님만 바라볼 수 있는 곳으로 광야를 택하셨습니다. 그래서 광야는 아무것도 없는 곳이지만 전적으로 하나님의 공급을 통해서 신뢰를 쌓아가며 훈련되어지는 곳입니다. 광야에서 우리는 여호와 이레(창22:14), 라파(출15:26), 닛시(출17:15)의 하나님을 경험하게 됩니다. 그 어느 곳에서보다 하나님을 가장 친밀하게 경험하는 곳, 그곳이 광야입니다.


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