예루살렘에서 히브리적 관점으로 읽는 토라포션 : 모세오경 세트 - 전5권

1권 창세기 (1-12주간)
#프롤로그_말씀의 시작
#창세기 토라포션표
1주간 베레쉬트ברשת – 태초에
2주간 노아흐נח – 노아
3주간 레크레카 לךלך– 너를 위해 가라
4주간 봐예라וירא – 그리고 그가 나타났다
5주간 하예이 사라חיי שרה – 사라의 일생
6주간 톨레도트תלדות – 세대들
7주간 봐요쩨 ויצא – 그리고 그가 나갔다
8주간 봐이쉴라흐 וישלח– 그리고 그가 보냈다
9주간 봐예쉐브וישב – 그리고 그가 정착했다
10주간 미케츠 מקץ– 그 끝에
11주간 봐이가쉬 ויגש – 그리고 그가 가까이 다가갔다
12주간 봐예히 ויחי– 그리고 그가 살았다
#에필로그_유대력을 통해 읽는 시세
#지난 10년과 다가올 10년에 대한 예언적 통찰
#부록_누구나 쉽게 히브리어 읽기

2권 출애굽기 (13-23주간)
#프롤로그 _이름들’에 담긴 하나님의 구속 계획  
#출애굽기 토라포션표  
13주간 쉐모트 שְׁמֹות – 이름들  
14주간 봐에라 וָאֵרָא – 그리고 내가 나타났다 
15주간 보 בֹּא – 들어오라  
16주간 베샬라흐 בְּשַׁלַּח – 그가 보냈을 때 
17주간 이트로 יִתְרוֹ – 이드로  
18주간 미쉬파팀 מִּשְׁפָּטִים – 판결들
19주간 테루마 תְּרוּמָה – 예물 
20주간 트짜베 תְּצַוֶּה – 너는 명령하라  
21주간 키 티싸 כִּי תִשָּׂא – 네가 들어올릴 때(계수할 때)  
22주간 봐야크헬 וַיַּקְהֵל – 그리고 그가 불러모았다 
23주간 프쿠데이 פְקוּדֵי – 결산목록  

3권 레위기 (24-33주간)
#프롤로그_봐이크라וַיִּקְרָא 그리고 그가 부르신 이유: 가까이 오라
#레위기 토라포션표
24주간 봐이크라 וַיִּקְרָא – 그리고 그가 부르셨다
25주간 짜브 צַו – 명령하라
26주간 쉬미니 שְׁמִינִי – 8번째
27주간 타즈리아 תַזְרִיעַ – 임신
28주간 메쪼라 מְּצֹרָע – 감염된 자
29주간 아하레이 모트 אַחֲרֵי מוֹת – 죽은 후에
30주간 크도쉼 קְדֹשִׁים – 거룩
31주간 에모르 אֱמֹר – 말하라
32주간 베하르 בְּהַר – 산에서
33주간 베후코타이 בְּחֻקֹּתַי – 나의 규례안에
#레위기를 나가며 – 레위와 맺은 나의 언약

4권 민수기 (34-43주간)
#프롤로그_성막(미쉬칸מִשְׁכַּן)과 함께 살아가는 광야(미드바르מִדְבַּר)의 삶
#민수기 토라포션표
34주간 바미드바르בַּמִּדְבָּר – 광야에서
35주간 나쏘נָשֹׂא – 머리를 들어 올리라(계수하다)
36주간 베하알로트카בְּהַעֲלֹתְךָ – 네가 올라가게 할 때(등불을 켤 때)
37주간 쉘라흐 레카 שְׁלַח לְךָ– 너를 위해 보내라(정탐꾼을)
38주간 코라흐קֹרַח – 고라
39주간 후카트חֻקַּת – 율례
40주간 발라크בָּלָק – 발락
41주간 피느하스פִּינְחָס – 비느하스
42주간 마토트מַּטּוֹת – 지파들
43주간 마쎄이מַסְעֵי – 노정
#민수기를 나가며 - 신랑과 신부가 하나되어 가는 곳, 광야
#부록 1 모아딤, 여호와의 절기 이해하기
#부록 2 누구나 쉽게 히브리어 읽기

5권 신명기 (44주-54주간)
#프롤로그_다시 에덴-동산(케뎀)을 향하여
#신명기 토라포션표
44주간 드바림דְבָרִים – 말씀들
45주간 봐에트하난וָאֶתְחַנַן – 그리고 나는 간구했다
46주간 에케브עֵקֶב – 결과적으로
47주간 르에רְאֵה – 보라
48주간 쇼프팀שֹׁפְטִים – 재판장들
49주간 키 테쩨כִּי תֵצֵא – 네가 나갈 때
50주간 키 타보כִּי תָבוֹא – 네가 들어올 때
51주간 니짜빔נִצָּבִים – 너희가 서 있다
52주간 봐옐레크וַיֵלֶךְ – 그리고 그가 갔다
53주간 하아지누הַאֲזִינוּ – 귀를 기울이라
54주간 붸조트 하브라카 הַבְּרָכָה וְזֹאת– 그리고 그 축복은 이러하다
#에필로그_ 토라포션을 마치며

창세기 - 완성을 위한 시작 그리고 창조 순간의 경이로움과 하나님의 깊은 사랑에 대한 경배와 찬양
베레쉬트 바라 엘로힘 엩 하샤마임 붸엩 하아레쯔
태초에 하나님이 천지를 창조하시니라.
토라에는 세상을 창조하기로 결심하시고, 역사를 시작하신 하나님의 계획과 뜻이 담겨 있습니다. ‘영원eternity’이라는 “시간” 속에 계신 하나님은 세상을 창조하실 때 ‘유한한 시간limited time’을 만드셨습니다. 첫 창조에 속한 이 세상과 인류 역사는 시작이 있고 그 끝이 있습니다. 시작은 이 땅에 하늘과 땅을 연결해 놓으신 ‘에덴-동산’이라는 곳이었습니다. 하나님의 계획은 에덴-동산이라 불렸던 그 땅으로부터 시작해서 온 땅이 에덴-동산, 즉 하늘과 땅이 하나됨을 이루는 장소가 되게 하는 것입니다. 이 계획이 최종적으로 온전히 완성된 모습이 새 예루살렘입니다. 그러므로 ‘에덴-동산’은 하나님의 킹덤의 ‘처음’이고 에덴-동산의 최종 확장된 모습인 ‘새 예루살렘’은 하나님의 킹덤의 ‘마지막’입니다.

출애굽기 - 자신의 백성들을 구원하고 올리시는 하나님의 주권과 통치 속으로
붸 야드우 키 아니 아도나이
그들이 내가 여호와인줄 알리라_출7 : 5
이집트의 히브리어 이름인 미쯔라임מִצְרַיִם의 어근이 되는 마쪼르מָצוֹר는 육지 사이에 바다가 흐르는 ‘좁고 깊이 파인 긴 해협’이라는 뜻과 ‘사방으로 둘러싸여 포위됨’이라는 뜻, 그리고 ‘견고한 진’이라는 뜻을 가지고 있습니다.?
미쯔라임은 하나님의 백성이 코쩨르 루아흐קֹּצֶר רוּח(마음이 쉽게 상하는 영의 상태)되게 하고 압박과 환경 아래에서 스스로를 통제하는 힘을 잃게 하며 사방으로 둘러싸이고 포위되어 결국 두 손 들고 항복하여 세상의 시스템과 겁박에 순응하며 살게 하는 원리를 잘 표현해주고 있습니다. 사람의 삶에 하나님으로부터 오지 않은 것들 즉, 미쯔라임으로 채워지게 되면 그 사람은 평생 세상의 노예가 되는 삶을 선택하며 살게 됩니다. 하나님께서는 이집트에서 우리를 건져내시며 그 곳에서의 모든 수치를 씻어 정결케 하시고 하나님의 통치가 있는 그 나라 안으로 부르십니다. 출애굽을 묵상하며 유월절을 통해서 우리에게 주신 자유를 회복하고 누룩 없는 무교절의 삶을 통하여서 우리 속사람 안에 깊이 뿌리내린 미쯔라임이라는 견고한 진을 교만한 노예적 사고와 감정의 쓴 뿌리들을 제거하시기 바랍니다.

레위기- 하나님 백성으로서의 정체성- 각 사람에게 부여하신 고유함과 독특함
크도심 티히유 키 카도쉬 아니 아도나이 엘로헤이켐
너희는 거룩하라 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라(레19:2)
“헬라적인 의미에서 거룩하다는 ‘영적이고 성스럽다’는 의미와 이미지를 가지고 있습니다. 하지만 이것은 이차적인 의미입니다. 히브리어의 거룩, 카도쉬קדוֹשׁ 의 기본 개념은 ‘독특하다unique, 고유하다, 특별하다’ 라는 뜻을 포함하고 있습니다. 각 사람은 모두 특별함special, 독특함unique, 고유함이 있습니다. 이것은 하나님이 각 사람에게 부여하신 것입니다. 하나님이 각 사람에게 독특함을 부여하시고 너희는 거룩하라고 말씀하신 이유는 너희 자신의 고유함을 간직하고 유지하며 살라고 하심입니다. 다시 말해 거룩을 유지한다는 것은 하나님께서 나에게 주신 나 자신의 고유함과 독특함과 특별함을 지킨다는 것과 같은 의미입니다. 나 자신의 고유함과 특별함을 지키기 위해 하나님은 ‘섞이지 말라’고 하십니다. 섞이지 않는다는 것은 구별됨을 의미하며 이것은 곧 ‘거룩’이라는 의미와 일맥상통합니다.”