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랍비가 풀어내는 창세기

랍비가 풀어내는 창세기

랍비 조너선 색스 (지은이), 김대옥 (옮긴이)
  |  
한국기독교연구소
2023-08-21
  |  
18,000원

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랍비가 풀어내는 창세기

책 정보

· 제목 : 랍비가 풀어내는 창세기 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9791198196262
· 쪽수 : 424쪽

책 소개

한평생 성경을 연구하고 가르치는 데 헌신한 랍비 조너서 색스가 특히 젊은 세대를 위해 창세기를 풀어 강해한 책이다.

목차

<성서심층연구시리즈>를 발간하면서 / 11
시간과 함께 살기: 파라샤(Parasha) / 15
창세기: 서론 / 19

베레쉬트(BERESHIT, 태초에)
가르침의 책 / 31
인간의 본질 / 34
창조의 세 단계 / 39
하나님의 이름으로 행하는 폭력 / 46
빛의 의복 / 50

노아(NOAH, 노아)
복종을 넘어 / 63
바벨: 하늘과 땅의 이야기 / 70
도덕의 객관성 / 78
4막의 드라마 / 83

레크 레카(LEKH LEKHA, 앞으로 나아가라)
자유를 향한 긴 여정 / 91
새로운 유형의 영웅 / 98
신앙 여정의 네 차원 / 102
아버지와 아들 / 107
약속과 성취 /113

바예라(VAYERA, 그리고 그가 나타났다)
하나님과 낯선 이들 / 125
하나님께 도전하기 / 131
양면적 유대인 / 139
한 아이의 기적 / 148

하예이 사라(HAYEI SARA, 사라의 생애)
땅과 자녀들 / 155
기도와 대화 / 161
부모의 권한과 결혼 상대자의 선택 /168
유대교와 이슬람에 관하여 / 176

톨레도트(TOLEDOT, 계보)
인간 복제와 정체성 / 183
과거의 미래 / 189
인내의 용기 / 196
에서의 다른 얼굴 / 205

바예체(VAYETZEH, 그리고 그가 나갔다)
하나님과의 대면 / 219
기도의 사다리 / 225
“나”가 침묵할 때 / 231
사랑과 정의에 관하여 / 235
토라 듣기 / 244

바이쉴라(VAYISHLAH, 그리고 그가 보냈다)
육체적인 두려움과 도덕적 번민 / 257
얼굴을 맞댄 씨름 / 265
위기에서 살아남기 / 278
야곱의 운명, 이스라엘의 이름 / 285

바예셰브(VAYESHEV, 그리고 그가 정착했다)
르우벤의 비극 / 295
위로를 거절하고 희망을 유지하다 / 306
불꽃과 말씀 / 312
두 여자 이야기 / 318

미케츠(MIKETZ, 마지막에)
인간은 제안하고 하나님이 결정하신다 / 327
자유와 섭리 사이 /333
보편적인 것과 특수한 것 /339
가면 뒤에서 / 350

바이가쉬(VAYIGASH, 그리고 그가 다가갔다)
회개를 찾아서 / 359
회개하는 사람 / 370
내 아버지는 나를 사랑하시는가? /375
용서 / 386

바예히(VAYEHI, 그리고 그가 살았다)
하얀 거짓말 / 395
망각과 번성 / 402
과거의 미래 / 407
유대인의 시간 / 418

저자에 관하여 / 424

저자소개

랍비 조너선 색스 (지은이)    정보 더보기
영국 정통파 랍비로서, 세계적으로 존경받는 종교지도자이며 철학자, 성서주석가로서, 영국연방에서 가장 큰 회당 조직인 연합히브리회중의 영적 지도자인 최고 랍비(1991-2013)와 랍비 대학 총장을 역임했다. 최고 랍비에서 은퇴한 후에는 뉴욕대학교와 예시바대학교, 런던 킹스칼리지의 유대학 교수를 역임했으며 라울발렌버그 인권센터의 정회원이었다. 30권 이상의 책을 저술한 그는 “인생의 영적 차원을 가르친 특별한 공헌”을 인정받아 2016년에 템플턴상을 수상한 것을 비롯해서 예루살렘 상, 라디슬라우스 라츠 에큐메니컬과 사회적 관심 상 등 많은 상을 받았으며, 열여덟 개 대학에서 명예박사학위를 받았다. 2005년에는 영국 왕실로부터 기사 작위를 받았다. 런던에서 폴란드 이민자의 아들로 태어난 그는 케임브리지 곤빌앤카이우스 대학에서 실존 철학을 공부한 후 옥스퍼드 뉴칼리지와 런던 킹스칼리지에서 공부하여 1981년에 박사학위를 취득했으며, 유대인 대학과 예쉬바 에츠 카임에서 랍비 안수를 받았다. 1978년에 런던 골더스 그린 회당의 랍비로 임명된 후, 1983년에는 센트럴 런던의 웨스턴 마블 아취 회당의 랍비가 되었다. 1970년에 일레인과 혼인했으며, 세 명의 자녀와 여러 명의 손주들이 있다. 랍비 색스는 그의 사역을 인정받아 여러 차례 국제적인 상을 받았다. 2016년에 템플턴 상을 받은 것을 비롯해서, 1995년에는 디아스포라 유대인의 삶을 위한 그의 공로로 예루살렘 상을 받았고, 2011년에는 이스라엘 벤구리온 대학교로부터 라이슬라우 라츠 에큐메니칼 및 사회적 관심 상을 받았다. 바일란 대학교의 잉게보르그 레너르트 예루살렘 학문센터로부터 시온 수호자 상을 받았으며, 2014년에는 이스라엘의 현대생활에서 할라카에 대한 그의 실천적 분석과 적용에 공헌한 것을 인정받아 카츠 상을 받았다. 그의 저서들 가운데 ≪차이의 존중: 문명의 충돌을 넘어서≫와 ≪사회의 재창조: 함께 만들어가는 세상을 찾아서≫가 번역되었다.
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김대옥 (옮긴이)    정보 더보기
기독교 신학을 공부하고 북아프리카와 한동대학교에서 일했다. <교회 너머의 복음>, <땅 위에 하늘을 짓다> 등 여러 권의 책을 썼고, <무슬림에게 복음전하기>, <하디스를 읽다> 등 10여 권의 책을 번역했다.
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책속에서

은 전통적인 주석은 현미경을 통해 토라를 본다. 세부 사항과 본문 조각을 따로 떼어서 본다. 반면에 나는 망원경을 통해 본문을 보려고 노력했다. 유대교를 그토록 매력 있게 만드는, 우주와 그 안에서의 우리의 위치에 대한 큰 그림과 여러 개념들 속에서 본문의 위치를 보려고 노력했다는 말이다.


이스라엘 민족의 탄생에 관한 이야기를 담은 출애굽기 앞에 창세기의 이야기를 배치함으로써, 토라는 정치적인 것보다 개인적인 것이 우선한다는 것을 암묵적으로 우리에게 말하고 있다. 출애굽기는 노예와 자유, 기적과 구원, 압제로부터 백성 전체를 구한 것, 바다와 광야를 가로지르는 놀라운 여행 등 큰 주제에 관한 것이다. 그것은 법과 자유와 정의, 그리고 하나님의 주권 아래 있는 민족으로서의 이스라엘의 본질에 관한 것이다. 그러나 창세기는 먼저 개인과 그들의 관계에 초점을 맞춤으로써, 정치질서 자체로는 해결할 수 없는 인간 마음의 복잡성을 상기시킨다.


문제는 분명하다. 아담은 방금 전 자신을 죄로 이끈 게 아내라고 비난했다. 그는 또한 죽게 될 것이라는 선고를 받았다. 그런데 왜 바로 이 시점에서 그는 그녀에게로 향하고, 그녀에게 새로운 이름을 부여할까? 그리고 그 직후에 그들이 에덴에서 추방되려 할 때 하나님께서는 왜 그 부부에게 친절을 베푸실까? 그들의 죄의 상징, 곧 그들의 수치를 가리는 옷에 존엄성을 부여하시는 이유는 무엇일까?


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