의식의 재발견

들어가며

1장 여러 인간상

새로운 인간상의 출현

전통적인 인간상:정신은 본성을 형성한다
정신=뇌, 환원주의적 인간상
제3의 인간상
결론 : 뇌를 통해 인간을 본다는 것은 무엇을 의미하는가?

2장 감정의 힘

뇌는 얼마나 합리적인가?

감정 복합
우리 안에 있는 동물
감정은 어떻게 신체에서 나오는가
감정 시스템
합리적 감독관
오성에 저항하는 감정
모순적 조화?
감정과 문화
결론 : 감정 합리적인 존재, 인간

3장 의식과 무의식

뇌는 어느 정도의 의식을 원하는가?

어디에나 있는 무의식
의식이라는 극장에서
의식에 대한 설명,꿈?
무의식의 영역으로
억압된 것과 억제된 것
프로이트 식 꿈이론의 신경과학적 부활
결론 : 열린 경계, 의식과 무의식의 관계

4장 정체성 놀이

뇌는 어떤 나를 원하는가?

역설적인 '나'
'나-해석자'에 대한 탐색
신체,뇌 그리고 자아
나, 다른 사람 그리고 뇌의 평온
기억으로서의 동일성
결론 : 나라는 것, 구성의 실재성

5장 개인과 타자

뇌는 얼마나 사회적인가?

분열된 인간
미러셀의 작은 방에서
상호 주관적 태도와 시뮬레이션
반영의 한계
관점전환
결론 : 나와 타자, 단일성과 차이

6장 자유와 양심

누가 책임을 지는가?

자유의지를 가진다는 것은 무슨 뜻인가?
뉴런의 속박
손과 손가락 실험
어떻게 인간 자율성을 구제할까?
환상의 실재성
양심의 자유
결론 : 현실주의적 자율성, 실천으로서의 자유의지

7장 뇌 혹은 영혼?

세포하늘 여행의 결론

참고문헌

옮긴이의 말 - 인간을 이해하려는 노력

찾아보기

적어도 성인은 자신의 감정양식의 감정적인 지분과 인지적인 지분의 결합에 관여할 수 있다. 자신의 감정을 적절히 조절할 수 있는 것이다. 뇌 연구는-요컨대 판크셉과 다마시오의 이론은- 이러한 '상호관계에서의 전체'가 항상 감정의 신체적인 토대에 기인한다는 것을 분명히 해준다. 따라서 무엇 때문에 종종 감정과의 교류가 그렇게 어려운지 이해할 수 있다.-p83 중에서

...사회적인 인정과 협력에 대한 인간의 욕구가 뇌 깊숙이 박혀 있다는 것은 분명하다. 우리는 배제되면 글자 그대로 영혼의 고통을 느낀다. 계속된 연구들은 이를 다른 방식으로 확인해준다. 협력적인 태도는 무엇보다도 협력을 통해 이득을 얻는 사람들의 뇌의 보상중추를 활성화시킨다는 것을 보여준다. 협력에 대한 경험은 좋은 느낌을 제공한다.-p212 중에서