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하나님의 세븐게이트

하나님의 세븐게이트

(하나님을 체험하는 일곱 가지 길)

노영상 (지은이)
  |  
생명의말씀사
2013-12-30
  |  
12,000원

일반도서

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하나님의 세븐게이트

책 정보

· 제목 : 하나님의 세븐게이트 (하나님을 체험하는 일곱 가지 길)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 신앙생활 > 신앙생활일반
· ISBN : 9788904164448
· 쪽수 : 230쪽

책 소개

저자는 본서에서 하나님 인식이란 말이 주로 인간의 지식적인 측면과 연관된 반면, 하나님 경험은 인간의 총체적인 기능과 관련된다는 점을 지적하며, 하나님을 전인격적으로 만나야 한다는 점을 강조하고 있다.

목차

추천의 글 _ 명성교회 담임목사 김삼환

성전 문으로 들어가며
세븐게이트와 하나님 경험의 신학 / 영혼몸 / 이 책의 구조와 쉐마에 나타난 인간의 기능들 / 마가복음 12장 30절에 나타난 인간의 네 가지 기능들 / 하나님을 체험하는 여러 가지 길 / 성령을 통해 변화 받아야 할 우리의 내면세계

첫 번째 문 _ 통찰의 문: 하나님을 느끼다

모세와 에스더의 유사성과 차이점 / 하나님의 직접적인 섭리와 간접적인 섭리 / 우연 속에 역사하시는 하나님 / 하나님의 섭리에 대한 응답으로서의 소명 / 우연성의 극치로서의 ‘부르’ / 필연과 소명 / 첫 번째 문, 통찰의 문 열기 / 이해를 위한 질문들

두 번째 문 _ 마음의 문: 하나님을 사랑하다

행위와 존재 / 기초와 집, 나무와 열매 / 선행도 마음에서 나오며, 악행도 마음에서 나온다 / 마음의 복을 강조하는 팔복 / 산상수훈이 강조하는 마음 / 속마음을 단장하는 방법 / 두 번째 문, 마음의 문 열기 / 이해를 위한 질문들

세 번째 문 _ 의지의 문: 하나님을 믿다

모세에게 주신 하나님의 이적 표징 / 증거의 책, 요한복음 / 요한복음의 전반부 : 증거와 표적의 책 / 요한복음의 후반부 : 증거에 대한 믿음을 가능하게 하는 성령 / 요한일서에서 언급된 세 가지 증거 / 세 번째 문, 믿음으로서의 의지의 문 열기 / 이해를 위한 질문들

네 번째 문 _ 지성의 문: 하나님을 알다

나를 여호와인줄 알리라 / 하나님께서 자기를 알리신 방법 / 대언자를 통해 말씀하심 / 하나님께서는 자신이 하신 말씀을 이루시는 분이다 / 그때 그들은 하나님을 알게 된다 / 네 번째 문, 지성의 문 열기 / 이해를 위한 질문들

다섯 번째 문 _ 몸의 문: 하나님을 따르다

하나님을 따르다 / 이웃 사랑 속에서의 하나님 체험 / 하나님 사랑과 이웃 사랑 / 남을 사랑함으로써 참 생명에 이르게 된다 / 다섯 번째 문, 몸의 문 열기 / 이해를 위한 질문들

여섯 번째 문 _ 상상력의 문: 하나님을 보다

문자로서의 계시와 그림으로서의 계시: 개념화와 영상화 / 요한계시록의 영상성과 그림으로서의 설교 / 메타이미지로서의 성경의 계시 / 여섯 번째 문, 상상력의 문 열기 / 이해를 위한 질문들

일곱 번째 문 _ 영의 문: 하나님을 경험하다

나는 스스로 있는 자라 / 초월하신 하나님 / 기독교는 체험의 종교 / 작은 체험 / 정의지체의 통전적 경험 / 출애굽기 40장 34-38절 / 일곱 번째 문, 영의 문 열기 / 이해를 위한 질문들

성전 문을 나서며

하나님 사랑과 이웃 사랑 / 이 책을 소그룹 성경공부에서 활용하기 / 성전문을 나서며 / 간단한 후기 / 이해를 위한 질문들

저자소개

노영상 (지은이)    정보 더보기
경복고등학교와 서울대학교(B. S.)에서 수학한 후 장로회신학대학교 신학대학원(M. Div.)과 대학원을 졸업하고 신학석사 학위(Th. M.)와 신학박사 학위(Th. D.)를 받았다. 호남신학대학교 총장, 장로회신학대학교 신학대학원장, 백석대학교 교수, 한국기독교학회 회장, 전국신학대학협의회 회장, 숭실사이버대학교 이사장, 총회한국교회연구원 원장 등을 역임하였으며, 현재는 한국외항선교회 회장, 바이블아카데미 총장 등을 맡고 있다. 저서 『영성과 윤리』(1991), 『경건과 윤리』(1994), 『예배와 인간행동』(1996), 『기독교와 미래사회』(2000), 『성경나무 기르기』(2002), 『기독교 생명윤리 개론』(2004), 『녹색영성』(2004), 『기독교 사회윤리 방법론에 대한 해석학적 접근』(2006), 『기독교와 생태학』(2006), 『마가복음에 피어오른 구원 무지개』(2007), 『미래교회와 미래신학』(2009), 『하나님의 세븐 게이트』(2013), 『복이 될지라』(2014), 『영원한 생명』(2014), 『마을목회 매뉴얼』(2017) 등의 책들을 저술하였으며, 『교회와 사회』, 『현대신학과 기독교윤리』, 『기독교윤리학 개론』, 『현대 생태신학자들의 신학과 윤리』, 『소극적 안락사 무엇이 문제인가』, 『동성애에 대한 기독교적 답변』, Church, Called Out to Serve the World, 『마을교회와 마을목회(이론편)』, 『개혁교회 전통의 교회법과 대한예수교장로회(통합)의 교회법에 대한 비교연구』, 『마을교회와 마을목회(실천편)』, 『우리 민족과 한국교회』, 『민족과 함께 한 우리교회 이야기』 등의 책들을 펴냈다. 『조나단 에드워드의 철학적 신학』, 『기독교사회봉사 입문』, 『21세기 과학과 신앙』 등의 책들을 번역하였다. 수상 등 1981년 2월/ 장로회신학대학교 신학대학원 졸업식에서 ‘총회장상’ 수상 2017년 8월 31일/ 정부(문재인 대통령)로부터 ‘황조근정훈장’ 수여 2018년 3월 17일/ 칼빈 탄생 500주년 기념사업회로부터 ‘2018년 올해의 신학자상’ 수상 2018-2019년/ 세계의 주요 인명사전 중 하나인 Marquis Who’s Who in the World에 이름이 등재됨 2018년 11월 4일/ (사)한국장로교총연합회에서 수여하는 ‘2018 자랑스러운 장로교인상(학술부문)’ 수상 2019년/ ‘Albert Nelson Marquis Lifetime Achievement Award’를 수상함 2019년/ 『2019 한국인물사전』(연합뉴스)에 등재
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책속에서

“성전의 현관을 지나면 첫 번째 문이 나타난다. 통찰의 문이다. 하나님을 안다는 것은 바닷가 모래사장에서 잃어버린 반지를 찾는 것과 비슷하다. 우리 인간들은 이 세상에서 수많은 경험을 하며 산다. 그러한 경험 가운데서 하나님 경험을 정제하기란 쉬운 일이 아니다. 모든 것이 의미 없는 우연같지만, 그 가운데에는 하나님의 예정과 섭리가 숨어 있음을 필자는 기술하였다. 통찰력 있는 이들은 우리 삶의 경험들에서 하나님의 얼굴을 발견해 내지만, 통찰력이 없는 사람은 그 잃어버린 반지를 찾아 내지 못한다. 우리 삶에 우연이란 없다. 모든 것은 주님의 뜻에 따른 것으로 우리는 삶 전반에 숨어 있는 주님의 손길을 찾아야 한다.

두 번째 문은 마음의 문이다. 하나님께 다가가기 위해서는 먼저 정서가 움직여야 한다. 정서의 자리인 마음이 온전하지 않고는 하나님과 만날 수 없다. 하나님에 대한 지식이 먼저가 아니라, 하나님을 사랑하는 정서가 먼저다. 우리는 교회학교 학생들을 교육하며 하나님을 이지적으로 설명하려고만 해서는 안 된다. 먼저 하나님을 마음으로 느끼게 하는 것이 필요하다. 그들을 주님의 사랑으로 사랑할 때, 그들은 우리의 마음을 통해 하나님을 느낄 수 있을 것이다. 주님께 다가갈수록 마음이 따뜻해지는 것을 우리는 느끼게 된다.

세 번째 문은 의지의 문이다. 하나님을 만나기 위해서는 의지와 뜻에 따른 결단이 있어야 한다. 성경은 하나님과 예수 그리스도를 믿는 것의 중요성을 자주 언급한다. 믿음이 있어야 구원받는다는 것이다. 이 믿음과 신념은 모두 인간의 의지와 연관되는 것으로 그것은 삶의 용기 및 희망과도 연결된다. 전능하신 하나님이 계시며 그분이 나를 축복하시고 잘되게 하시는 분이라는 확신은 인간이 세상을 사는 데 아주 소중한 자원이 된다. 그것은 부모가 자식을 사랑하기 때문에 하는 결단과도 상관된다. 예전 우리의 부모님들은 자식들을 키우느라 많은 고생을 하셨다. 어떤 부모들은 장바닥에 좌판을 깔고 생선을 팔기도 하셨다. 추운 겨울, 시장바닥에서 물에 젖은 생선을 파는 일이란 정말 힘든 일임에도 부모님들은 자식을 위해 그러한 고통을 감내하셨던 것이다. 이러한 삶의 의지력은 인간의 고통을 넘어서게 하며 삶의 어려움을 뚫고 나가는 힘을 준다. 그러한 삶의 의지력과 용기가 없다면 우리는 다른 사람을 바르게 사랑할 수 없을 것이며 주님을 사랑할 수도 없을 것이다.”


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