유아의 마음이론과 그림책 세계

1부 유아의 마음이론

Ⅰ_ 마음이론의 이해
1. 마음이론이란?
2. 마음이론의 기원에 대한 이론
1) 이론-이론
2) 모사이론
3) 생득적 모듈이론
3. 마음이론의 구성 체계 및 구성 요소
1) 마음이론의 구성 체계
2) 마음이론의 구성 요소
(1) 바람과 의도 및 정서
(2) 생각하기와 알기
(3) 믿음과 틀린 믿음

Ⅱ_ 유아기 마음이론의 발달
1. 영유아기 사회정서적 교감
1) 사회적 참조와 정서
2) 영유아기 사회정서발달
3) 영유아의 기본적인 정서의 발생 과정
2. 마음이론과 가상놀이
3. 마음이론과 사고, 언어
1) 의도적 의사소통
2) 마음이론과 언어 구성 요소
(1) 화용론적 요소
(2) 통사론적 요소
(3) 의미론적 요소
4. 마음이론과 표상의 이해 및 행동의 조작
1) 마음이론과 표상의 이해
2) 마음이론과 행동의 조작: 속임과 거짓말
5. 마음이론과 사회적 능력

Ⅲ_ 마음이론 내포 그림책 읽기에서 교사와 부모의 역할
1. 마음이론 내포 그림책 읽기의 교육적 가치
2. 그림책 읽기에서 교사의 역할
3. 그림책 읽기에서 부모의 역할

2부 그림책 세계와 유아의 마음 읽기

Ⅳ_ 유아의 마음이론과 그림책 세계
1. 유아의 마음이론을 키우는 그림책 세계
2. 그림책 세계의 구성 요소
1) 주제와 소재
2) 등장인물
3) 플롯
4) 배경
5) 글과 그림의 상호작용
6) 다양한 표현 기법의 그림
7) 파라텍스트
3. 마음이론 내포 그림책의 평가 준거

Ⅴ_ 그림책 세계에서 등장인물의 마음 읽기
1. 글과 그림을 세밀하게 읽고 특징 기록하기
2. 등장인물의 마음이론 구현 방식 분석
: 바람, 의도, 믿음 파악하기
3. 등장인물 마음의 변화 과정 따라잡기
4. 분석 내용의 의미화

Ⅵ _ 의도와 바람
1. 나
1) 나에 대한 탐색 『에드와르도 세상에서 가장 못된 아이』
2) 식욕과 호기심 『달을 먹은 아기 고양이』
3) 애착과 사랑에 대한 욕구 『내 마음 좀 들어 볼래?』, 『아니야, 좋아해!』
2. 가족
1) 형제간 질투 『친구가 놀러 왔어요』
2) 남매간 질투와 가족간 우애 『나도 아프고 싶어!』
3) 좋은 엄마 찾아 나서기 『집 나가자 꿀꿀꿀』
3. 친구와 우정 그리고 놀이
1) 상상 친구 『내 친구 제시카』
2) 친구가 없어 고민하다 찾아 나서기 『두더지의 고민』
3) 친구 사귀기 『나랑 친구 하자!』
4) 친구 관계의 발견과 선물의 진정한 의미 『네가 있어 난 행복해!』
5) 어려움을 돕는 모험과 용기·우정 『세상에서 가장 용감한 소녀』
6) 서로 다름을 인정한 우정 『세 친구』, 『진짜 정말 친한 친구』, 『내 친구는 수다쟁이』
7) 집단 따돌림·괴롭힘 『도와줘요, 친구들이 괴롭혀요!』
8) 가상놀이의 즐거움 『고양이』

Ⅶ_ 생각하기와 알기
1. 누구일까? 『오리야? 토끼야?』
2. 숨바꼭질, 수 세기 『앵무새 열 마리』
3. 시각적 관점, 시선 이해하기 『벽』, 『반이나 차 있을까
반밖에 없을까?』
4. 수 세기 『한 마리 여우』
5. 마음의 소리 『알사탕』
6. 마음 어휘 『내 마음 ㅅㅅㅎ』
7. 나다움 『착해야 하나요?』
8. 어둠을 없애면 어떻게 될까? 『어둠을 금지한 임금님』

Ⅷ _ 믿음과 틀린 믿음
1. 엄마에 대한 믿음
1) 엄마가 돌아온다는 믿음 『엄마 마중』
2) 엄마의 변함없는 사랑 『그래도 엄마는 너를 사랑한단다』
2. 틀린 믿음 『내가 세상에서 제일 커』
3. 믿음의 전환으로 자신의 재발견 『사랑스러운 까마귀』
4. 훔친 행위를 감추는 거짓말 『거짓말』
5. 꾸지람을 모면하려는 거짓말 『혼날까 봐 그랬어』
6. 속임수 『머리가 좋아지는 약』
7. 거짓말이 낳은 불신 『거짓말은 싫어요!』
8. 허풍과 거짓말 『뻥이야!』

Ⅸ _ 정서
1. 자존감, 나의 정체성 『뒤죽박죽 카멜레온』
2. 수줍음은 무엇인가? 『부끄러워서 그래』
3. 분노
1) 분노의 정체 『나, 정말 화났어』
2) 화가 나는 이유 『화가 난다, 화가 나!』
3) 화가 나면 어떻게 할까? 『소피가 화나면, 정말 정말 화나면』
4. 불안을 잠재우는 엄마와의 대화 『괜찮을까?』
5. 두려움과 용기
1) 감각적 두려움 『코끼리의 밤』
2) 어둠에 대한 두려움 『그날, 어둠이 찾아왔어』
3) 괴물에 대한 두려움 vs 신나는 모험 『괴물이 오면』
4) 호기심과 맞닿아 있는 두려움 『누가 사자의 방에 들어왔지?』
5) 동물에 대한 두려움과 이겨 낼 용기 『문 밖에 사자가 있다』
6. 혐오, 모두 싫고 나만 잘났어 『나만 최고야』
7. 슬픔, 상실에 대한 위로 『라라의 바다』
8. 행운, 행복을 담보하는가? 『행운을 찾아서』
9. 행복은 어디에서 오는가? 『행복을 나르는 버스』

참고문헌
참고 그림책 목록
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마음이론이란
영유아는 다른 사람의 마음을 어떻게, 언제부터 알게 되는가? 사람의 마음은 외형을 볼 수 있는 사물과 달리 눈으로 볼 수도 만질 수도 없는 정신적인 것이다. 정신적 상태는 보이지 않고, 오직 행동을 볼 수 있고, 말을 들을 수 있을 뿐이다. 사람들은 이렇게 언어와 행동으로 표현되는 것들을 중심으로 다른 사람의 생각, 행동을 이해하고 무엇을 하려고 하는지 예측하려고 노력한다.
유아가 “달이 우리와 함께 가고 있어요.”라는 말을 했을 때, 유아가 가는 곳을 달이 아는지, 달이 왜 가는지 추가 질문을 했더니 아이는 달이 자기가 가는 곳을 알고, 자기에게 빛을 비춰 주려고 온다고 했다는 것이다(Piaget, 1929). 이러한 반응은 유아기의 자기중심적 사고와 모든 사물은 살아있다고 생각하는 물활론적 사고를 반영한다. 분명한 것은 물리적 법칙에 의해서가 아니라 달이 생각하고 바라는 바대로 행한다고 믿는 유아의 마음이 그 아이가 하는 말에 내포되어 있음을 알 수 있다.
아침에 일어난 영아가 배가 고파 뭔가 먹고 싶을 때, 엄마가 음식을 준비해 줄 것을 믿고 운다. 영아의 우는 정서적 행동은 먹고 싶은 바람과 엄마가 음식을 준비하게 하려는 의도, 엄마에 대한 믿음에 기인한다. 이렇게 행동이 일어나는 방식이나 원인을 믿음, 바람, 감정, 의도에서 찾고 다음에 일어날 일을 유추하는 것은 상식적인 심리 현상이다. 이렇게 사람들은 인간 행동이나 일상에 대해 체계적이고 합리적으로 이해하고 예측하며 설명하려는 경향성을 가졌다고 보는 이론을 상식심리학(folk psychology, commonsense psychology), 믿음-바람 심리학(belief-desire psychology)이라고 하는데(Astington, 1993; Dennett, 1978), 그 핵심이 마음이론(theory of mind)이다.
마음이론이란 마음이 어떻게 이루어졌으며 이것이 행동에 어떠한 영향을 미치는지에 대한 이해 능력을 일컫는다(Leverage, Mancing, Schweickert, & William, 2010). 지난 40년간 발달심리와 인지심리학에서 이와 관련된 연구의 주요 초점은 사람들이 그들만의 믿음, 욕망, 감정이 있다는 것을 아동이 어떻게 이해하는지에 대한 발견이었다.

유아의 마음이론을 키우는 그림책 세계
그림책(picture book)이란 이야기가 있는 그림으로 꾸민 책이다(박선희, 김현희, 2020). 글 없이 그림만으로 이야기를 만들어 내는 것도 있고, 글과 그림이 서로 어우러져 이야기를 만들어 내는 그림책도 있다. 이와 같이 그림책은 시각적 이미지와 언어라는 두 차원의 의사소통 결합에 기초한 예술 형태로서의 고유한 성격을 갖는다(Nikolajeva & Scott, 2001). 그림책은 아동문학에서 다루는 모든 장르를 다 포함하여 표현할 수 있는 독특한 장르이다. 즉 전래동화, 환상동화, 사실동화, 동요·동시, 정보 책, 위인전 등은 모두 그림책으로 만들 수 있다.
그림책을 창작할 때 저자는 의식적이든 무의식적이든 어린 시절에 대한 생각을 끄집어 낸다. 성인은 동심을 갖는 시기가 아니므로 창작자의 입장에서 어린이의 행동을 관찰하거나, 자신의 유년기에 대한 회상, 다른 작품들을 참고하는 방법을 통해서 동심의 막연한 상태를 추상할 뿐 특정한 방법을 통해 현실의 어린이를 구체화하는 것은 아니다(염창권, 2015). 어린이 대상의 작품 구상을 위해 떠올리는 어린 시절의 이미지는 어린이에 대한 아이디어와 기대, 개인적 인식과 문화적 이데올로기의 반영 등이다(Larkin-Lieffers, 2010).
재미나 흥미뿐만 아니라 사회적 가치를 고려하여 글 텍스트와 그림 텍스트가 어린 시절에 대한 이미지로 채워지고, 어린이에게 적합한가, 용이한가, 사회가 어린이에게 기대하는 것을 무엇으로 가정하는지 등이 작품의 주제, 등장인물, 언어 등에 반영되어 나타난다고 본다. 이런 관점에서 볼 때 작가가 어린이를 이미지화하는 텍스트에는 작가가 예상하고 기대하는 독자, 이른바 내포독자를 설정하는데, 내포독자는 텍스트 안에 포함된 독자(Chatman, 1978)로서 허구적 존재이며, 저자에게 어린이 독자의 개념에 대한 통찰을 준다(Thompson, 1991).