허무 The Life under The Sun

들어가는 글

1부 해 아래서 사는 인생

1장 인생은 헛된 것이다
모든 것이 헛되도다 : 지혜로운 생(生)테크, 전도서 / 솔로몬은 누구인가 / 인생이란 무엇인가 / 인생은 왜 허무한가
해 아래는 새 것이 없다 : ‘없다’의 역설 / 나는 아무것도 바꿀 수 없다 / 새로운 것은 없다 / 영원한 것은 없다
지식을 통한 진리 추구 : 지식을 더하는 자는 근심을 더하느니라 / 인간 이성의 한계 / 너 자신을 알라 / 하나님을 아는 지식
쾌락을 통한 진리 추구 : 해 아래서 무익한 것이로다 / 웃고 마시는 것이 무익하다 / 일하고 자랑하는 것이 무익하다 / 하나님, 기쁨의 근원
하나님의 손에서 나는 것이로다 : 인생의 행복은 어디 있는가 / 지식도 헛되다 / 소유도 헛되다 / 행복, 자족하는 삶

2장 인간은 유한하다
지금은 무엇을 할 때인가 : 소중한 것을 먼저 하라 / 범사에 때와 기한이 있다 / 하나님의 때와 기한을 기다리다 / 작품, 순종하는 인생
안심하고 살 수 있는 이유 : 불의한 세상, 억울한 인생 / 하나님은 심판을 유예하신다 / 심판, 하나님의 테스트 / 자신의 삶을 즐거워하라

3장 모든 인간은 고독하다
누구를 위해 수고하는가 : 외롭고 고독한 인생 / 그들에게 위로자가 없도다 / 한밤의 게임 / 함께 웃고 함께 울다
외면당하는 지도자 : 가장 강한 욕망, 권력 / 후에 오는 자들은 저를 기뻐하지 아니하리니 / 누가 지혜로운 지도자인가 / 지혜는 들음에서 나온다

4장 하나님을 모르는 삶
예배를 드리는 사람 : 네 발을 삼가라 / 하나님은 참된 예배를 기뻐하신다 / 하나님 앞에서 잠잠하라 /하나님께 즐거이 헌신하라
하나님의 선물 : 헌신, 위대한 인생을 사는 방법 / 돈, 하나님의 자리에 앉다 / 권리포기, 하나님의 자리를 지키는 방법 / 제 몫을 받아 수고함으로 즐거워하라
아름답게 늙어가기
가을이 오면 / 그림자 같은 헛된 인생의 모든 날들 / 아름다운 가을을 위하여 / 가을에는 기도하게 하소서

2부 하나님 안에서의 인생

5장 모든 일에는 뜻이 있다
자기의 결국을 아는 사람 : 어떤 죽음 / 일의 끝이 시작보다 낫다 / 메멘토 모리, 죽음을 기억하라 / 소망이 있는 죽음
형통한 날과 곤고한 날 : 하루의 소중함을 알라 / 저녁이 되고 아침이 되니 / 낮과 밤을 구별하라 / 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라
균형 잡힌 인격 : 중용의 도 / 지나치게 의인이 되지 말라 / 지나치게 지혜자가 되지 말라 / 지나치게 짐을 지지 말라

6장 더불어 사는 인생
정직과 잔꾀 : 하나님이 사람을 정직하게 지으셨으나 / 다른 지혜를 구하다 / 여인에게 붙잡히다 / 한 사람도 찾지 못하였느니라
좋은 지도자가 되는 길 : 착하고 충성된 청지기 / 지혜자는 시기와 판단을 분별한다 / 지도자의 신언서판 / 자신의 얼굴에 책임을 지는 삶

7장 지혜를 사랑하다
능히 깨닫지 못하리로다 : 작심삼일을 이기는 지혜 / 인과응보를 넘어서는 지혜 / 하나님의 섭리를 믿는 지혜 / 행복한 인생을 사는 지혜
네 분복을 즐기라 : 행복은 순간에 충실한 삶이다 / 먹고 기도하고 사랑하라 / 사랑하는 아내와 함께 즐겁게 살지어다/ 기뻐하고 감사하라
조용히 들리는 소리 : 세상의 소리와 하나님의 소리 / 하나님의 소리는 세상보다 크다 / 세상의 소리에 흔들리지 않는 지혜 / 하나님의 소리를 따르는 삶
지혜자의 마음이 있는 곳 : 어떤 상황 속에도 원칙은 있다 / 작은 것부터 시작하라 / 오른쪽을 선택하라 / 계속해서 선을 행하라
어리석은 사람의 모습 : 하나님이 어디 있느냐 / 뜰에 잣나무 / 어디로 가는지 알지 못하는 인생 /우매자의 입술은 자기를 삼키나니

8장 복된 인생
네 떡을 물 위에 던지라 : 모험으로 사는 인생 / 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라 / 모험을 가로막는 장애들 / 빛은 실로 아름다운 것이다
너의 창조자를 기억하라 : 인어공주 이야기 / 우리는 모두 늙는다 / 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라 / 내 삶은 하나님의 것이다
사람의 본분 : 이것이 인생이다 / 인생, 하나님의 말씀에 응답하는 것 / 하나님을 경외하고 그 명령을 지킬지어다 / 하나님이 심판하신다

나가는 글

어느 분이 아내가 병원에 입원해서 그 옆에서 하룻밤을 자게 되었답니다. 환자 침대 밑에서 자다가 불편해서 눈을 떴습니다. 희미한 불빛에 잠자고 있는 아내의 얼굴이 보였습니다. 그는 깜짝 놀랐습니다. 분명히 아내의 얼굴인데 너무 낯설게 느껴졌습니다. 그래서 ‘내 마누라가 이렇게 생겼는가?’ 생각하면서 한참 동안 들여다보았습니다. 그러다가 이 사람의 눈에 눈물이 핑 돌았습니다. 이제까지 살아오면서 아내의 얼굴을 이처럼 자세히 들여다본 적이 없다는 것을 깨달았기 때문입니다.

조용히 남편의 얼굴을 들여다보십시오. 아내의 얼굴을 자세히 바라보십시오. 배우자와 함께 마주보고 웃은 적이 언제였던가? 기억이 잘 나지 않는다면 인생을 잘못 산 것입니다. ‘앞으로 언젠가는 더 나아지겠지, 행복해지겠지.’ 기대하지만, ‘앞으로 언젠가’라고 하는 시간은 절대로 오지 않습니다. 언제나 오늘이 있을 뿐입니다.
지금 이대로 충분히 행복할 수 있다는 것을 기억하십시오. 웃으면서 살기로 결심을 하십시오. 오늘 사랑하십시오. 오늘 기뻐하십시오. 그리고 오늘을 즐기십시오. 오늘 내게 주신 분복을 잃지 말고 누리십시오. 이것이 지혜로운 인생이며, 하나님이 우리에게 원하시는 삶의 방식인 것입니다.
- ‘기뻐하고 감사하라’ 중에

우연 속에는 의미와 목적이 없고, 논리 정연하게 설명할 수 없기 때문에, 부조리하게 느껴집니다. 그래서 철학자 사르트르(Jean Paul Sartre)는 “만사는 논리 정연하지 않다. 부조리하다. 그러나 문제는 부조리하게 살 수 없다는 것이다. 이것이 나를 견딜 수 없게 한다.”고 말했습니다. 세상에는 공식과 법칙이 있고, 따라가야 할 길이 있습니다. 그런데 그 원인과 목적은 설명할 길이 없습니다. 이것이 이 시대 철학의 문제요, 학문의 한계입니다.
이러한 현상을 가리켜 스탠리 그렌즈(Stanley J. Grenz)는 “인간은 하나님을 버렸다. 그 결과 그는 우주의 주인이 되었으나, 그 순간! 왜 내가 여기 존재해야 하는지, 나는 누구인지를 놓쳐버렸다. 인간은 자기의 가치를 잃어버린 우주의 미아가 되었다.”고 말했습니다.
-‘인간이성의 한계’ 중에서-

자본주의 약점은 결코 ‘충분하다’고 말하지 않는 것입니다. 오히려 계속해서 ‘더 있어야 한다.’고 강조합니다. 철학적으로는 ‘부족함’을 강조하는 것이 자본주의 생리입니다. 그래서 더 많은 것을 향해 나가도록, 더 많이 가지도록 자극합니다. 그러므로 이 끝없는 유혹 앞에서 스스로 만족의 한계를 정해야합니다. 그래야 그보다 많은 것을 위해 시간을 낭비하지 않고, 그 시간을 의미와 목적을 위해 사용할 수 있습니다.
그런데 이렇게 스스로 충분하다고 판단하는 능력은 ‘신앙’에서 오는 것입니다. 신앙 속에서만 이것이 가능합니다. 지식이나 물질보다 더 큰 것이 있고, 그것에 만족한 사람만이 물질과 명예, 그리고 지식에 대해 충분하다고 말할 수 있는 것입니다. 그러므로 ‘이것도 하나님의 손에서 나는 것이로다.’ 이렇게 말씀합니다(24절).
- ‘행복, 자족하는 삶’ 중에서 -