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애덤 스미스의 국부론을 말하다

애덤 스미스의 국부론을 말하다

(경제위기 극복을 위한 자본주의 이론의 필독서)

아담 스미스 (지은이), 윤원근 (엮은이), 김영민 (그림)
신원문화사
12,000원

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애덤 스미스의 국부론을 말하다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 애덤 스미스의 국부론을 말하다 (경제위기 극복을 위한 자본주의 이론의 필독서)
· 분류 : 국내도서 > 경제경영 > 경제학/경제일반 > 경제이론/경제사상
· ISBN : 9788935914753
· 쪽수 : 350쪽
· 출판일 : 2009-01-30

목차

저자의 말 004
국부론을 읽기 전에…012
서문 058

제1편 노동생산력을 향상시키는 원인들과 노동생산물이 사회의 다른 계층 사람들에게 분배되는 자연적인 질서
1장 분업 064
2장 분업을 일으키는 원리 071
3장 분업은 시장의 크기에 의해 제한된다 077
4장 화폐의 기원과 사용 081
5장 상품의 참된 가격과 명목 가격 또는 상품의 노동가격과 화폐가격 087
6장 상품가격의 구성 요소 093
7장 상품의 자연가격과 시장가격 100
8장 노동에 대한 임금 108
9장 자본에 대한 이윤 123
10장 사용하는 곳에 따라 달라지는 노동임금과 자본 이윤 129
11장 토지의 지대 144

제2편 기금의 성질, 축적, 사용
서론 160
1장 기금의 분할 163
2장 사회총기금의 특수부문으로 간주되는 화폐 또는 국민자본의 유지비용 170
3장 자본의 축적 또는 생산적 노동과 비생산적 노동 177
4장 이자를 받고 빌려주는 기금 190
5장 자본의 각종 용도 194

제3편 나라마다 부유하게 되는 과정이 다르다
1장 부유하게 되는 자연적인 과정 204
2장 로마제국 멸망 후의 옛 유럽 상황에 의한 농업의 억압 208
3장 로마제국 몰락 후 크고 작은 도시의 출현과 발전 214
4장 도시의 상업은 농촌의 개량에 어떻게 공헌했는가? 222

제4편 정치경제학 체계
1장 상업주의 또는 중상주의 원리 230
2장 국내에서 생산될 수 있는 상품을 외국에서 수입하는 것을 제한하는 정책 238
3장 무역수지가 적자를 내는 나라들로부터 거의 모든 종류의 상품 수입을 특별히 제한하는 것 249
4장 환불세금 259
5장 보조금 261
6장 통상조약 268
7장 식민지 270
8장 중상주의의 결론 298
9장 중농주의 또는 토지 생산물을 한 나라의 소득과 부의 유일하거나 주요한 원천으로 보는 정체경제학 체계 300

제5편 군주 또는 국가의 수입
1장 군주 또는 국가의 비용 312
2장 사회 총수입의 원천 341
3장 국채 344

저자소개

애덤 스미스 (지은이)    정보 더보기
스미스는 경제학 저술인 『국부론』과 “보이지 않는 손”의 은유로 유명한 스코틀랜드의 도덕철학자다. 그는 글래스고 대학교에서 학부과정을 마치고 옥스퍼드 대학교에서 독학으로 그리스 및 로마의 고전, 언어학, 근대영문학 등을 공부했다. 이후 에든버러에서 수사학, 문예비평, 법의 역사 등을 강의했고, 1751년에 모교의 논리학 교수, 1752년부터는 도덕철학 교수로 활동했다. 스미스는 전 생애에 걸쳐 두 권의 저서를 출간했다. 도덕철학 교수로 재임하는 동안 윤리학 저술로 『도덕감정론』을 출간해 당시 유럽 대중에게 호평을 받았다. 스미스의 윤리 이론은 도덕적 선(善)과 좋은 삶이 평범한 인간의 내재적 본성, 사회적 본능인 동감의 작용에 따라 실현되고 점차 고도화된다고 본다. 한편 『국부론』은 교수생활을 정리하고 프랑스에서 개인교사 활동을 마친 후 귀국해 집필했다. 이 책이 서양사상사에서 주목받은 이유는 물질문명의 원인과 성격을 어느 누구보다 정밀하게 파헤쳤기 때문만은 아니다. 그는 이를 통해 근대 이전 시기의 반물질적이고 반상업적 정서와는 달리 빈곤보다는 경제적 풍요가 훨씬 더 인간적이고 좋은 삶을 수반한다는 교의를 제공했다. 스미스의 유고집인 『철학논집』 그리고 19세기 말 이후 발견된 수강생들의 강의노트에 근거해 출간된 『법학강의』와 『수사학강의』를 종합해 고찰해보면, 세상의 일과 본질은 중층적이고 중첩적으로 얽혀 있다. 따라서 외부세계를 합당하게 이해하는 데 현대 학자들에게 익숙한 과도한 전문화보다는 분석과 종합의 방법을 함께 활용하는 융합학문화가 바람직하다. 마찬가지로 개인이 사회 속에서 좋은 삶과 행복을 누리기 위해서는 사회공동체-법과 정치-경제와 시장의 세 가지 영역에서 적정한 힘의 작용과 상호 협력이 필요하다. 『도덕감정론』은 도덕의 세계가 나머지 두 세계를 포괄하고 조율하는 가장 핵심적인 영역임을 보여준다.
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윤원근 (글)    정보 더보기
부산대학교 경영학과를 졸업하고 사회학과 대학원에서 석사와 박사학위를 받은 후 연세대학교에서 2년간 포스닥 과정을 밟았다. 현재 경희대학교 후마니타스 칼리지 교수이자, 동감문명?기독교 연구소 소장으로 있다. ‘동감(sympathy)’의 원리에 입각해 현대문명과 한국사회의 상황을 해석하고 해결책을 추구하는 동감문명 이론을 제안하고 있다. 주요 논저로는 『K. Marx와 M. Weber의 사상에 나타난 독일 지적 전통의 공동체 지향성에 대한 연구』(박사학위 논문), 『문명의 문법과 현대문명』, 『세계관의 변화와 동감의 사회학』, 『동감 신학』, 『기독교인도 모르는 기독교』, 『애덤 스미스의 국부론을 말하다』, 『유사 나치즘의 눈으로 읽는 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』, 『20세기 사상지도』 등이 있다.
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김영민 (그림)    정보 더보기
홍익대학교 판화과를 졸업하고 컨셉디자이너, 일러스트레이커, 아트디렉터, 화가 등으로 활동 중이다. www.bicko.com
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책속에서

아담 스미스에 대한 가장 전형적인 왜곡은 그가 자유방임주의를 옹호한 자본주의자라는 것이다. 이러한 왜곡된 견해에 의하면, 그는 개인들이 자유롭게 경쟁하면서 자신의 이기심을 추구하도록 방임하면 사회 전체는 보이지 않는 손에 이끌려 자동적으로 조화를 이루게 되어 있다고 보고, 이에 근거하여 국가는 개인들의 생활에 간섭하지 말고 외부의 적을 막아내거나 밤에 도둑 잡는 일만 해야 한다고 주장했다. 이처럼 왜곡된 스미스 모습이 고전적 자유주의라는 이름으로 널리 알려져 있다.
-국부론을 읽기 전에 중에서-


분업은 노동의 숙련과 기교와 판단 능력을 향상시켜 노동생산력을 크게 증가시켰다. 분업이 사회의 산업 전반에 얼마나 큰 효과를 가져왔는지는 제조업에서 그것이 어떤 방식으로 작용하는가를 알아봄으로써 쉽게 이해될 수 있다. 규모에 관계없이 모든 제조업에서 분업이 잘 행해지고 있지만 규모가 작은 제조업에서 분업의 효과가 한 눈에 더 잘 관찰될 수 있다. -1편 1장 분업 중에서-


생산적 노동자와 비생산적 노동자, 그리고 아무 노동도 하지 않는 사람 모두 똑같이 한 나라의 토지와 노동의 한 해 생산물에 의해 생계를 유지한다. 이 생산물이 아무리 크더라도 결코 무한할 수는 없다. 그것은 불가피하게 일정한 한계를 갖는다. 땅에서 나오는 자연발생적 생산물을 제외한다면 한 해의 총생산물은 생산적 노동의 결과이다.
-2편 3장 자본의 축적 또는 생산적 노동과 비생산적 노동-


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