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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 한국철학 > 한국철학 일반
· ISBN : 9788942815456
· 쪽수 : 606쪽
목차
서문
청한자 김시습의 '용호혹문'의 분장 교감 ...1
Ⅰ. 서언 ...1
Ⅱ. 김시습의 내단사상 ...3
Ⅲ. 결언 ...12
봉래 양사언의 '또다른 세상' ...21
Ⅰ. 머리말 ...21
Ⅱ. 전승 설화에 나타난 봉래의 모습 ...22
Ⅲ. '호중지' 이미지와 삶의 인식 ...30
Ⅳ. '또다른 세상' 꿈꾸기와 그 의미 ...40
Ⅴ. 마무리 ...46
옥봉 백광훈 시의 도교적 양상 ...49
Ⅰ. 서론 ...49
Ⅱ. 도가적 사유의 양상 ...52
Ⅲ. 도교적 상상력의 발현 ...61
Ⅳ. 결론 ...77
총계당 정지승의 도교유적 탐사보고 ...79
Ⅰ. 문헌 자료에 대한 검토 및 탐사 동기 ...79
Ⅱ. 탐사 일지 ...87
Ⅲ. 맺는말 ...94
허난설헌 '유선사' 87수의 표현 기법 ...97
Ⅰ. 서론 ...97
Ⅱ. '유선사' 87수의 표현 기법 ...100
Ⅲ. 결론 ...116
상촌 신흠으 ㅣ도교사상과 그 시적 형상 ...118
Ⅰ. 서언 ...118
Ⅱ. 도교사상 수용의 배경 ...120
Ⅲ. 양생론 ...127
Ⅳ. 신선취향의 시세계 ...133
Ⅴ. 결어 ...154
허균의 '동국명산동천주해기'와 도교문화사적 의미 ...157
Ⅰ. 머리말 ...157
Ⅱ. '동국명사동천주해기'의 내용과 체제 ...159
Ⅲ. 허균과 '동국명산동천주해기' ...167
Ⅳ. '동국명산동천주해기'의 도교문화사적 의미 ...180
Ⅴ. 맺음말 ...191
사포 김만중의 도교 인식 ...193
Ⅰ. 서론 ...193
Ⅱ. 본론 ...195
Ⅲ. 결론 ...240
황원길의 내단사상 ...245
Ⅰ. 머리말 ...245
Ⅱ. 삼교삼일사상 ...247
Ⅲ. 원유입도의 입장 ...250
Ⅳ. 선명후생론 ...258
Ⅴ. 맺는말 ...261
'구운몽' 속의 도교적 인물상 ...263
Ⅰ. 들머리 ...263
Ⅱ. 남전산도인의 소설적 인물상 ...264
Ⅲ. 남악위부인의 소설적 인물상 ...267
Ⅳ. 마무리 ...284
고시조의 도가철학적 조명 ...287
Ⅰ. 서언 ...287
Ⅱ. 무심의 초탈경 ...290
Ⅲ. 망세적 취락 ...296
Ⅳ. 위운임화(법자연·처순·안명론) ....301
Ⅴ. 언어의 부정의식 ...303
Ⅵ. 결언 ...307
적강형 애정소설의 형성 문제와 민간도교사상 ...311
Ⅰ. 서론 ...311
Ⅱ. 보권, 탄사계 소설과 적강형 애정소설 ...313
Ⅲ. 민간도교사상과 적강형 애정소설 ...323
Ⅳ. 결론 ...331
연암 인식론의 장자적 면모 ...333
Ⅰ. 머리말 ...333
Ⅱ. 진과 무용지용 ...335
Ⅲ. 중과 도추 ...339
Ⅳ. 허와 명심 ...342
Ⅴ. 반함과 발총지유 ...345
Ⅵ. 장자적 인식론의 의의 ...348
오주 이규경의 도교관 ...353
Ⅰ. 서론 ...353
Ⅱ. 오주 이규경의 학문과 '오주연문장전산고' ...355
Ⅲ. '오주연문장전산고'의 도교관련 변증설 ...363
Ⅳ. 오주 이규경의 도교관과 후내적 경향 ...363
Ⅴ. 결론 ...368
'청구야담'에 나타난 도교인식의 양상과 그 특징 ...371
Ⅰ. 서론 ...371
Ⅱ. '청구야담'에 나타난 도교관련 설화의 양상 ...373
Ⅲ. '청구야담'에 나타난 도교인식의 특징 ...378
Ⅳ. 결론 ...395
19세기 지식인의 장편소설과 타자들의 운환성 ...397
Ⅰ. 문제 제기 ...397
Ⅱ. 소외된 지식인의 글쓰기 방식, 소설 ...399
Ⅲ. 안과 밖의 경계에 선 위태로운 해결사, 여성 ...407
Ⅳ. 부정의식과 허무의식의 접점, 도교와 환상 ...414
Ⅴ. 도덕적 당위 속 존재의 본질, 정과 악 ...427
Ⅵ. 남는 문제 ...434
초원 이충익의 '담로'에 관하여 ...437
Ⅰ. 머리말 ...437
Ⅱ. 이충익의 삶과 교유 ...441
Ⅲ. 이충익의 사상적 편력 ...449
Ⅳ. 이충익의 '담로' ...456
Ⅴ. 박세당의 '신주도덕경', 신작의 '노자지략'과 이충익의 '담로' ...470
Ⅵ. 맺는말 : 강화학자 이충익의 '노자' 연찬의 의의 ...478
'선유암시'에 관한 소고 ...481
Ⅰ. '선유암시'의 성격과 간행 경위 ...481
Ⅱ. 창작 공간과 도교적 상상력 ...483
Ⅲ. 지식인의 좌절과 현실인식의 도교적 굴절 ...488
Ⅳ. 맺음말 ...497
'조감도 시제일호' 새롭게 읽기 ...499
Ⅰ. 들어가는 말 ...499
Ⅱ. 도추의 경지 - '조감도' 시제의 의미 ...502
Ⅲ. 순환적 시간관과 '13'의 의미 ...509
Ⅳ. 죽음을 항한 질주 - 자아의 실존 체험 ...513
Ⅴ. 맺는말 ...520
신비주의 시간에서 본 도교 ...523
Ⅰ. 도교의 궁극 실재 이해 ...523
Ⅱ. 노자의 도 체험 ...525
Ⅲ. 장자의 부정적 수행법 ...529
Ⅳ. 후기 도교의 신부주의 ...532
노장의 생태학적 사유 ...541
Ⅰ. 들어가는 말 ...541
Ⅱ. 인간과 자연의 근원으로서의 도 ...544
Ⅲ. 인간과 자연의 등가치적 사유 ...548
Ⅳ. 인간과 자연을 바라보는 눈 : '이도관치' ...553
Ⅴ. 심미적 자연관과 생태학적 인간 ...556
Ⅵ. 맺는말 ...561
정신주의와 생명과학 ...565
Ⅰ. 시작하면서 ...565
Ⅱ. 생명공학 - 생명과학의 실상 ...569
Ⅲ. 사람됨의 특징, 그 정신세계 ...581
Ⅳ. 마무리하면서 ...590
도교내단가의 삼교일치관 연구의 필요성 ...593
Ⅰ. 도교 내단가와 그 저서 ...593
Ⅱ. 내단가들의 삼교일치관 ...594
Ⅲ. 결언 ....605