구약 신학

서문1. 구약신학 서론현재의 과제구약신학 분과의 역사에 대한 개관지속적인 문제들구약신학에 대한 정경적 접근방식정경적 접근방식과 오늘날의 논쟁구약신학의 중요성2. 계시로서의 구약분석철학의 비판사회학적 분석의 비판3. 하나님은 어떻게 알려지는가서론하나님은 피조물을 통하여 알려진다지혜를 통한 계시역사를 통한 계시이름을 통한 계시구약의 하나님은 남성 신인가?하나님의 자기 계시의 특징들4. 계시에 있어서 하나님의 목적자기 계시의 목표하나님의 뜻을 모호하게 함종말에 있어서 하나님의 목적의 회복5. 하나님의 율법하나님을 아는 지식과 하나님의 뜻하나님의 명령하나님의 뜻과 그 실현시내산 증언의 정경적 형태율법의 신학적 함의들6. 하나님의 뜻을 아는 것과 행하는 것변증법적 축들예시들7. 십계명의 신학적 의의서문"너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라"(출 20:3)"아무 형상이든지 만들지 말며"(4절)"너는 나의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라"(7절)"안식일을 기억하여 거룩히 지키라"(8절)"네 부모를 공경하라 그리하면, 땅에서 네 생명이 길리라"(12절)"살인하지 말찌니라"(13절)"간음하지 말찌니라"(14절)"도적질하지 말찌니라"(15절)"네 이웃의 집을 탐내지 말찌니라 네 이웃의 아내나…무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말찌니라(17절)"네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말찌니라"(16절)8. 제의법과 정결법의 역할주제의 범위방법론의 문제들정경적 해석을 향하여9. 하나님의 계시의 수령자들하나님의 택하신 백성으로서의 이스라엘수령자로서의 개인하나님의 계시의 수령자들로서의 열방들10. 하나님의 통치의 대리자들 : 모세. 사사들. 왕들모세의 역할사사들왕들11. 선지자의 직임과 기능방법론적인 문제들선지자들의 신학적 역할예언적 약속12. 참 선지자와 거짓 선지자성경적 판별기준의 탐색예레미야와 하나냐의 경우정경 형성의 취지열왕기상 13장13. 제사장의 신학적 역할비평적 문제의 본질제사장직에 대한 정경적 해석 방식제사장직의 신학에 대한 요약14. 언약의 유익들 : 제의(cultus)방법론적인 문제들레위기의 정경적 형태현실의 신선한 차원축복으로서의 제의희생제사와 속죄시편들의 제의선지자들과 제의15. 공동 생활의 구조들오늘날의 논쟁이스라엘 제도들에 대한 신학적 해석16. 신학적 문제로서의 남자와 여자창세기 1-3장에 나타난 남자와 여자아가(雅歌)에 나타난 남자오 여자17. 사람됨의 신학적 차원서론전승 내에서의 정경적 지표들구약의 인류학에 대한 신학적 성찰들18. 순종하는 삶의 모습몇 가지 신학적 접근방식들에 대한 개관이스라엘 응답에 대한 정경적 지침들정경의 맥락에서의 신학적 성찰들요약19. 위협 아래에서의 삶시원적인 위협, 창세기 1-11장언약과 저주선지자들다니엘과 묵시문학시편 - 심연(深淵)에 관하여지혜위협의 한계들요약20. 약속 아래에서의 삶자료의 범위방법론적인 문제들정경 형성의 패턴들약속의 형태들