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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 신앙생활 > 예배/기도/묵상(QT)
· ISBN : 9788953130692
· 쪽수 : 288쪽
· 출판일 : 2018-01-29
책 소개
목차
추천사
Prologue 힐링의 중심은 십자가다
Chapter 1 생각과 말의 치유
: 축복의 문을 여는 생각과 행복을 부르는 말을 하라
생각의 힘 | 생각에는 근원이 있다 | 생각을 바꾸고 감정을 새롭게 하는 말의 능력 | 사람은 자기 말의 열매를 먹고 산다 | 말은 축복과 저주의 문을 모두 연다 | 언어의 선택은 영적 수준의 바로메타 | 감사는 축복의 연습, 불평은 불행의 연습이다 | 감사는 남겨진 것을 바라보는 데서 시작된다 | 능력의 말씀을 선포하라
Chapter 2 관계의 치유
: 기질과 성격을 영적으로 이해하라
전인적 구원이 답이다 | 강한 성격과 외향적인 기질 | 여리고 예민한 성격과 내성적인 기질
Chapter 3 거절의 상처 치유
: 상처를 싸매시는 하나님께 나아가라
인생에서 거절을 경험할 때 | 거절의 상처가 남긴 중독 | 상처의 근원을 파악하라 | 거절의 쓴 뿌리를 찾아라 |
여자라는 이유로 당하는 거절의 상처 | 여자라는 이유로 거절당한 비극의 여성사 | 배반과 수치심을 안겨 주는 거절의 대물림 | 예수님의 죽음과 우리 죄를 맞바꾸신 하나님의 처방 | 여성의 소명
Chapter 4 부정적 감정의 치유
: 마음의 갈등을 보듬으라
성인자아와 내면아이의 내적 갈등 | 자신의 감정을 읽어야 한다 | |내면의 단절은 불행을 낳는다 | 감정을 바꿀 수 있는 두 가지 선택 | 울고 있는 내면아이 치유하기 | |내면아이에게 사랑을 베풀라 | 나 자신을 사랑하고 있는가 | 내면아이의 치유 과정 | 내면의 치유와 자녀 양육
Chapter 5 원가족 치유
: 부모여, 자녀를 노엽게 하지 말라
원가족 치유의 시작 | 아버지 치유 | 아버지 또는 어머니의 부재 | 어머니 치유 | 우리는 하나님의 사랑과 관심의 대상
Chapter 6 억압된 기억의 치유
: 문제를 직면하고 용서하라
기억의 메커니즘 | 감당 못할 기억을 차단해 주는 기억 매장 시스템 | 억압된 기억의 치유 | 기억 치유의 감정적인 요인들 | 예수님은 그때 거기 계셨다 | 기억의 치유와 자유
Chapter 7 용서와 치유
: 고통의 터널을 통과해 죄 지은 자를 용서하라
죄사함의 은혜와 용서의 상관관계 | 용서와 구원 | 얼마나 용서해야 하는가 | 고백의 효과, 용서의 능력 | 용서의 기술 | 용서의 십자가
Chapter 8 마음의 병 치유
: 정신적·영적 문제를 끊으라
마음의 병 | 진리의 빛을 차단하는 견고한 진 | 언제 들어왔나 | 치유의 이름 예수 | 치유 사역이 필요한 사람들 |
여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니
Chapter 9 신비력 속박장애 치유
: 무속적인 모든 것과 절연하라
신비력 속박장애는 무엇인가? | 신비력 속박장애의 영적 관련성 | 신비술의 역사
영매력 | 치유를 위한 점검
Chapter 10 묶임의 치유
: 삶에 경계선을 세우자
야곱의 묶임 | 예수님의 경계선 | 통제는 사탄의 속성이다 | 부부 밖의 경계선 | 부부 안의 경계선 | 결단과 치유
Chapter 11 힐링기도
: 상황에 맞는 기도로 강건해지라
평안을 구하는 기도, 숨기도 | 숨기도, 이렇게 하라 | 심령을 강건하게 하는 부르짖는 기도 | 모든 것을 이기는 감사기도 | 감사를 방해하는 적
저자소개
리뷰
책속에서
우리는 깨어있지 않으면 자신도 모르게 사탄의 대변인이 될 수 있다. 조급함에서 화나 분노로 이어지는 말의 배후에는 늘 악한 영의 역사가 있다. 이런 말은 독이 묻은 화살과 같아서 많은 사람에게 상처를 주며 관계를 허물어뜨린다.
이것으로 우리가 주 아버지를 찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을 저주하나니 한 입에서 찬송과 저주가 나오는도다 / 약 3:9-10
'낙타 무릎'으로 유명한 기도의 사람 사도 야고보는 말의 능력과 하나님을 믿는 우리의 언어생활에 대해 적나라하게 말하고 있다. 사람의 입은 작은 지체지만 가장 통제하기 어려우며 실로 측정할 수 없는 어마어마한 영향력을 가졌다.
누군가 무심코 던진 작은 담배꽁초 때문에 산불이 일어나 막대한 피해를 입힌다. 이와 마찬가지로 사람의 말이 하나님의 통제 아래 있지 않으면 내뱉은 말은 매우 악하고 부패하여 우리 몸 전체를 오염시키고 나아가 사탄이 원하는 것을 우리 삶 가운데 이루게 할 수도 있다.
반대로 기수가 말에 재갈을 물려 제어하듯, 선장이 키를 조정해 배의 진행방향을 바꾸듯 우리도 말을 교정하고 훈련함으로 삶 전체를 아름답고 선하게 바꿀 수 있다.
연구에 의하면, 실제로 웃지 않고 약간 미소 짓는 표정만 지어도 뇌는 웃는 줄 알고 엔도르핀을 생성한다고 한다. 이와 같이 어떤 행동과 말은 우리의 육신을 새롭게 하며, 의지적 선포는 우리의 내면세계까지 변화시킨다.
정신의학에서 인간이 행복을 느끼기 위해서는 사랑하고 사랑받고자 하는 욕구를 충족해야 한다고 한다. 그리고 나 자신이 스스로에게 그리고 다른 사람들에게 가치 있는 존재라고 느껴져야 한다는 것이다. 이것은 사실 부모가 자녀에게 해 주어야 할 가장 중요한 사항이다. 이렇게 자녀들을 사랑하고 받아 주고 믿어 주고 축복해 주는 것은 자녀에게 평생의 자산이 된다. 하나님은 모든 아버지와 어머니가 하나님과 같은 사랑을 자녀들에게 보여 주기를 원하시지만 많은 부모들이 실패한다.
그렇다면 우리가 부모에게 받은 상처를 어떻게 극복하고 치유해 나갈 수 있는가? 먼저 나의 아버지가 나를 거절하고 나의 어머니가 나와 함께 시간을 보내 준 적이 없었을지라도 하나님은 나를 항상 사랑하고 원하신다는 사실을 마음에 새겨두어야 한다. 또한 하나님 아버지는 우리를 오해하거나 결코 거절하는 일이 없으시다는 진리를 기억해야 한다.
우리가 하나님 아버지를 찾을 때 그분은 우리를 한쪽 구석으로 밀어붙이며 "기다려, 나는 지금 바빠"라고 말씀하시지 않는다. 그분은 언제나 "나는 네게 관심이 있어. 어서 와라. 너를 오랫동안 기다려 왔단다" 하며 친절하게 말씀하신다. 우리는 하나님께서 돌보시는 우주만물 중에서 가장 특별한 사랑과 관심의 대상이기 때문이다.
육신의 부모님에 대해 불행한 기억을 갖고 있거나 아버지, 어머니에게 받은 상처 때문에 온전히 부모님을 공경하지 못하는 사람이 있다. 이미 있었던 일을 되돌릴 수는 없지만 우리는 그들을 용서하고 하나님 사랑으로 그 공허함과 아픔을 씻어 내고 채워야 한다.
성경은 한 사람이 신자가 되면 자신의 삶에 있었던 일들의 모든 결과까지도 자동적으로 면제받는다고 말씀하지 않는다. 만성비염으로 고생하는 한 여성이 있다고 하자. 그 여성이 그리스도인이 된 이후에도 비염이 지속될 때 이것에 대해 논쟁하려는 사람은 없을 것이다. 한편 심각한 정서적인 문제를 가지고 있는 남성이 있다고 하자. 많은 경우 거듭날 때 이런 문제들이 거의 해결되지만 경우에 따라서는 모든 방법을 다 동원해도 여전히 같은 문제로 고통을 받는다면 자신이 살아온 환경을 점검해 보아야 한다.



















