복음의 발견

서문

1부 사랑과 섭리가 시작이다 _起(기): 문제를 제기함
1. 끊을 수 없는 하나님의 사랑
2. 하나님의 섭리
3. 하나님의 경영
4. 하나님의 행동과 우연성
5. 우리와 함께 하시는 하나님

2부 은총과 믿음이 현재를 직면하게 한다 _承(승): 문제를 전개함
6. 사죄의 은총과 믿음
7. 하나님을 기쁘시게 하는 믿음
8. 의인은 오직 믿음으로 살리라
9. 근원으로 돌아가라
10. 다윗과 골리앗

3부 인간의 실존을 뚫고 은혜는 임한다 _轉(전): 방향을 전환함
11. 인간의 이중적 실존과 생명의 성령의 법
12. 율법적 실존과 영적 실존
13. 자기부정과 자기긍정
14. 엔게디 광야와 예루살렘 왕궁

4부 인생의 열매는 이끄심을 따를 때 허락된다 _結(결): 거두어 끝맺음
15. 다시 시작하는 인생
16. 성령의 인도하심을 따라 사는 삶
17. 하나님의 포도원 일꾼
18. 은혜와 열매
19. 우리의 마지막 싸움

5부 십자가를 기억한다면 광야는 영광의 문이다 _合(합): 마지막을 하나님께
20. 세상 나라와 하나님 나라
21. 십자가의 스캔들과 어리석음
22. 마지막 만찬, 성만찬
23. 공감적 믿음과 공감적 사랑
24. 정의와 평화
25. 광야의 여정, 광야의 영광

우리가 반드시 기억해야 할 점은, 악과 신정론의 문제는 단지 우리가 가치중립적이고 방관자적인 관점에서 질문을 던지고 답을 얻을 수 있는 문제가 아니라는 사실이다. 신정론(神正論)은 인정론(人正論)의 문제와 분리될 수 없다. 다시 말하면, 세상의 악과 고난의 현실은 우리의 책임적 행동을 요구한다. 우리가 그리스도 안에 거하고 성령으로 행한다는 것은, 하나님의 자기희생적 사랑 안에서 구원과 해방의 사역에 동참하는 것을 포함한다. 우리는 악의 기원과 종말에 관해 사변하기보다는 하나님의 사랑이 궁극적으로 승리하리라는 확신을 갖고 악의 세력에 저항하는 데 훨씬 더 큰 관심을 기울여야 한다.

우리의 기도는 하나님을 내 편으로 만들기 위한 기도가 아니라 우리가 하나님 편에 서기 위한 기도가 되어야 한다. 우리가 하나님 편에 서지 못하고 또 하나님께 가까이 나아가지 못함을 회개하는 기도가 되어야 한다. 그리할 때에 우리는 진정으로 우리와 함께 계시는 하나님의 현존과 은혜를 경험할 수 있다. 우리 주님 예수 그리스도는 세상 끝날까지 언제나 어디서나 우리와 함께 계시겠다고 약속하셨다. 약속대로 주님은 성령을 통하여 지금도 우리와 함께 계신다.

믿음은 근본적으로 방향성이다. 믿음이란 하나님을 향하는 것이다. 식물은 빛을 향하는 본능이 있기 때문에 태양을 향해 고개를 든다. 이것이 하나님의 창조질서이다. 마찬가지로 하나님을 향해 고개를 드는 것이 하나님 형상으로 지음을 받은 인간의 본래적 본성이다. 믿음이란, 여전히 우리가 죄와 허물로부터 완전히 자유롭지 못함에도 불구하고 하나님을 향하는 방향성을 회복하고 긍휼과 자비가 무한하신 하나님의 얼굴을 구하는 것이다.