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책 정보
· 제목 : 신학과 과학의 만남 3
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9791161292670
· 쪽수 : 288쪽
· 출판일 : 2023-12-26
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9791161292670
· 쪽수 : 288쪽
· 출판일 : 2023-12-26
책 소개
한국연구재단의 지원을 받아 진행된 일반 공동 연구 “기포드 강연 연구를 통한 21세기 자연신학의 모색: 신학-철학-과학의 학제 간 연구”의 3년 차 연구 결과물이다.
한국연구재단의 지원을 받아 진행된 일반 공동 연구 “기포드 강연 연구를 통한 21세기 자연신학의 모색: 신학-철학-과학의 학제 간 연구”의 3년 차 연구 결과물이다. 이 연구는 영국의 아담 기포드 경에 의해 1888년 시작된 자연신학의 공론장인 기포드 강연을 오늘의 과학 시대의 “빅 히스토리”(big history)의 관점에서 신학, 철학, 과학의 학제 간 연구와 대화를 통해 새롭게 조명하고 심화·발전시킴으로써 21세기의 새로운 기독교 자연신학을 모색하고 수립하는 것을 목적으로 한다.
특히 3년 차 연구는 선행하는 연구성과들을 바탕으로 신학 전통에서 오랫동안 고수되어온 계시와 이성, 은총과 자연의 이분법적 대립을 극복하는 21세기의 새로운 기독교 자연신학을 수립하고자 한다.
특히 3년 차 연구는 선행하는 연구성과들을 바탕으로 신학 전통에서 오랫동안 고수되어온 계시와 이성, 은총과 자연의 이분법적 대립을 극복하는 21세기의 새로운 기독교 자연신학을 수립하고자 한다.
목차
머리말 · 윤철호 10
폴킹혼과 맥그래스의 자연신학에 대한 소고
- 기포드 강연을 중심으로 · 박형국 13
Ⅰ. 서론 15
Ⅱ. 왜 자연신학을 다시 공론화해야 하는가? 17
Ⅲ. 18세기 과학적 자연신학에 대한 비판적 성찰 24
Ⅳ. 폴킹혼과 맥그래스가 제시하는 자연신학의 존재론적 의미에 대한 신학적 성찰 29
Ⅴ. 결론 39
기포드 강좌에서의 새로운 자연관이 신학에 미치는 함의 연구 - 바버, 미즐리, 브룩 & 칸토어를 중심으로 · 백충현 43
Ⅰ. 서론 45
Ⅱ. 기포드 강좌에서의 새로운 자연관 46
Ⅲ. 기포드 강좌에서의 새로운 자연관이 신학에 미치는 함의 52
Ⅳ. 결론 59
자연주의 문제 - 플랜팅가의 비판과 이에 대한 데닛의 반박 · 안윤기 65
Ⅰ. 서론 67
Ⅱ. 플랜팅가의 “자연주의를 반박하는 진화론적 논증” 71
1. 자연주의는 무신론이며 (유사) 종교다 72
2. 자연주의와 진화론은 양립 불가능하다 76
Ⅲ. 플랜팅가의 논증에 대한 데닛의 반론 84
1. 자연주의는 귀무가설로서 모든 법정이나 과학적 탐구에서 암묵적으로 전제된다 85
2. 진화의 산물이 진리이며, 우리는 그것을 신뢰할 수 있다 88
Ⅳ. 결론 95
기독교 자연신학에 대한 방법론적 고찰 · 윤철호 101
Ⅰ. 서론 103
Ⅱ. 구약성서의 창조신학 105
Ⅲ. 기독교 전통의 자연신학 109
Ⅳ. 기독교 자연신학 113
Ⅴ. 창조신학과 과학신학으로서의 기독교 자연신학 117
1. 창조신학으로서의 기독교 자연신학 117
2. 과학신학으로서의 기독교 자연신학 119
Ⅵ. 몰트만의 기독교 자연신학 121
Ⅶ. 포스트토대주의적 기독교 자연신학 126
Ⅷ. 결론 129
미래적 인간론 구성을 위한 현대 철학의 “탈-” 성격 성찰과 기독교 인간 이해의 모색
- 탈-주체 중심으로서의 타자 윤리학, 탈-남성 중심으로서의 에코페미니즘, 그리고 탈-인간 (중심)주의로서의 포스트휴머니즘 인간 이해와 관련하여 · 이관표 135
Ⅰ. 서론 137
Ⅱ. “탈”-주체 중심으로서의 타자 윤리학 139
Ⅲ. “탈”-남성 중심으로서의 에코페미니즘 144
Ⅳ. “탈”-인간 중심주의로서의 포스트휴먼 주체 148
Ⅴ. “탈-” 성격에 대한 비판과 뉴노멀 시대의 기독교 인간론 152
1. 현대 철학의 “탈-” 성격에 대한 평가와 비판 153
2. 뉴노멀 시대의 기독교 인간 이해 158
Ⅵ. 결론 162
자연과 대화하는 기독교 신앙
- 존 햅구드의 신학적 자연관 연구 · 이상은 167
Ⅰ. 서론 169
Ⅱ. “자연”을 바라보는 기독교 신앙의 자세를 향한 질문 171
1. 자연이라는 수수께끼, 해답을 향한 모색 171
2. 자연을 향한 햅구드의 질문: 목적론과 인과율에 입각한 자연의 이해는 적절한가 176
3. 객관적・합리적 탐구 방법은 자연을 연구하는 유일한 길인가 182
4. 자연의 관찰, 과학적 지식 추구의 한계는 무엇인가 189
5. 자연의 연구에서 추구해야 할 대상은 무엇인가 192
Ⅲ. 결론: 햅구드의 자연 관찰은 어떤 시사점을 주는가 198
종교의 기원에 관한 진화인류학과 신학의 학제 간 연구 가능성 모색
- 아구스틴 푸엔테스를 중심으로 · 정대경 203
Ⅰ. 서론 205
Ⅱ. 인류의 진화 208
1. 인류 “진화”의 메커니즘 208
2. 인류 진화의 개략적 연대기 210
Ⅲ. 인류의 진화 과정 안에서의 종교의 기원 217
1. 진화인류학에서의 종교와 그 기원의 의미 217
2. 종교의 기원에 관한 진화인류학적 설명 220
Ⅳ. 종교의 기원에 관한 진화인류학과 신학의 학제 간 연구 가능성 229
1. 자연 과정을 통해 종교가 출현했다는 진화인류학적 설명은 신학적으로 수용 가능한가?(진화인류학 → 신학) 229
2. 계시적 경험을 종교를 가능케 하는 근본 원인으로 상정하는 신학적 설명을 진화인류학은 수용할 수 있는가?(진화인류학 ← 신학) 234
Ⅴ. 결론 238
새라 코클리의 관상적 자연신학 연구 · 최유진 243
Ⅰ. 서론 245
Ⅱ. 협력 현상으로 진화를 들여다보기 247
1. 절대적 전제들을 확인해보기 247
2. 유전자가 아니라 전체 진화 과정을 고려하기 248
3. 초협력, 초정상 252
Ⅲ. 코클리의 관상적 자연신학 256
1. 진화의 목적과 방향성 256
2. 무로부터의 창조와 삼위일체 하나님 261
Ⅳ. 관상적인 “봄”과 은혜가 필요한 인식 주체 268
Ⅴ. 결론 273
필자 소개 280
편집자 소개 282
폴킹혼과 맥그래스의 자연신학에 대한 소고
- 기포드 강연을 중심으로 · 박형국 13
Ⅰ. 서론 15
Ⅱ. 왜 자연신학을 다시 공론화해야 하는가? 17
Ⅲ. 18세기 과학적 자연신학에 대한 비판적 성찰 24
Ⅳ. 폴킹혼과 맥그래스가 제시하는 자연신학의 존재론적 의미에 대한 신학적 성찰 29
Ⅴ. 결론 39
기포드 강좌에서의 새로운 자연관이 신학에 미치는 함의 연구 - 바버, 미즐리, 브룩 & 칸토어를 중심으로 · 백충현 43
Ⅰ. 서론 45
Ⅱ. 기포드 강좌에서의 새로운 자연관 46
Ⅲ. 기포드 강좌에서의 새로운 자연관이 신학에 미치는 함의 52
Ⅳ. 결론 59
자연주의 문제 - 플랜팅가의 비판과 이에 대한 데닛의 반박 · 안윤기 65
Ⅰ. 서론 67
Ⅱ. 플랜팅가의 “자연주의를 반박하는 진화론적 논증” 71
1. 자연주의는 무신론이며 (유사) 종교다 72
2. 자연주의와 진화론은 양립 불가능하다 76
Ⅲ. 플랜팅가의 논증에 대한 데닛의 반론 84
1. 자연주의는 귀무가설로서 모든 법정이나 과학적 탐구에서 암묵적으로 전제된다 85
2. 진화의 산물이 진리이며, 우리는 그것을 신뢰할 수 있다 88
Ⅳ. 결론 95
기독교 자연신학에 대한 방법론적 고찰 · 윤철호 101
Ⅰ. 서론 103
Ⅱ. 구약성서의 창조신학 105
Ⅲ. 기독교 전통의 자연신학 109
Ⅳ. 기독교 자연신학 113
Ⅴ. 창조신학과 과학신학으로서의 기독교 자연신학 117
1. 창조신학으로서의 기독교 자연신학 117
2. 과학신학으로서의 기독교 자연신학 119
Ⅵ. 몰트만의 기독교 자연신학 121
Ⅶ. 포스트토대주의적 기독교 자연신학 126
Ⅷ. 결론 129
미래적 인간론 구성을 위한 현대 철학의 “탈-” 성격 성찰과 기독교 인간 이해의 모색
- 탈-주체 중심으로서의 타자 윤리학, 탈-남성 중심으로서의 에코페미니즘, 그리고 탈-인간 (중심)주의로서의 포스트휴머니즘 인간 이해와 관련하여 · 이관표 135
Ⅰ. 서론 137
Ⅱ. “탈”-주체 중심으로서의 타자 윤리학 139
Ⅲ. “탈”-남성 중심으로서의 에코페미니즘 144
Ⅳ. “탈”-인간 중심주의로서의 포스트휴먼 주체 148
Ⅴ. “탈-” 성격에 대한 비판과 뉴노멀 시대의 기독교 인간론 152
1. 현대 철학의 “탈-” 성격에 대한 평가와 비판 153
2. 뉴노멀 시대의 기독교 인간 이해 158
Ⅵ. 결론 162
자연과 대화하는 기독교 신앙
- 존 햅구드의 신학적 자연관 연구 · 이상은 167
Ⅰ. 서론 169
Ⅱ. “자연”을 바라보는 기독교 신앙의 자세를 향한 질문 171
1. 자연이라는 수수께끼, 해답을 향한 모색 171
2. 자연을 향한 햅구드의 질문: 목적론과 인과율에 입각한 자연의 이해는 적절한가 176
3. 객관적・합리적 탐구 방법은 자연을 연구하는 유일한 길인가 182
4. 자연의 관찰, 과학적 지식 추구의 한계는 무엇인가 189
5. 자연의 연구에서 추구해야 할 대상은 무엇인가 192
Ⅲ. 결론: 햅구드의 자연 관찰은 어떤 시사점을 주는가 198
종교의 기원에 관한 진화인류학과 신학의 학제 간 연구 가능성 모색
- 아구스틴 푸엔테스를 중심으로 · 정대경 203
Ⅰ. 서론 205
Ⅱ. 인류의 진화 208
1. 인류 “진화”의 메커니즘 208
2. 인류 진화의 개략적 연대기 210
Ⅲ. 인류의 진화 과정 안에서의 종교의 기원 217
1. 진화인류학에서의 종교와 그 기원의 의미 217
2. 종교의 기원에 관한 진화인류학적 설명 220
Ⅳ. 종교의 기원에 관한 진화인류학과 신학의 학제 간 연구 가능성 229
1. 자연 과정을 통해 종교가 출현했다는 진화인류학적 설명은 신학적으로 수용 가능한가?(진화인류학 → 신학) 229
2. 계시적 경험을 종교를 가능케 하는 근본 원인으로 상정하는 신학적 설명을 진화인류학은 수용할 수 있는가?(진화인류학 ← 신학) 234
Ⅴ. 결론 238
새라 코클리의 관상적 자연신학 연구 · 최유진 243
Ⅰ. 서론 245
Ⅱ. 협력 현상으로 진화를 들여다보기 247
1. 절대적 전제들을 확인해보기 247
2. 유전자가 아니라 전체 진화 과정을 고려하기 248
3. 초협력, 초정상 252
Ⅲ. 코클리의 관상적 자연신학 256
1. 진화의 목적과 방향성 256
2. 무로부터의 창조와 삼위일체 하나님 261
Ⅳ. 관상적인 “봄”과 은혜가 필요한 인식 주체 268
Ⅴ. 결론 273
필자 소개 280
편집자 소개 282
