단상의 흔적

머리말

제1부 문화적 삶에 대하여
흔적에 대한 몇 가지 사유
흥부의 고형과 호질(虎叱)
서울의 탱고
합동공연
거울을 보다가
꿩 안경
웃음의 철학
양철냄비의 문화
문화산업과 문화전쟁
문화의식(文化意識)과 의식(儀式)
문화와 예술에 대한 새로운 인식의 필요성
21C강진문화는 어떻게 달라져야 하는가?

제2부 연극적 삶에 대하여
바람 타오르는 불길
조용한 전진의 몸부림
전국연극제의 성과와 한계
외설연극의 문제점
광주연극의 현주소
광주연극과 조대극회
정통 사이코드라마(Psycho-Drama),<모란꽃>
연극<낭자군>의 예술적 가치
제9회 광주연극제를 보고
극단 '토박이'의 변모와 리얼리즘劇의 斜陽
'조대극회'의 <철종 13년의 셰익스피어>를 보고
희곡의 가치는 무대 위에서
읽는 재미와 보는 재미
역사소재와 현실소재의 차이
한국문학의 균형과 발전을 위해?
내면세계와 '의식의 흐름'
신인과기성의 차이
한국 희곡의 새로운 지평을 위하여

제3부 사회적 삶에 대하여
가슴은 뜨겁게, 머리는 차게
광주 비엔날레의 의미
국민총행복량(Gross National Human Happiness)
긍정적으로 살자
나보다는 우리를 위해 살자!(若無湖南 是無國家)
대사면은 IMF 극복을 위한 대화합의 차원
민족대학발전과 더불어
부설 '예술원' 설립의 필요성
우리가 해야 할 일
교육원년(敎育元年)에 즈음하여
학이사(學而思)의 전통을 위하여
조선대의 주인은 누구인가
'하이칼라'의 사고
<조대신문>창간 39주년을 맞이하여
사도(師道)와 학이사(學而思)
애조회(愛朝會)의 역할
축제와 난장판의 의미
축제의 허(虛)와 실(實)
다문화사회의식과 교육

제4부 인간적 삶에 대하여
학이여 사랑일레라!
<디제이(DJ)드라마>와 노벨상
웰 다잉(Well Dying)
여백의 미학
보이지 않는 것의 가치
유머(humor)의 위력과 기법
한가위와 추석
계절의 색채와 온도
<아버지> 만만세
풍요와 상실의 계절을 위한 단상

슬픔은 허무를 낳는다. 그러나 허무를 극복하면 새로운 생명력이 분추된다. 그 생명력의 찬미가 곧 생명의 원동력이 되는 것이며, 예술 창작의 목적이 되는 것이다. 그러므로 흔적은 슬픔을 배태하여 허무를 낳고 허무는 변화된 모습으로 생명력을 분출하게 하여 다시 새로운 흔적을 만든다.

삶의 의미는 흔적 만들기에 있다. 알맹이는 껍질이 되고, 껍질은 허물을 벗으면서 다시 알맹이로 태어난다. 알맹이의 껍질인 허물이 바로 흔적일진대, 그렇다면 나의 흔적은 무엇인가?! 아직도 흔적으로서의 나의 실체가 모호하다. 아름다운 모습과 향기 나는 흔적을 만들기 위해 오늘 하루라도 나는 나의 내면을 답사해야겠다.