천태대사의 생애

유년시대
탄생 : 진씨陳氏의 조상 / 젊은 시절의 지의 / 양친의 죽음
출가와 수계受戒 : 출가 / 수계受戒 / 대현산大賢山에서－방등참법方等懺法

청년시대
그 스승에 그 제자 : 만남 / 혜사선사慧思禪師 / 혜문선사慧文禪師
대소산大蘇山에서 : 말법末法의 세상 / 대소산의 깨달음－법화삼매法華三昧 / 참된 공양－법화경 약왕품藥王品
금자金字 『대품반야경』: 법화삼매法華三昧의 전방편前方便 / 금자金字 『반야경』을 대신 강의하다 / 이별

건강健康시대
불교의 도시 건강 : 금릉범찰지金陵梵刹志－건강의 불교 / 강남의 봄－건강의 거리 / 건강에 도착
와관사瓦官寺에서 :『법화경』 개제開題를 설하다 / 『대지도론大智度論』의 강의 /『차제선문次第禪門』 강의
천태산으로 : 왕림王琳의 목 / 북주北周의 폐불廢佛 / 모든 것을 버리고

천태산 시대
화정봉華頂峯의 항마降魔 : 천태산의 전설 / 천태산의 가람 / 화정의 성도成道－일실제一實諦를 깨달음
불롱봉佛?峰에서 : 혜사선사의 입적 / 모희의 편지 / 수선사修禪寺의 창건
방생放生의 연못 : 방생지放生池 / 영양왕永陽王과의 만남 / 천태산을 내려오다

삼대부三大部 강설 시대
다시 건강建康으로 오다 : 옥수후정화玉樹後庭花 / 후주의 수계受戒 / 광택사光宅寺에서
수의 천하통일 : 건강의 함락－여산廬山?장사長沙로의 여행 / 진왕 광廣의 수계受戒－양주 선중사에서 / 다시 형주로의 여행(여산→담주→형주)
옥천사玉泉寺에서 : 옥천사의 건립－형주에서 /『법화현의法華玄義』 설법 / 마하지관摩訶止觀 강의

만년晩年 시대
천태산으로 돌아오다 : 양주揚州 선중사禪衆寺로 돌아오다 / 제1회 『유마경소』의 헌상 / 10년 만의 천태산－입제법立制法
『유마경소維摩經疏』의 헌상 : 가상사嘉祥寺의 길장吉藏 / 제2회 『유마경소』의 헌상 / 제3회 『유마경소』의 헌상
임종과 유언 : 『관심론觀心論』의 구수口授 / 유언

부록 : 천태대사 지의전智?傳 자료 / 천태대사 약년표略年表 / 후기 / 주해

법제는 자기도 승전처럼 무상을 연마했다고 주장하고 있었다. 이처럼 기묘한 질문을 함으로써 그는 보이는 세계와 보이지 않는 세계를 마음대로 드나들 수 있으며 진부터 수까지 살았다는 말이 전해질 정도였다. 지의는 태연하게 다음과 같이 답했다.

"그것은 심원한 것이 아니라 초선의 초입으로서 이른바 편선에 지나지 않습니다. 당신은 대단한 선사처럼 행세하지만 유감스럽게도 귀선의 마경을 방황하고 있는 것입니다. 그런 선정 따위는 올바른 선과 부딪히면 순식간에 무너져 버릴 것입니다." (<별전>, <대정장>50, 192증) - 본문 89쪽에서