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똑똑한 논리책

똑똑한 논리책

맥키너니 (지은이), 강주헌 (옮긴이)
랜덤하우스코리아
9,800원

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똑똑한 논리책
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 똑똑한 논리책 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 논리와 비판적 사고
· ISBN : 9788959860395
· 쪽수 : 192쪽
· 출판일 : 2005-10-30

책 소개

논리학의 기본원리를 간결하면서도 짜임새 있게 쓴 책, 이해를 돕기 위해 장황한 설명과 어렵고 모호한 용어들은 과감히 쉬운 말로 대체했다. 더불어 이해가 어려운 파트에서는 '내용 따라잡기'를 덧붙여 실제 생활 사례를 들어 쉽게 풀어서 설명한다.

목차

1부 논리를 시작하는 준비자세
1. 주의를 집중하라
2. 팩트를 확인하라
3. 관념의 뿌리까지 추적하라
4. 관념을 팩트에 일치시켜라
5. 관념에 적절한 단어를 붙여라
6. 효과적인 의사전달을 위한 원칙
7. 논리적 진리를 추구하라

2부 논리를 지배하는 기본원칙들
1. 제1원리
2. 그레이존
3. 모든 것은 설명 가능하다
4. 원인들 사이에도 인과관계가 있다
5. 원인들도 종류가 있다
6. 용어의 뜻을 명확히 한다
7. 정언 명제
8. 일반 명제

3부 논리력을 높여주는 논증의 기술
1. 논증의 기초
2. 보편명제가 참이면 특수명제도 참이다
3. 특수명제가 참이어도 보편명제가 항상 참인 것은 아니다
4. 올바른 술어화가 참인 명제를 만든다
5. 같은 뜻이면 긍정명제로 표현한다
6. 비교에 의한 논증Ⅰ
7. 비교에 의한 논증Ⅱ - 유비 논증
8. 올바른 논증의 내용과 구조
9. 삼단논법적 논증
10. 전제가 참이어야 한다
11. 전제는 결론을 뒷받침해야 한다
12. 팩트의 진술과 가치의 진술
13. 논증의 형식에 결함이 없어야 한다
14. 결론은 전제의 양을 반영해야 한다
15. 결론은 전제의 질을 반영해야 한다
16. 귀납적 논증
17. 논증의 평가 과정
18. 논증의 구성

4부 오류의 함정에 빠지는 원인
1. 회의적인 태도
2. 도피적인 불가지론
3. 냉소주의와 순진한 낙관주의
4. 편협한 사고
5. 감정의 개입
6. 잘못된 전제
7. 무조건적 성실
8. 상식의 부족

5부 가장 쉽게 빠져드는 오류의 모든 것
1. 전건 부정의 오류
2. 후건 긍정의 오류
3. 연루죄의 오류
4. 다의성의 오류
5. 미증명된 가정 근거의 오류
6. 잘못된 가정의 오류
7. 허수아비의 오류
8. 전통 남용의 오류
9. 함무라비의 오류
10. 민주적 오류
11. 인신공격의 오류
12. 이성의 힘이 아닌 다른 힘에 의한 오류
13. 권위 남용의 오류
14. 계량화의 오류
15. 발생학적 오류
16. 불완전한 분석의 오류
17. 환원주의의 오류
18. 분류 실패의 오류
19. 훈제 청어의 오류
20. 감정에 호소하는 오류
21. 논박할 수 없는 것은 옳다는 오류
22. 잘못된 딜레마의 오류
23. 이 뒤에, 따라서 이 때문에의 오류
24. 특별 변명의 오류
25. 편의주의의 오류
26. 결론 회피의 오류
27. 지나친 단순추론의 오류
28. 도박사의 오류

옮긴이의 글

저자소개

맥키너니 (지은이)    정보 더보기
켄터키 대학과 과달루페 성모 신학교에서 수십년동안 철학과 논리학을 가르치고 있다. 논리에 대한 어렵고 딱딱하다는 편견을 부수기 위해 부드럽고 실천적인 책들의 집필에 고심하고 있다. 지금까지 영성 신학자 토마스 머튼(Thomas Merton)에 대한 책을 포함하여 철학 교과서 3권을 썼고, 현재 네브라스카의 링컨에서 살고 있다.
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강주헌 (옮긴이)    정보 더보기
한국외국어대학교 프랑스어과를 졸업한 뒤 동 대학원에서 석사 및 박사학위를 받았고 프랑스 브장송대학교에서 수학했다. 2003년 ‘올해의 출판인 특별상’을 수상했으며, 현재 영어와 프랑스어 전문번역가로 활발하게 활동 중이다. 옮긴 책으로는 《총 균 쇠》 《역사는 어떻게 만들어지는가》 《12가지 인생의 법칙》 《빌 브라이슨의 발칙한 미국 산책》 《촘스키처럼 생각하는 법》 등 100여 권이 있으며, 지은 책으로는 《원서, 읽(힌)다》 《기획에는 국경도 없다》 등이 있다.
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책속에서

관념을 정확히 전달하는 단어를 선택하려고 노력하는 궁극적 목적은 사물이 실재하는 방법, 즉 객관적 현실을 다른 사람들에게 정확히 전달할 수 있는 언어를 구사하는 데 있다. 언어는 관념을 분명하고 확실하게 전달하는 데 목적을 둬야 한다. - 본문 29쪽에서


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