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요한복음 1장 강해

요한복음 1장 강해

(하나님께로 난 사람)

마틴 로이드 존스 (지은이), 정상윤 (옮긴이)
  |  
복있는사람
2016-10-26
  |  
35,000원

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요한복음 1장 강해

책 정보

· 제목 : 요한복음 1장 강해 (하나님께로 난 사람)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788963601168
· 쪽수 : 745쪽

책 소개

20세기 최고의 설교가 마틴 로이드 존스가 1962년 10월부터 1963년 6월까지, 요한복음 1장을 본문으로 주일 아침 웨스트민스터 채플에서 32회에 걸쳐 전한 강해설교다. 국내에 처음 소개되는 설교로, 그의 설교사역 후기의 진면목을 살펴볼 수 있는 저작이다.

목차

발행인 서문
1. 요한복음을 쓴 이유
2. 빛과 어둠
3. 율법과 은혜의 관계
4. 율법의 역할(1) 하나님에 대한 진리를 계시함
5. 율법의 역할(2) 우리에 대한 진리를 계시함
6. 율법과 세상
7. 율법의 참된 본질(1) 초등교사
8. 율법의 참된 본질(2) 은혜의 표지판
9. 율법과 그리스도인의 관계
10. 풍성하고 부요한 은혜
11. 충만한 진리
12. 성육신
13. 어떻게 미래를 맞이할 것인가?
14. 알다, 영접하다, 믿다
15. 하나님의 자녀가 되려면
16. 성부, 성자와 우리의 관계
17. 성부와 우리의 관계: 성부의 목적
18. 성부, 성령과 우리의 관계
19. 성령의 인도
20. 성령과 말씀
21. 현실 속의 거룩함
22. 죄를 죽이라(1) 소극적인 접근법
23. 죄를 죽이라(2) 적극적인 접근법
24. 죄를 죽이라(3) 몸을 드리라
25. 죄를 죽이라(4) 믿음을 이루고 성령을 따라 행하라
26. “그가 내 영광을 나타내리니”
27. 성령의 근심과 성령의 열매(1)
28. 성령의 열매(2)
29. 다른 그리스도인과 우리의 관계
30. 마귀와 우리의 관계: 마귀의 계책
31. 종교인가, 참 신앙인가?
32. “분명한 확신”

저자소개

마틴 로이드 존스 (지은이)    정보 더보기
30년 동안 런던 웨스트민스터 채플에서 사역한 그는 20세기 최고의 강해 설교자이자 탁월한 복음주의 지도자 가운데 한 사람이었다. 26세에 왕립의학협회로부터 의학박사 학위를 받을 정도로 촉망받는 청년 의사였으나, 거룩한 부르심에 순종해 뭇 심령을 구하는 ‘영혼의 의사’로서 평생을 설교자로 전심전력했다. 그는 성경의 권위가 훼손되고 피상성에 머물러 있는 현대 교회의 상황을 날카롭게 지적하면서, 어제나 오늘이나 영원토록 동일한 권위를 가진 하나님의 말씀을 온전하게 설교하는 것과 교회의 진정한 부흥은 항상 맞물려 있음을 강단에서 역설하고 실천했다. 강해 설교의 정수를 보여준 그의 설교는 세계 수많은 그리스도인들에게 깊은 영적 위로와 도전을 던졌다. 그는 “죽어서도 설교하는” 진정한 하나님 말씀의 대언자다.
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정상윤 (옮긴이)    정보 더보기
불문학과 영문학을 공부하고 수년간 출판 편집자로 일했다. 마틴 로이드 존스의 『부흥』『사도행전 강해설교』『영적 침체』를 비롯한 다수의 설교집과 A. W. 토저의 『하나님을 추구하라』『인간을 추구하시는 하나님』(복 있는 사람) 등을 우리말로 옮겼다.
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책속에서

우리의 문제는 너무 빠르고 쉽게 치료받으려 하는 데 있으며, 너무 서둘러 해결하려 드는 데 있습니다. 한시라도 빨리 부담을 덜고 편해지려고 하는데, 그러지 마십시오! 쉬운 믿음으로 참된 신앙을 대체해 버리는 것, 율법이 일하기도 전에 은혜로 달려가 버리는 것이 문제입니다. 우리는 한시라도 빨리 율법에서 벗어나고 싶어 합니다. 그리스도를 적극적으로 제시하고 싶어 합니다. 복음으로 곧장 달려가고 싶어 합니다. 도입부를 거치려 하지 않습니다. 그래서 결국 복음을 얻지 못합니다. 그러지 마십시오! 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 은혜를 알고 그 진가를 인식하는 방법은 오직 한 가지, 모세로 말미암아 주신 율법이 폭로하는 죄악의 깊이를 깨닫는 것입니다. 그러므로 우리 자신을 점검해 봅시다.
_ ‘3장. 율법과 은혜의 관계’ 중에서(72-73쪽)


의식법은 온전한 은혜인 동시에 율법의 일부입니다. 율법과 은혜를 대립관계로 보는 태도가 잘못된 이유가 여기 있습니다. 율법 안에 은혜가 있습니다. 율법은 은혜의 필요성을 보여줍니다. 이것이 율법이 전하는 한 가지 메시지입니다. 이스라엘 자손들이 어떻게 이 모든 의식을 통해 스스로 하나님의 은혜에 의존해야만 하는 존재임을 배우고 상기하게 되었는지 살펴보면 흥미롭습니다. 하나님은 계명을 주시며 지킬 것을 명하셨습니다. 그리고 동시에 “자, 너희는 이 계명들을 지키지 못할 것이다. 그래서 내가 이것을 준비했다”라고 하시면서, 그들이 이행할 세세한 의식법을 주셨습니다. 이처럼 율법 안에 이미 은혜의 요소가 들어 있었습니다.
- ‘8장. 율법의 참된 본질(2)’ 중에서(175쪽)


두 개의 선(線)을 상상해 보십시오. 하나는 도덕적인 사람들의 기본적인 삶을 그린 선입니다. 특별한 결심을 하거나 무슨 병에 걸리거나 누군가의 죽음을 보고 잠시 마음을 다잡을 때는 기본선 위로 올라가지만, 얼마 가지 않아 원래 자리로 돌아갑니다. 이것이 도덕적인 사람들의 인생행로입니다. 조금 올라갔다가 다시 떨어지기를 반복하는 것입니다. 그들의 기본선은 언제나 아래 있습니다. 그렇다면 그리스도인들은 어떨까요? 그들의 인생행로는 어떨까요? 그들의 기본선은 위에 있습니다. 가끔 아래로 떨어지기도 하지만, 다시 돌이키고 올라가 기본선을 유지합니다. 기본선 자체가 아래 있는데 올라가려고 노력하는 것과, 하나님의 아들이 높여 놓으신 선을 따라가다가 가끔씩 떨어지는 것은 엄연히 다른 일입니다.
_ ‘17장. 성부와 우리의 관계’ 중에서(413-414쪽)


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