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예수가 사랑한 남자

예수가 사랑한 남자

(신약성서의 동성애 이야기)

테오도르 W. 제닝스 (지은이), 박성훈 (옮긴이)
동연출판사
16,000원

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예수가 사랑한 남자
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 예수가 사랑한 남자 (신약성서의 동성애 이야기)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9788964471487
· 쪽수 : 456쪽
· 출판일 : 2011-06-25

책 소개

세계적인 퀴어 신학자가 파헤친 신약성서의 동성애 이야기. 이 책은 동성애혐오적/이성애중심적 성서 해석에 의문을 제기하고, 신약성서, 특히 복음서들에 수록된 예수 전승 속에서 예수를 동성애자로서 해석할 가능성을 제시하고 있다.

목차

서문

제1장 동성애와 성서학적 해석
성서 재해석하기 | 동성애적 해석의 전략들 | 이 책의 기획 | 용어에 관해서

제Ⅰ부 예수가 사랑한 남자 : 텍스트들에 대해
제2장 사랑하는 사람과 그의 사랑받는 자
내밀한 관계 | 인정 | 예수의 무덤 | 물고기 구이 | 결론
제3장 예수가 사랑했던 남자의 정체와 역할
사랑받는 자의 역할 | 정체성에 대한 문제 | 결론
제4장 요한복음에 대한 재고
용어에 대해 | 승화 | 육체적인 것의 부정? | 율법 | 정결함 | 관습에 대한 존중 | 기원
제5장 숨겨진 전승
에일레드와 중세 | 말로우와 영국의 르네상스 | 크롬튼과 벤담 | 그로덱과 정신분석 | 동시대의 목소리들
제6장 신학적 의의
일반적인 그리고 특수한 것으로서의 사랑 | 육신 | 같은 성

제Ⅱ부 예수 전승
제7장 마가복음
사랑의 시선 | 겟세마네 동산의 벌거벗은 젊은이 | 비밀의 마가복음: 그 집안에 있는 벌거벗은 젊은이 | 카르포크라테스의 마가복음 | 마가복음 조합하기 | 마태복음과 누가복음의 연관 | 요한복음 | 위험한 기억
제8장 백부장의 ‘젊은이’
마태복음 | 누가복음 | 요한복음 | 해석 | 결론
제9장 당혹스러운 젠더
거세된 남자들 | 젠더를 가로질러 | 결론

제Ⅲ부 결혼 및 가족적 가치들
제10장 가족에 대한 비판
마가복음 | Q자료 | 마태복음과 아버지들 | 누가복음과 어머니들 | 공관복음들의 요약 | 반대 경향들 | 요한복음 | 결론
제11장 결혼과 혼인잔치들
결혼에 대한 비판 | 이혼 | 혼인 잔치 | 신랑 | 결론
제12장 성애와 출산
배경 | 번성함 | 바울: 성에 관해서 | 문제점 | 결론
제13장 결혼, 가족, 그리고 노예 상태
고린도전서 | 골로새서 | 에베소서 | 베드로전서 | 사목적 서신서들 | 결론
제14장 예수는 게이였는가?

역자 후기
부록 - 강연록
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저자소개

테드 W. 제닝스 (지은이)    정보 더보기
시카고 신학교Chicago Theological Seminary 교수로 성서신학 및 구성신학을 가르쳤다. 듀크 대학교를 졸업하고 에모리 대학교에서 박사 학위를 받았다. 신학 이론가이자 성서학자로서 포스트모더니즘의 문제들을 해방신학적으로 재해석하는 데 학문적으로 크게 기여했고, 성 소수자 문제를 다루는 퀴어 신학자로도 세계적인 명성을 얻었다. 『예수가 사랑한 남자: 신약성서의 동성애 이야기』The Man Jesus Loved: Homoerotic Narratives from the New Testament, 『데리다를 읽는다/바울을 생각한다』Reading Derrida/Thinking Paul, 『속죄의 전환: 십자가의 정치신학』Transforming Atonement: A Political Theology of the Cross 등 다수의 저서가 있다.
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박성훈 (옮긴이)    정보 더보기
대학에서 생물학을 전공했고 현재는 철학 및 신학 관련 전문번역자로 활동하고 있다. 알랭 바디우의 『세계의 논리』(근간) 『철학을 위한 두 번째 선언』 『수학 예찬』 『정치는 사유될 수 있는가』 등과 피터 홀워드의 『알랭 바디우』, 테드 W. 제닝스의 『무법적 정의: 바울의 메시아 정치』 『데리다를 읽는다/바울을 생각한다』, 지그문트 바우만의 『이것은 일기가 아니다』(공역) 등 여러 책을 번역했다.
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책속에서

이 책은 동성애혐오적이며 이성애 중심적인 교회의 (그리고 전반적인 서구 사회의) 입장이 성서를 왜곡하고 있다는 입장을 취한다. 그 귀결의 하나로 나는 게이에 대한 차별을 철폐하는 (또는 게이를 긍정하는) 성서 읽기가 실제로 성서로부터 유래하는 텍스트들이기에 그 완전성을 존중할 것이고, 그 메시지들을 보다 명확하고 설득력 있는 것으로 만들 것이다.


예수가 사랑한 그 제자는 요한복음 13장에서 처음으로 모습을 드러낸다. 요한복음은 이 장면을 다음과 같이 설정한다. “유월절 전에, 예수께서는 이 세상을 떠나 아버지께로 가야 할 때가 된 것을 아시고, 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되, 끝까지 사랑하셨다”(13:1).


사랑받는 제자에 대해 만들어 낼 수 있는 최대한의 권위는 그가 다른 제자들과 마찬가지로 예수의 제자들 중 한 사람이었다는 것이다. 그에게는 자신이 사랑받는 자였기 때문에 권위를 가지는 것이 아니라 (그에게 사랑받는 자이기 때문에 주어지던 어떠한 특별한 지식도 없기 때문에), 단지 다른 제자들에게 주어진 것과 동일한 종류의 권위만이 있을 뿐이다.


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