중국정치사상사 1

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제1장 상商대의 정치 관념: 신우왕권神佑王權
01 상제, 조상 숭배 및 상왕에 대한 비호
02 ‘여일인余一人’과 왕권 전제 관념
03 몇 가지 중요한 정치 개념
04 결어

제2장 서주西周의 정치사상: 경천보민敬天保民과 천하왕유天下王有
제 1절 주공周公의 혁명 사상
01 순천응인順天應人의 혁명론
02 조상 숭배와 윤리의 정치화
03 명덕明德·보민保民·신벌愼罰 사상
04 창업과 수성
05 결어
제2절 ‘천자’와 전제주의 관념
01 왕권 신수와 천자의 독존
02 천하왕유와 국왕의 권력 독점
03 효와 가부장적 전제주의
제3절 「여형呂刑」의 형벌 통치와 형벌 운용 이론
제4절 서주 후기의 정치조절론
01 제공모부의 덕병론德兵論
02 소공의 비방합리화론
03 예양부의 국왕 이익 독점 불가론
04 괵 문공의 농업중시론
05 백양보의 화동론和同論

제3장 춘추 시대의 정치사상: 신 중심에서 인간 중심으로의 전환
제1절 춘추 시대 정치사상 개괄
01 하늘과 국왕을 향한 원망: 정치사상 전환의 출발점
02 신 존중에서 인간 존중으로의 전환
03 군주론과 군주 전제주의
04 예, 법, 형, 정
05 충효와 인에 관하여
06 화이론華夷論
제2절 대표 인물들의 정치사상
01 관중의 수구, 개량 사상
02 안영安嬰의 군주보다 사직이 중요하다는 주장과 화동론
03 자산의 입법구세立法救世 사상
04 변법變法에 반대한 숙향의 수구 사상
05 범여의 지영, 정경, 절사론
제3절 「홍범」의 정치사상

제4장 백가쟁명과 정치이성의 발전
01 제후들의 상이한 정치, 제자들의 상이한 학설
02 백가쟁명의 자유도, 상호 자극과 편향
03 정치이성의 발전

제5장 유가 윤리 중심의 정치사상
제1절 유가 개론
제2절 공자 예禮, 인仁 중심의 정치사상
01 인간 중심의 정치 및 인치人治로의 전환
02 예로 나라를 다스림以禮治國
03 인仁: 정치와 윤리의 일체화
04 부유한 백성과 풍족한 군주富民足君, 덕을 우선하고 형벌은 뒤로先德後刑
05 유도有道와 무도無道: 통치자의 자아 인식
06 중용: 정치평형의 술
07 결어
제3절 『중용』 『대학』의 수제치평修齊治平 사상
01 수신의 도
02 수제치평: 현인 정치
제4절 맹자의 인정仁政 사상
01 성선설과 윤리 사상
02 인성 분석과 정치 인격
03 인정설
04 군신론 및 권세에 대한 도덕 우위론
05 의義, 이利 관계와 민심 획득의 길
06 왕도, 패도와 통일
07 결어
제5절 순자의 예치禮治 사상
01 정치사상의 이론 기초: 성악론 및 본성에 대한 개조
02 예치, 법치와 인치의 통일
03 도의 분석과 정치에 대한 품평
04 군신, 군민 관계 및 종도불종군從道不從君
05 부국부민론
06 왕王, 패覇 및 강强, 안安, 위危, 망亡
07 결어
제6절 『역전』의 응변應變 정치사상
01 『역전』과 그 정치사상적 특징
02 사회 구조의 자연본위설
03 응변 정치
04 성인의 치도
제7절 『주례』 중의 국가 체제 사상
01 『주례』와 그 정치사상적 의의
02 군주 전제의 정치사상
03 국가 기구에 관한 설계와 예禮, 형刑
04 국가의 토지와 인구에 대한 통제 및 부세, 요역에 관한 논의
05 결어

제6장 법가의 법法, 세勢, 술術 중심의 정치사상
제1절 법가 개술
제2절 이회의 변법과 법치사상
01 경전耕田의 장려
02 능력 있는 사람을 쓰고, 공 있는 사람에게 녹을 줌
03 『법경』
제3절 신도의 세勢, 법法, 술術 사상
01 신도 및 법가 학파 가운데서 그의 지위
02 귀세貴勢와 천자는 천하를 위한다는 주장
03 상법귀공론
04 ‘군주는 일이 없고 신하는 일이 있다’는 신하 제어술
05 결어
제4절 신불해의 술치術治사상
제5절 『상군서商君書』의 경전耕戰과 법치사상
01 상앙과 『상군서』
02 정치사상의 이론 기초
03 경전耕戰 사상
04 법치, 이출일공利出一孔과 약민론弱民論
05 결어
제6절 한비의 군주 절대 전제주의 정치사상
01 한비와 『한비자』
02 한비 정치사상의 이론 기초
03 군리중심론君利中心論
04 세, 법, 술과 군주 절대 전제주의
05 중신重臣의 억제
06 중본억말重本抑末 사상
07 백가학설의 금지: 말은 법의 궤도 아래, 관리를 모든 일의 스승으로
08 결어

제7장 도가의 자연 본위 정치사상
제1절 도가 개술
제2절 『노자老子』의 무위 정치사상
01 노자와 『노자』
02 도와 정치
03 무위 정치, 백성을 덜 어지럽힐 것과 우민
04 약용弱用의 술
05 소국과민설小國寡民說
06 결어
제3절 양주楊朱의 귀기貴己 및 목동의 양치기식 정치 주장
제4절 『장자莊子』의 자연주의 정치사상
01 장자와 『장자』
02 인성자연설人性自然說과 자연으로 돌아가자는 주장
03 사람의 자연성을 속박하는 사회관계와 사회 관념에 대한 비판
04 자연 정치와 이상 사회
05 결어
제5절 마왕퇴 『노자 을본권 전고일서』의 황로黃老 정치사상
01 황제와 제자백가 및 고일서古佚書의 황로 사상
02 하늘에 순종하여 인간사를 정리하고 이치에 따라 합당하게 이용함
03 법단法斷과 형명形名 심의
04 문무, 덕형, 강유 병용의 술
05 전쟁으로 천하를 취함
06 결어

제8장 묵자의 겸애론과 상동의 이원정치론
01 묵자, 묵가 학파와 『묵자』
02 형정刑政, 정장政長의 기원 및 사회정치의 기본 모순
03 겸상애兼相愛, 교상리交相利와 평등관
04 상동설尙同說과 군주 전제주의
05 상현설尙賢說
06 절용설節用說
07 비공설非攻說
08 결어

제9장 명가 정명실正名實의 정치사상
제1절 명가 개술
제2절 『등석자』의 형명무위 사상
01 등석과 『등석자』
02 형명법치刑名法治 사상
03 무위이치無爲而治 사상
제3절 『윤문자』의 형명법술 사상
01 도-형명-명분
02 명분-법술-무위
제4절 혜시惠施의 거존去尊 사상
01 거존 사상
02 거존과 왕권
제5절 공손룡公孫龍의 ‘이離’ 본위 명실관

제10장 음양가의 천인배합을 특징으로 한 도식화된 정치사상
01 음양, 오행설 개술
02 추연鄒衍 오덕종시五德終始 하의 정치순환 이론
03 『월령月令』 천인상응의 정치 도식화 이론
04 결어

제11장 『관자管子』의 각 학파 정치사상의 융합
제1절 『관자』의 각 학파와의 융합성
제2절 법가파로 도가, 유가를 수용한 정치사상
01 『관자』 중 법가파의 저작
02 입법의 이론 기초
03 법의 보편성과 법치
04 군주와 법, 술, 세와의 관계론
05 국가 체제에 관한 구상
06 경제 정책은 정치적 치, 난의 기초다
07 군대, 인민을 왕패의 근본으로 삼음
08 결어
제3절 도가파로 법가, 유가를 수용한 정치사상
01 『관자』 중 도가의 저작
02 하늘에 순응하고 사람을 따르는順天從人 정치 원칙
03 기氣와 심心이 천하를 다스림
04 도, 의, 예, 법의 통일
05 군주 무위無爲, 정인靜因의 술
제4절 음양가의 시무 정치와 이수치국론以水治國論
01 「사시」 「경중기」 「오행」 편의 시무 정치 이론
02 「수지」 「탁지」 편의 물 중심 정치 이론
제5절 ‘경중輕重편’의 국가 상업독점 치국 이론
01 경중편에 관하여
02 경중치국설
03 시장 규율에 관한 인식과 이론
04 국가의 화폐독점과 주요 상품
05 시장 조종과 중간이득
06 경제적 실력을 기초로 사회의 각종 모순을 해결
07 결어

제12장 『여씨춘추呂氏春秋』의 모든 것을 수용한 정치사상
01 여불위와 『여씨춘추』
02 정치는 자연을 본받고 시대 변화에 따라야 한다는 사상
03 군신에 관한 논의
04 백성에 대한 태도와 이론에 관하여
05 무위 정치사상에 관하여
06 의병義兵과 통일천하 사상에 관하여
07 결어

제13장 제자백가의 정치 문화 총론
01 인문주의와 성왕 숭상: 정치사상의 기초
02 이상국: 정치적 추구와 조절
03 군주 전제주의: 정치의 귀결

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