한 권으로 읽는 법화경

머리말

제1장 서품(序品)
제2장 방편품(方便品)
제3장 비유품(譬喩品)
제4장 신해품(信解品)
제5장 약초유품(藥草喩品)
제6장 수기품(授記品)
제7장 화성유품(化城喩品)
제8장 오백제자수기품(五百弟子授記品)
제9장 수학무학인기품(授學無學人記品)
제10장 법사품(法師品)
제11장 견보탑품(見寶塔品)
제12장 제바달다품(提婆達多品)
제13장 권지품(勸持品)
제14장 안락행품(安樂行品)
제15장 종지용출품(從地涌出品)
제16장 여래수량품(如來壽量品)
제17장 분별공덕품(分別功德品)
제18장 수희공덕품(隨喜功德品)
제19장 법사공덕품(法師功德品)
제20장 상불경보살품(常不輕菩薩品)
제21장 여래신력품(如來神力品)
제22장 촉루품(囑累品)
제23장 약왕보살본사품(藥王菩薩本事品)
제24장 묘음보살품(妙音菩薩品)
제25장 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)
제26장 다라니품(陀羅尼品)
제27장 묘장엄왕본사품(妙莊嚴王本事品)
제28장 보현보살권발품(普賢菩薩勸發品)
해제

우리는 부처님의 자비와 사랑으로 자라는 한 줌의 풀입니다.
바람이 불면 같은 방향으로 눕는 여린 풀입니다.
사랑하는 마음을 키울 때, 내가 세상에서 해야 할 사명을 알게 될 것입니다.
-약초유품, 264

무엇이 그렇게 부족할까요?
부족하지 않습니다. 남을 사랑하고 베풀 수 있는 사랑과 자비가 마르지 않는 샘처럼 한없이 솟아납니다. 이 무궁무진한 자비의 에너지를 일깨워야 합니다. 우리가 진리의 사람입니다.
-수기품, 285

좋은 일을, 정성을 다해서, 되풀이합니다. 이 세 가지가 잠시도 나를 떠나서는 안 되는 것이 수행입니다. 수행은 반복입니다. 몸으로 익히는 것입니다. 처음에는 정신이 몸을 이끌고 가지만 나중에는 몸이 정신을 주도합니다. 영혼이 없으면 아무 작용을 못하는 게 육신인데 이런 일이 가능하겠습니까? 결론적으로 말하면 가능합니다. 오히려 몸의 다스림이 정신의 다스림보다 본능적이고 원초적이라서 더 어렵습니다. 그래서 닦음이 필요합니다. 운동선수들은 같은 동작을 수천, 수만 번 반복합니다. 정신은 반복된 흐름에 젖어들고, 몸이 평소에 익힌 대로 움직입니다. 마치 태엽을 감은 인형처럼 말입니다.
-수기품, 292