캐서린 켈러, 인류세의 얽힌 희망의 타래를 풀어가다

드류대학교의 구성신학 교수로서, 요한계시록 해석의 세계적인 전문가이다. 하이델베르크대학교, 에덴신학교, 클레어몬트대학원에서 공부했다. 제2차 세계대전이 끝나고 동서냉전 체제의 핵무기 경쟁과 함께 세계경제가 급격히 성장하면서 인류세(Anthropocene)가 본격화되었고, 결국 인류는 두 가지 절박한 위기들에 직면하게 되었다. 핵전쟁 위기와 생태계 파괴와 기후변화로 인한 대멸종 위기다. 켈러는 휴거와 내세 중심의 현실도피적 종말론이 아니라 현실 변혁과 치유의 예언자적 종말론을 제시한다. 또한 성차별, 인종차별, 경제적 불의, 민주주의의 해체 위기 등 긴급한 문제들에 대해 과정신학, 여성신학, 생태신학, 정치신학의 관점에서 치열하게 접근하여 오늘날 가장 창조적 신학자 가운데 한 사람으로 인정받고 있다. 발표한 저서들은 From a Broken Web: Separation, Sexism and Self(1988), Apocalypse Now & Then: A Feminist Guide to the End of the World(1996), Face of the Deep: A Theology of Becoming(2003), God and Power: Counter- Apocalyptic Journeys(2005), On the Mystery: Discerning God in Process, 2007, <『길 위의 신학』, 동연, 2020>, Cloud of the Impossible: Negative Theology and Planetary Entanglement(2015), Incarnations: Exercises in Theological Possibility(2017), Facing Apocalypse: Climate, Democracy, and Other Last Chances <『묵시적 종말에 맞서서』, 한국기독교연구소, 2021>, Political Theology of the Earth: Our Planetary Emergency and the Struggle for a New Public, 2018, <박일준 역, 『지구정치신학』, 대장간, 2022)이 있다.

감리교신학대학교 종교철학과와 동대학원, 미국 보스턴대학교에서 석사과정을 마치고, 드류대학교에서 <사이로서의 인간>을 주제로 박사학위를 받았다. 현재 감리교신학대학교와 연세대학교에서 객원교수로 종교철학을 가르치고 있으며 또한 원광대학교 동북아시아인문사회연구소 HK+연구교수로 재직 중이다. 공생을 주제로 사물정치와 기후변화/생태계 위기 및 뇌가소성 등의 주제들을 엮는 연구를 하고 있다.' 저서로 『캐서린 켈러, 인류세의 얽힌 희망이 타래를 풀어가다』, 『정의의 신학: 둘의 신학』, 『정의의 신학: 둘의 신학』, 『인공지능 시대, 인간을 묻다: 인간과 기계의 공생을 위한 포스트휴먼적 존재론』 등이 있고, 역서로 『지구정치신학』, 『길위의 신학: 하나님의 지혜를 신비 가운데 분별하기』, 『바람의 말을 타고: 조울증의 철학-조울증과 전일성의 추구』, 『자연주의적 성서해석학과 기호학: 해석자들의 공동체』 등과 여러 권의 공저가 있다.

서울기독대학교 기독교신학 교수 미국 드류대학교에서 기독교 윤리학을 전공했고, 현재 서울기독대학교 조직신학 및 기독교 윤리학과 조교수로 재직중이다. 저자는 도덕적 인공지능과 종교적 인공지능을 기독교 신학적 관점에서 연구중이며, 국내신학자 최초로 2022-2023년도 미국종교학회 (AAR)의 국제협력연구기금 수상자로 선정된 바 있다(미국측 연구책임자: 로버트 M. 제라시). 『길들여진 냉소주의자의 노트: 라인홀드 니버의 목회 단상』(역서), 『Main Challenges for Christian Theology Today』(공저)등 다수의 (공)저역서 및 국내외 논문이 있다.

현재 장로회신학대학교 기독교와 문화과에 교수로 학술연구처장으로 섬기고 있다. 서울여자대학교 경영학과(B.A.) 장로회신학대학교 신학대학원(M. Div.) 미국 Drew University(S. T. M.) 그리고 미국 Claremont Graduate University(Ph. D.)졸업하였다. 기독교환경교육센터 ‘살림’의 공동대표로 생태운동 단체를 이끌고 있으며, 2021년 새롭게 발족한 인간기술공생네트워크(HTSN: Human-Technology- Symbiosis Network)의 상임 대표로 첨단기술 시대에 응답하고 있다. 신학자, 철학자, 공학자 등이 협력하여 기술에 대한 융합연구에 매진하고 있으며 더 나아가 기술기업과의 다양한 협업으로 미래 교회의 새로운 모델을 제시하며 기술 신학과 기독교 기술윤리의 정립을 위해 활동하고 있다. 저서와 공저로는 『한국교회 COVID-19 대응 백서』(장로회신학대학교출판부 2024), 『기술신학 』(동연 2024), 『흩어진 MZ세대와 접속하는 교회』(쿨란출판사 2023), 『기독교실천윤리』(장로회신학대학교출판부 2020), 『포스트모던 시대의 기독교윤리문화』(대한기독교서회 2015/ 제9회소망학술상수상저서), 『생명신학과 기독교 문화』 (쿰란출판사, 2006/ 2007년 문화관광부 우수학술도서) 외 다수가 있다.

이화여자대학교 사학과 교수

감리교신학대학교 종교철학과와 동대학원, 미국 보스턴대학교에서 석사과정을 마치고, 드류대학교에서 <사이로서의 인간>을 주제로 박사학위를 받았다. 현재 감리교신학대학교와 연세대학교에서 객원교수로 종교철학을 가르치고 있으며 또한 원광대학교 동북아시아인문사회연구소 HK+연구교수로 재직 중이다. 공생을 주제로 사물정치와 기후변화/생태계 위기 및 뇌가소성 등의 주제들을 엮는 연구를 하고 있다.' 저서로 『캐서린 켈러, 인류세의 얽힌 희망이 타래를 풀어가다』, 『정의의 신학: 둘의 신학』, 『정의의 신학: 둘의 신학』, 『인공지능 시대, 인간을 묻다: 인간과 기계의 공생을 위한 포스트휴먼적 존재론』 등이 있고, 역서로 『지구정치신학』, 『길위의 신학: 하나님의 지혜를 신비 가운데 분별하기』, 『바람의 말을 타고: 조울증의 철학-조울증과 전일성의 추구』, 『자연주의적 성서해석학과 기호학: 해석자들의 공동체』 등과 여러 권의 공저가 있다.