과학과 종교 사이에서

책을 펴내며

제1부 인간과 과학

제1장 인간의 탄생과 과학
호전적 야수에서 평화롭고 이타적인 존재로
물음에 대한 이해
서양 과학의 기원이 된 그리스 시대의 철학

제2장 언어와 사고
언어의 창출
신피질의 의미
호모 사피엔스
학문과 실존
언어와 실존

제3장 해석의 문제
'진리'와 '방법'
'방법'의 한계
자연과학의 '방법'
'방법'을 넘어서

제2부 기독교와 과학

제4장 과학혁명과 기독교
프로테스탄티즘의 윤리
스피리추얼리즘과 주의주의
과학혁명 이후의 과학

제5장 진화론과 기독교
헉슬리와 윌버포스의 논쟁
다윈의 <종의 기원>
진화론의 계보
다윈의 후예들

제6장 우주론과 창조
우주 메커니즘의 창조자
우주의 탄생
우주의 씨앗

제7장 인간원리
신이 선택한 인간
생명체의 출현 조건
인간의 기원과 우주의 기원

제8장 진화고리로서의 종교
윌슨의 사회생물학
진화의 고리로서의 종교

제9장 종교개혁과 과학혁명
고뇌하는 인간 루터
구원의 종교에서 창조의 종교로
과학혁명의 주인공 - 케플러, 데카르트, 뉴턴

제3부 몸과 마음

제10장 마음과 뇌
이원론과 상호작용설
의식하는 마음은 어디서 오는가
종교적 감정을 관장하는 뇌

제11장 언어는 생물학적 능력인가 문화의 소산인가
사고의 언어, 멘탈리스
최초의 언어
방언의 탄생

제12장 심신수반론과 그것의 극복
김재권의 학문의 길
불완전한 심신수반론
두 가지 심신문제

제13장 이성과 감성, 의식과 감각질
인간과 이성
신체로 환원되는 이성과 감성
의식과 자아
물질은 어떻게 상상력이 되는가
역동적 중핵 가설
감각질의 특성

제4부 진화신학을 향하여

제14장 현대문화 속에서의 신학
신학자 판넨베르크
신학과 자연과학의 대화
우연과 장의 신학
예수의 부활과 기독교의 희망

제15장 다윈주의와 그리스도교
창조과학은 과학인가 종교인가
생물학적 이타주의
다윈주의자가 기독교인이 될 수 있는가
기적의 문제

제16장 설계, 너무도 심원한 주제
지적 설계
다윈과 설계
설계 은유

제17장 진화신학을 향하여
고통의 진화사
다윈 이후의 신
고난의 하나님

사람의 생활문화에서 흔히 볼 수 있는 기술이나 예술과 마찬가지로 종교도 수십 억 년을 거쳐서 내려오는 유전학적인 진화과정에 뿌리를 내리고 있으며 오늘과 같은 완전한 의식상태는 아니었을지 모르지만 적어도 일정한 의식상태에서 문화적 진화의 역사를 가지고 있다고 생각된다.

그렇게 내려오다 지금으로부터 불과 2000~3000년 전 유대교, 기독교 그리고 세계적인 다른 위대한 종교의 경전이 쓰일 무렵에 의식적이고 분석적이며 연역적인 추론으로 세계의 여러 종교들은 의미 있는 발전을 이루게 된다.

그런 까닭에 종교적인 관습이나 신화의 합리적인 분석은 역사, 지리, 물리, 천문학 그리고 수학의 합리적 분석이 이루어질 무렵과 때를 같이하여 시작되었다는 것이다. 여기서 버후가 종교적 신화를 신학으로 해석하고 있다는 사실은 특기할 만한 점이라고 생각된다. - 본문 183~184쪽에서