한국 야담 연구

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1부 야담의 본질과 서술미학

야담의 갈래
야담의 서술 시각 유형
야담의 속 이야기와 작중인물의 자기 경험 진술
이야기꾼과 이야기 문화

2부 야담집의 역사적 전개

초기 야담집 <학산한언>의 현실 지향과 비현실 지향
<천예록>의 서술 방식과 서사 의식
<동야휘집>의 세계관 연구
<동야휘집>의 <해탁> 수용 양상
<금계필담>과 <육미당기>의 비교
19세기 말 야담집 <차산필담>의 새로움
장지연의 의식 변화와 서사 문학의 전개

야담 갈래의 형성과 본질은 '의미 지향'과 '서술 시각'의 개념을 통해 체계적으로 설명할 수 있다. 조선 후기에 들어와 사회가 매우 유동적으로 변하면서 전에는 예상하지 못했던 사건들이 자주 일어났고, 그에 대한 이야기가 널리 알려졌다. 당시 사회의 여러 국면 중 특별히 문제가 있는 부분이 있었는데, 그와 관련된 사건이 거듭 일어나자 사회적 관심도 그쪽으로 수렴되었을 것이다.

이처럼 유사한 사건들이 계속해서 일어나고 또 그에 대한 사람들의 반응이 반복되면서 사건과 반응의 고리가 몇 개의 유형을 형성했다. 유형화는 주로 작품 속 인물들의 '의미 지향'과 서술자의 '서술 시각'에서 이루어졌다. 의미 지향이란 작중인물이 그 행동이나 생각을 통해 어떤 의미를 추구하는 자세와 목표를 지칭한다. 서술 시각은 어떤 의미 지향을 추구하는 인물을 등장시켜 그의 생각과 행동을 서술하는 서술자의 태도를 가리킨다. - 본문 14쪽에서