한국 근현대 불교사상 탐구

김광식 교수 서문
필자 서문 - 엇갈리는 시선들

제 1부 한국불교의 정체성 탐색

제1장 종단의 출현을 통해 본 한국불교의 정체성
1. 조계사의 어제와 오늘
2, 조계종과 한암 선사
3. 한암 선사의 불교관
4. 오늘의 대한불교조계종

제2장 불교 관계 법령을 통해 본 한국 불교의 정체성
1. 천하는 천자의 것
2. 중국 땅에서 시행된 불교 관계 법령
3. 한국 땅에서 시행된 불교 관계 법령
4. 남겨진 과제들

제3장 불경의 한글 번역을 통해 본 한국불교의 정체성
1. 불경 번역에 나타난 경향성
2. 조선 초기 - 간경도감
3. 일제강점기 - 백용성
4. 대한민국 시기 - 이운허와 김월운
5. 불고의 말씀으로 되돌아가기

제4장 대웅전 예불문을 통해 본 한국 불교의 정체성
1. 긴 역사 다양한 기풍
2. 상단칠정례의 유래와 문제점
3. 단절과 모순의 해결 방안 모색
4. 법성 사사으이 부활을 위한 제언

제2부 한국 근현대기의 대표적 승려상

제5장 근대화의 선각자 - 용성 진종
1. 용성 연구의 현황
2. 법성에 기초한 용성의 불교사상
3. '각해일륜'에 드러난 용성의 불교사상
4. '육조단경 요역'에 드러난 용성의 불교사상
5. 전통의 재확인

제6장 친절한 간화 선승 - 한암 중원
1. 남종선의 출현
2. 반조(返照)와 간화(看話)
3. 반조에서 간화로의 이행
4. 화두가 사라지는 순간

제7장 겸손한 화엄 학승 - 운허 용하
1. 장엄한 낙조
2. 생애와 역서 및 저서
3. 운허의 불교사상
4. 남은 과제

제8장 민주사회주의 애국자 - 운암 성숙
1. 봉선사의 6허(虛)
2. 운암의 항일 구국 운동
3. 근대의 좌표- 중국 땅과 한국 땅
4. 자유가 있고 행복한 국가 건설

제9장 승속 일체의 종단 설립자 - 태허 홍선
1. 법화 계열 불교 종단
2. 종단의 설립에 나타난 태허의 불교관
3. 불교 의례 제정에 나타난 태허의 불교관
4. 불입종에서 관음종으로

제3부 하늘을 치솟는 선승들의 세상

제10장 금오 태전 선사의 선사상
1. 연구 자료의 문제
2. 마음 관찰 공부 - 시심마(是甚마)
3. 중층적(重層的) 대화법
4. 문도들의 사명

제11장 청담 순호 선사의 선사상
1. 스승의 문집을 발간하는 자세
2. '신심명'이 전하는 의미
3. 청담 서나가 이해한 '신심명'
4. 번역에 드러난 문제

제12장 구산 수련 선사의 선사상
1. 송광사에서 울려 퍼진 상당법어
2. 상당법어의 형식
3. 상당법어의 내용
4. 꾸준히 이어가야 할 전통

제13장 퇴옹 성철 선사의 선사상
1. 철저한 본분주의(本分主義)
2. 선사상에 나타난 본분주의
3. 아뢰야식 개념 이해에 나타난 본분주의
4. 불교계 현실 대응에 나타난 본분주의

제4부 오늘을 사는 한국 불교
1. 미래를 위한 대안 모색
2. 제 나라 말로 번역하기
3. 기체(基體)로 돌아가서 다시 묻기
4. 일상어로 토론하기
5. 맺음말

부록
각종 법령
중요 참고 자료
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